目錄/提綱:……
一、以人為本的三個理論基礎(chǔ)
(一)人的存在理論
(二)人的解放與人的全面發(fā)展理論
(三)歷史唯物主義群眾觀
二、以人為本的三層基本涵義
(一)以人為本是一種對人在社會歷史發(fā)展進程中的主導(dǎo)作用與主體地位的肯定
(二)以人為本是一種價值取向
(三)以人為本是一種思維方式
三、以人為本的三種解讀
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2003年10月召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會提出了科學(xué)發(fā)展觀,明確科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”。只有深刻理解以人為本,才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,才能做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會發(fā)展的全局。
一、以人為本的三個理論基礎(chǔ)
。ㄒ唬┤说拇嬖诶碚。
馬克思主義認為,人有三種基本存在形態(tài):(1)人作為人這個種群而存在,即人類;(2)人作為_意義上的社會而存在,即人民群眾;(3)人具有獨立人格和個性的個體而存在,即個人。
。ǘ┤说慕夥排c人的全面發(fā)展理論。
馬克思主義認為,人既是手段,又是目的,人總是按照自己的尺度來評判歷史的。社會歷史發(fā)展過程是由人的依賴走向物的依賴再走向_個性的發(fā)展歷史,這樣的社會歷史就是不斷解放人的歷史,也是不斷表現(xiàn)對人終極關(guān)懷的歷史。
(三)歷史唯物主義群眾觀。
馬克思主義認為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革和創(chuàng)造歷史的決定力量。
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演化。在人類發(fā)展史上,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷著由相對和諧到失衡、再到和諧的曲折過程。
在原始社會,人類過著野生、沒有剝削、沒有壓迫的群居生活,人類社會的生產(chǎn)力水平十分低下,人類掌握的科學(xué)技術(shù)水平幾乎等同于零,人類對自然界與自然現(xiàn)象的認識還相當(dāng)?shù)哪:,人類把自己看成是自然的孩子、奴仆,人與自然相對“和諧共處”,但這種和諧更多地表現(xiàn)為人對自然的敬畏和被動服從,和諧關(guān)系的主導(dǎo)因素是自然。到農(nóng)業(yè)文明時期,隨著社會生產(chǎn)力的不斷進步,人類對于自然的認識不斷發(fā)展,但是人與自然的關(guān)系在整體上卻依然保持和諧,同時也出現(xiàn)了階段性的、區(qū)域性的不和諧。人類對自然的破壞與自然對人類懲罰間或有發(fā)生,如絲綢之路上樓蘭古國的消逝就是樓蘭人破壞環(huán)境而遭受自然懲罰的惡果。
隨著人口的增加和生產(chǎn)力水平的逐步提高,人類開始不安于自然的庇護和統(tǒng)治,在利用自然的同時試圖改造和改變自然,而這種改造和改變往往伴隨著很大的盲目性、隨意性和破壞性。工業(yè)文明的出現(xiàn),使社會生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍,科學(xué)技術(shù)有了突飛猛進的進步,人類利用自然資源的能力得到極大提高,人類對于自然有了全新的認識,對于自然的態(tài)度也發(fā)生了根本改變,由“利用”變?yōu)椤罢鞣,“人是自然的主宰”的思想占?jù)了統(tǒng)治地位,在這種思想支配下,對自然的征服和統(tǒng)治變成了對自然的掠奪和破壞,對自然資源無節(jié)制的大規(guī)模消耗,伴隨著能源的日漸減少,各類污染物卻大量增加,最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化,全球能源危機、生態(tài)環(huán)境污染、大氣污染、臭氧層空洞、全球氣候變暖、河流污染、淡水資源短缺、耕地鹽堿化、土地荒漠化、動植物物種大量滅絕等災(zāi)難性惡果直接威脅到人類的生存與發(fā)展,人類發(fā)展到了一個需要開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來延續(xù)人類生存、發(fā)展的時候,這就是生態(tài)文明。要想構(gòu)建這個文明,就要以尊重和維護自然為前提,以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨,以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式為內(nèi)涵,以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點,堅持以人類利益為本,堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),構(gòu)建社會主義生態(tài)文明。
。ǘ┮匀藶楸揪褪菆猿忠匀嗣袢罕姷母纠鏋楸,為人民服務(wù),目的就是建設(shè)社會主義和諧社會。
人民群眾是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的主體,是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的受益者。解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的切身利益問題是當(dāng)今社會發(fā)展的首要問題,是堅持以人為本的必然要求。
堅持發(fā)展為了人民群眾,要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,作為黨和政府一切方針政策和各項工作的根本出發(fā)點和落腳點,堅持用人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量一切,把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民群眾需要、實現(xiàn)人民群眾利益、提高人民群眾生活水平上。
堅持發(fā)展為了人民群眾,要在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各項工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益,切實做到群眾利益大于天,不與民爭利。努力做好以下“四個建設(shè)”:
1、在經(jīng)濟建設(shè)上,要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會物質(zhì)財富,擴大就業(yè)范圍與力度,加快公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加大對落后地區(qū)的
財政投入,加緊建設(shè)中西部地區(qū),扶持東北地區(qū),轉(zhuǎn)型東部沿海地區(qū),加強對國內(nèi)中小企業(yè)、高新科技企業(yè)、高環(huán)保企業(yè)的扶持,落實
農(nóng)村土地政策,始終關(guān)注、關(guān)心“三農(nóng)”問題,減少政府行政事業(yè)單位的財政支出,降低政府行政事業(yè)性收費,杜絕面子工程、形象工程,控制物價穩(wěn)定,維持社會安定,整體上改善人民群眾生活質(zhì)量、提高人民群眾生活水平。
2、在政治建設(shè)上,要著眼于保障人民群眾當(dāng)家作主 ……(未完,全文共3762字,當(dāng)前僅顯示1900字,請閱讀下面提示信息。
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