組工干部能力建設(shè)黨課講稿

目錄/提綱：……
一、講黨性、重品行、作表率，樹立新形象是對組工干部的必然要求
二、加強修養(yǎng)鍛煉、不斷優(yōu)化人格，是樹立新形象的重要基礎(chǔ)
（一）關(guān)于人格及理想人格設(shè)計
（二）追求健康的人格模式
（三）優(yōu)化人格的途徑
三、組工干部必須高標準、嚴要求，努力樹立新形象
（一）樹立公道正派，知人善任的可信形象
（二）樹立清正廉潔、忠誠正直的可靠形象
（三）樹立求實創(chuàng)新、銳意改革的可敬形象
（四）樹立團結(jié)和諧、真誠待人的可親形象
……
組工干部能力建設(shè)黨課講稿

優(yōu)化人格 樹新形象

今天司黨支部安排我給大家講一次黨課。我想結(jié)合當前開展的“講黨性、重品行、作表率，樹組工干部新形象”和廉政教育月活動，把今天的黨課主題定為“優(yōu)化人格，樹新形象”。

為全面貫徹十七大和十七屆中紀委二次全會精神，根據(jù)中央有關(guān)部門的部署，部黨組決定在部機關(guān)和部屬單位開展“講黨性、重品行、作表率，樹組工干部新形象”學習實踐活動和廉政教育月活動。對干部人事部門來講，這兩項活動的目標要求是一致的，就是要通過學習教育，努力提高自身的政治素質(zhì)，查找并著力解決存在的突出問題，使干部人事工作更好地服務(wù)交通改革發(fā)展大局，服務(wù)黨員干部和各類人才，服務(wù)人民群眾，讓黨和人民滿意。下面我就結(jié)合主題，談?wù)勛约旱膶W習體會。

一、講黨性、重品行、作表率，樹立新形象是對組工干部的必然要求

黨的十七大強調(diào)，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。在全國組織工作會議上，_同志強調(diào)，要真正把組織部門建設(shè)成為高舉中國特色社會主義偉大旗幟、深入貫徹落實科學發(fā)展觀的模范部門，把組工干部隊伍建設(shè)成為講黨性、重品行、作表率的過硬隊伍。習近平同志指出，各級組織部門要更加重視自身建設(shè)，引導(dǎo)和推動廣大組工干部在思想觀念、素質(zhì)能力、工作作風和工作方式方法上有新轉(zhuǎn)變、新進步、新提高。李源潮同志提出，要堅持從嚴治部、從嚴律己、從嚴帶隊伍，著力加強政治建設(shè)、能力建設(shè)和作風建設(shè)，努力建設(shè)一支政治強、業(yè)務(wù)精、作風正、形象好的高素質(zhì)組工干部隊伍。中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重要講話精神，為我們進一步深入貫徹黨的十七大精神、加強干部人
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不少差距，這就迫切要求我們進一步加強自身建設(shè)，特別是在作風建設(shè)方面取得新的明顯成效。開展“講黨性、重品行、作表率”活動，是貫徹落實黨的十七大精神、全國組工會議和部干部人事工作會議精神的重要舉措，是以改革創(chuàng)新精神推進干部人事工作、不斷開創(chuàng)工作新局面的必然要求，是順應(yīng)適應(yīng)新形勢新任務(wù)、提升干部人事工作滿意度的迫切需要，是建設(shè)一支政治強、業(yè)務(wù)精、作風正、形象好的高素質(zhì)組工干部隊伍的有效載體。我們一定要站在全局和戰(zhàn)略的高度，充分認識開展“講黨性、重品行、作表率”活動的重要意義，要以高度的政治責任感，帶頭接受教育，帶頭找問題，切實把這項活動開展好，確保取得實實在在的成效。

二、加強修養(yǎng)鍛煉、不斷優(yōu)化人格，是樹立新形象的重要基礎(chǔ)

為帶頭落實好“講黨性、重品行、作表率”這一要求，樹立組工干部的新形象，我們必須加強思想道德修養(yǎng)，注重黨性鍛煉，優(yōu)化人格品質(zhì)，提升人格魅力，這既是講黨性的內(nèi)在要求，也是重品行、作表率的重要基礎(chǔ)和保證。

（一）關(guān)于人格及理想人格設(shè)計

根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，“人格”是“個人性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和”，是“個人的道德品質(zhì)”。我理解人格就是人通過言行舉止表現(xiàn)出的道德情操，它既反映著人們的世界觀、人生觀和價值觀，也對周圍的人產(chǎn)生影響。我們之所以強調(diào)要優(yōu)化人格，就是因為共產(chǎn)黨員的人格關(guān)系著黨和政府的形象。每個黨員干部在群眾心目中威信高不高，在群眾中有沒有感召力、影響力，其人格影響力起著重要作用。

中國傳統(tǒng)的理想人格定形于春秋戰(zhàn)國，隨著社會的變革，在整個封建社會逐步完善，建立了一整套中華民族特有的理想人格標準。這一理想人格是圍繞著“君子”設(shè)計的，其核心有兩個方面：其一是德為首，仁禮合一，這是儒家思想竭力推崇的；其二是儒家的中庸與道家的順其自然，以儒道互補的架構(gòu)，形成了中國傳統(tǒng)的理想人格——君子。西方理想人格是圍繞著理性的靈魂和_意志這個中心展開的。古希臘人推崇美德至上，文藝復(fù)興時期主張大力發(fā)展人的潛能的“全才”觀念，近代資產(chǎn)階級又把所謂“真正_的人”作為他們的理想人格。

馬克思主義的人格設(shè)計是與人類社會發(fā)展的美好理想分不開的，因而把“全面發(fā)展的人”作為人格完善的標準。具體地講有兩個顯著的特點：一是人是歷史的產(chǎn)物，個人的發(fā)展是由社會歷史條件決定的；二是人只有在改變社會的能動的實踐中才能使自身獲得不斷完善和發(fā)展，認為社會實踐對理想人格的塑造起決定性作用�？梢哉f，馬克思主義主張全面發(fā)展的人格設(shè)計，應(yīng)該是理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一、理論與實踐的統(tǒng)一。

（二）追求健康的人格模式

健康的人格，不僅是人類應(yīng)該追求的價值目標，也是人們充分發(fā)展所能達到的一種境界。具有健康人格的人，其最顯著的特點是，他們能夠有意識地控制自己的生活，掌握自己的命運；他們正視自己、正視過去，面對現(xiàn)實、注重未來，渴望迎接生活的挑戰(zhàn)，在實踐中充分發(fā)揮自己的潛能并實現(xiàn)自己的價值。

作為黨員干部，我們健康人格的選擇要體現(xiàn)時代性。在建設(shè)中國特色社會主義的歷史進程中，健康的人格模式應(yīng)該是：在愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的人格特征，包括獨立的意識，鮮明的個性，高度的理性精神和科學態(tài)度，批判、繼承、創(chuàng)新的意識；在心理活動上與多數(shù)人一致，有健康向上的情趣，全身心地投入學習和工作，開拓進取并能與人合作，具有忍耐力等。從具體特征上講，健康人格應(yīng)具有以下標準：

1.和諧的人際關(guān)系。人際關(guān)系最能體現(xiàn)一個人人格健康的程度。人格健康的人樂于與人交往，并與他人建立良好的關(guān)系；與人相處時，尊敬、信任等正面態(tài)度多于嫉妒、懷疑等消極態(tài)度。健康的人常常以誠懇、公平、謙虛、寬容的態(tài)度尊重他人，同時也受到他人的尊重與接納。

2.良好的社會適應(yīng)能力。社會適應(yīng)能力反映了人與社會的協(xié)調(diào)程度。人格健康的人能夠與社會保持良好密切的接觸，以一種開放的態(tài)度，主動關(guān)心社會、了解社會；在認識社會的同時，使自己的思想、行為跟上時代的發(fā)展，與社會的要求相符合，表現(xiàn)出能很快適應(yīng)新的環(huán)境。

3.正確的自我意識。自我意識是一個人對自己和自己與他人、與周圍世界無關(guān)的認識。具有健康人格的人對自己有恰如其分的評價，充滿自信、揚長避短，在日常生活中能有效地調(diào)節(jié)自己的行為，使之與環(huán)境保持平衡。缺乏正確自我意識的人常常表現(xiàn)出自我沖突、自我矛盾，或者自視清高、妄自尊大；或者自輕自賤、妄自菲薄。

4.樂觀向上的生活態(tài)度。積極的人生態(tài)度是人類在社會實踐中獲得的本質(zhì)力量的表現(xiàn)。樂觀的人常常能看到生活的光明面，對前途充滿希望和信心，對自己所從事的工作或?qū)W習抱有濃厚的興趣，并在其中發(fā)揮自身的智慧和能力。即使在遇到困難和挫折時，也能不畏艱險、勇于拼搏。

5.良好的情緒調(diào)控能力。情緒調(diào)控能力標志著人格的成熟程度。人格健康的人情緒反應(yīng)適當，具有調(diào)節(jié)和控制情緒的能力，經(jīng)常保持愉快、滿意、開朗的心境，并富有幽默感；當消極情緒出現(xiàn)時能合情合理地渲泄、排解、轉(zhuǎn)移和升華。

（三）優(yōu)化人格的途徑

人格不是一成不變的，健康的人格也不是與生俱來的，它需要個人根據(jù)自身的發(fā)展和社會的進步不斷予以完善或優(yōu)化。對于共產(chǎn)黨員來說，其人格優(yōu)化實際上就是思想道德修養(yǎng)和加強黨性鍛煉的過程。

1. 加強思想道德修養(yǎng)是人格優(yōu)化的必由之路。

思想道德修養(yǎng)如同馬克思、恩格斯所說，就是在革命實踐中“拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西”。在現(xiàn)階段，就是以_理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，依據(jù)一定道德規(guī)范進行的自我認識、自我教育、自我改造、自我提高的過程。 中國共產(chǎn)黨從自身崇高 ……（未完，全文共12646字，當前僅顯示3008字，請閱讀下面提示信息。收藏《組工干部能力建設(shè)黨課講稿》）