國慶60年感懷征文：堅持以人為本 創(chuàng)作偉人形象

　　
　　——讀《_傳》有感
　　我們這輩“生在新中國，長在紅旗下”的人，毛主席是永遠不可能從腦海里消失的偉人。因為打從懂事開始，我們便是生活在“寶書不離手，萬歲不離口，唱著《東方紅》，跳著‘忠’字舞”的環(huán)境中。至今我家已經搬過多次，但是那部在部隊發(fā)的、紙張有些泛黃的、劃滿了紅色波浪線的《_選集》袖珍合訂本，總是端端正正地擺在書架上隔的正中央，那尊鍍金的毛主席塑像一直座在電視墻柜上，有次搬家把幾枚毛主席像章弄丟了，我把全家人痛罵了一遍。如今，我們這
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的_并非“神仙”，就是一個普普通通的“凡人”�！皠�(chuàng)立人民共和國的英雄是一位復雜的人物，馬克思主義僅是其諸多成分之一”�！八且晃话胫R分子。他熱心于歷史，也熱衷于行動，理想和意志對他至關重要�！彼砩铣錆M“虎氣”和“猴氣”，生活中有時“虎氣”表現強烈些，有時“猴氣”表現充分些。他飽含七情六欲，盡管崇高偉大，虛懷若谷，卻也拋棄不了兒女情長，特別是在長期革命與建設的征程中凝結成的同志情、戰(zhàn)友情和親情。他成長為偉人的一生，并非總是立于高山，也經常屈身低谷，并非一慣正確，也犯過不可彌補的錯誤。由此可見，他確實不是完全超脫凡塵俗事、凡事料事如神的“神仙”，而是有血有肉、有情有義、有成功有失敗的“凡人”。盡管時世變遷，“國家關系和社會的變化時之所需，日新又新。_的聲譽將沒有最終的休寂之地，每一代人在審視他時都有自己的起點”。但是，毛主席在其生涯中為中國所建立的豐功偉績，他作為“舉世公認的20世紀最為重要的政治家、革命家和思想家之一，同時也是一位天才詩人”的地位，誰也不可否認�！禵傳》“認可對_作出新的評價，亦可為他的人生描繪出更為具體的畫像”，把“偉人”形象與事件描寫得更加客觀實在，更具人性化、個性化，從而使偉人形象更豐滿，偉人與普通人更親近、關系更融洽，偉人更偉大。
　　讀完《_傳》，我為之震撼，為之興奮，深受啟發(fā)。對于歷史名人形象的藝術再創(chuàng)作，應該堅持以人為本，關鍵要刻畫反映“人”的本質特征。正如《_傳》所闡述的基本觀點一樣，偉人首先是人，是有血有肉、七情六欲、悲歡離合的凡人。然后才是偉人，主要體現偉人身上豐富的精神世界和建立的豐功偉績。過份的美化，把“人”塑造成“神”，或過份的丑化，把“人” 貶低成“鬼”，都是違背人之常理、人之本質特征的，也是違背藝術規(guī)律的。用唯心的觀念，是難以成功創(chuàng)作個性吸引人、形象感動人的精品力作的。只有用 “凡人”心態(tài)去觀察偉人、評價偉人，縮小 ……（未完，全文共1639字，當前僅顯示1042字，請閱讀下面提示信息。收藏《國慶60年感懷征文：堅持以人為本 創(chuàng)作偉人形象》）