廉潔自律 當(dāng)人民滿意的教師

　　
　　近日，學(xué)校組織全體黨員進行了以廉潔自律為主要內(nèi)容的黨課教育。經(jīng)過一堂普通的黨課后，感慨頗多，心情很不平靜。
　　我們教師這一行，十分清貧。也沒有太大太多的權(quán)力去貪污腐敗，廉潔自律看起來與我們普通教師沒有太大的關(guān)系。實際上教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者，我們有著關(guān)系到每一個家庭的至高無上的權(quán)力：那就是管理學(xué)生，教育學(xué)生的權(quán)力。時下，家家只有一個寶貝子女，許多家長都說，現(xiàn)在的孩子，家長不管說什么都不聽，如果是老師的說得就有如圣旨，言聽計從，不容置疑。因此，教師的工作關(guān)系到每一個家庭的喜怒哀樂，關(guān)系到每一個學(xué)生的前途和命運。
　　當(dāng)今社會，新舊_轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和_規(guī)范的失衡，加之我國目前的經(jīng)濟_和分配_，教師收入明顯偏低
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僅是傳授知識，更重要的是教育學(xué)生健康成長。
　　廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。
　　廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
　　廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守人民教師的操守。總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
　　教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會轟然坍塌！因此，我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望，責(zé)任重于泰山！那么，教師如何做到廉潔從教呢？
　　首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。其次，要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、 ……（未完，全文共2305字，當(dāng)前僅顯示1465字，請閱讀下面提示信息。收藏《廉潔自律 當(dāng)人民滿意的教師》）