關(guān)于加強(qiáng)衛(wèi)生文化建設(shè)的思考

目錄/提綱：……
一、建設(shè)衛(wèi)生文化的根本目的
二、建設(shè)衛(wèi)生文化的主要內(nèi)容
（一）總結(jié)提煉富有衛(wèi)生行業(yè)和單位個(gè)性的精神理念
二是提煉出來的精神理念都要有自己的個(gè)性，有心靈沖擊力
四是確立的精神理念中，要避免使用大而不當(dāng)?shù)恼位拍�，一定要有突出的文化�?nèi)涵
（二）完善規(guī)章制度和行為規(guī)范
（三）確立規(guī)范鮮明的單位標(biāo)識系統(tǒng)
（四）創(chuàng)建衛(wèi)生服務(wù)品牌
（五）建設(shè)良好的單位環(huán)境
一是突出單位的生態(tài)環(huán)境
二是突出單位的作業(yè)環(huán)境
三是要突出單位的作業(yè)外環(huán)境
四是突出團(tuán)隊(duì)精神與氛圍凝聚力
……
　　
　　_總書記在黨的十七大報(bào)告中對建設(shè)社會主義先進(jìn)文化作了十分精辟的論述。衛(wèi)生系統(tǒng)貫徹落實(shí)黨的十七大精神的一個(gè)重要任務(wù)就是要重視衛(wèi)生文化建設(shè)，促進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)又好又快發(fā)展。衛(wèi)生文化是醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域在長期的服務(wù)過程中逐步形成和發(fā)展起來的日趨穩(wěn)定的獨(dú)特的價(jià)值觀、行業(yè)精神，以及以此為核心而生成的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、理想信念、服務(wù)理念等方面。從感性形態(tài)上分析，衛(wèi)生文化是廣大醫(yī)療衛(wèi)生工作者在服務(wù)過程中所創(chuàng)造的觀念形態(tài)文化、物質(zhì)形態(tài)文化、制度形態(tài)文化和行為形態(tài)文化構(gòu)成的復(fù)合體。這些伴隨醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的、在較長時(shí)間積累下來、凝結(jié)起來的文化要素，是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)文秘雜燴網(wǎng)的靈魂，可以賦予醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)極大的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，促進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)健康快速地發(fā)展。怎樣才能加強(qiáng)衛(wèi)生文化建設(shè)呢？
　　一、建設(shè)衛(wèi)生文化的根本目的
　　首先，加強(qiáng)衛(wèi)生文化建設(shè)是**區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的客觀要求。人需要健康，社會需要和諧。衛(wèi)生事業(yè)只有保障了全區(qū)廣大人民群眾的身體健康，才能促進(jìn)社會和諧。這些年，衛(wèi)生事業(yè)在逐步發(fā)展的同時(shí)，也存在著一些問題：
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以通過觀念文化、道德文化、制度文化對衛(wèi)生工作者的行為進(jìn)行約束和規(guī)范，從而促使大家自覺地依照價(jià)值觀的指導(dǎo)進(jìn)行自我調(diào)整、自我管理。衛(wèi)生文化可以通過衛(wèi)生文化的熏陶，使衛(wèi)生工作者具有與時(shí)代相適應(yīng)的精神風(fēng)貌和價(jià)值觀念，努力成為受人們歡迎的衛(wèi)生工作者。
　　我們加強(qiáng)衛(wèi)生文化建設(shè)的根本目的就是要營造和諧統(tǒng)一、蓬勃向上的精神氛圍，錘煉奮發(fā)有為、爭創(chuàng)一流的職工隊(duì)伍，塑造文明規(guī)范、誠信為民的行業(yè)形象，增強(qiáng)開拓創(chuàng)新、追求卓越的競爭能力。也就是要通過加強(qiáng)衛(wèi)生文化建設(shè)，創(chuàng)新觀念，創(chuàng)新制度，創(chuàng)新技術(shù)，創(chuàng)新管理，把深厚的衛(wèi)生文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為衛(wèi)生行業(yè)的服務(wù)優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢，使衛(wèi)生事業(yè)更具有發(fā)展活力，實(shí)現(xiàn)“心齊、氣順、勁足，快樂工作、和諧生活”的目標(biāo)，不斷追求“博愛、淳良、精誠、勤勉、昂揚(yáng)、向上”的精神境界，鍛造卓越的衛(wèi)生行業(yè)精神，為衛(wèi)生事業(yè)健康快速地發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。
　　二、建設(shè)衛(wèi)生文化的主要內(nèi)容
　　加強(qiáng)衛(wèi)生文化建設(shè)，要把中華民族的優(yōu)秀文化和深厚的衛(wèi)生傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明、時(shí)代精神融合起來，不斷創(chuàng)新，構(gòu)建具有時(shí)代特點(diǎn)和衛(wèi)生行業(yè)特色的衛(wèi)生文化體系。衛(wèi)生文化有著深刻的內(nèi)涵和豐富的內(nèi)容，建設(shè)過程是永恒的。建設(shè)衛(wèi)生文化，要突出抓好五個(gè)方面的工作：
　�。ㄒ唬�總結(jié)提煉富有衛(wèi)生行業(yè)和單位個(gè)性的精神理念
　　精神是人類最絢麗的花朵。衛(wèi)生行業(yè)、單位和人一樣也有精神，這就是衛(wèi)生行業(yè)和單位精神。衛(wèi)生行業(yè)精神是衛(wèi)生行業(yè)干部職工在實(shí)踐中產(chǎn)生又在實(shí)踐中表現(xiàn)出來的一種精神狀態(tài)，是衛(wèi)生行業(yè)干部職工價(jià)值觀念、理想信念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)等多種因素相結(jié)合的產(chǎn)物，是衛(wèi)生行業(yè)干部職工在長期的實(shí)踐中產(chǎn)生的_意識，是經(jīng)過長期的打造、磨合并得到大家一致認(rèn)可的、自愿身體力行的，是衛(wèi)生文化建設(shè)的核心與靈魂。各單位在衛(wèi)生文化建設(shè)中，必須總結(jié)提煉本單位的精神，并在合適的地方用得當(dāng)?shù)男问奖憩F(xiàn)出來。
　　在總結(jié)提煉衛(wèi)生行業(yè)和單位精神中要注意把握以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：一是要深入挖掘本行業(yè)、本單位的歷史文化傳承，吸收、弘揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化成果，結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求，進(jìn)行創(chuàng)新，確立本單位的精神理念。衛(wèi)生行業(yè)和單位精神有突出的傳承性特征。晉代楊泉在《物理論》中說：“夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也，非廉潔淳良，不可信也，……其德能仁恕博愛，其皆能宣暢曲解”，其中的“仁愛”、“廉潔”、“博愛”等精神，是我們要傳承光大的寶貴精神。唐代名醫(yī)孫思邈說的“大醫(yī)精誠”，精辟地論述了衛(wèi)生人員的品德。如北京同仁醫(yī)院的“精、誠、勤、和”的同仁精神就很好地傳承了中國傳統(tǒng)的衛(wèi)生精神。二是提煉出來的精神理念都要有自己的個(gè)性，有心靈沖擊力。如：某疾控中心的單位精神是“一手撐著健康，一手擁著陽光”；某兒童醫(yī)院的醫(yī)院精神是“這里是你家，阿姨像媽媽”；某監(jiān)督大隊(duì)的單位精神是“監(jiān)督是使命，監(jiān)督是情愛”；某婦幼保健院的醫(yī)院精神是“關(guān)愛好每一位母親，呵護(hù)好每一位寶寶”，這樣的衛(wèi)生行業(yè)精神就具有單位個(gè)性，有很強(qiáng)的心靈沖擊力。三是要精雕細(xì)刻，反復(fù)加工，能很好地鼓舞和激勵(lì)干部職工奮發(fā)向上，并轉(zhuǎn)化為自己的自覺行動。如：北京同仁堂的精神是“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”，十分精辟。四是確立的精神理念中，要避免使用大而不當(dāng)?shù)恼位拍�，一定要有突出的文化�?nèi)涵。
　�。ǘ┩晟�規(guī)章制度和行為規(guī)范
　　規(guī)章制度和行為規(guī)范是衛(wèi)生文化的重要組成部分，包括的范圍很廣，從個(gè)人行為到單位形態(tài)、基本制度，從技術(shù)要求到業(yè)務(wù)規(guī)程、管理過程。在這些制度中，基本制度是單位制度的基礎(chǔ)，沒有基本制度，單位就不能存在。管理制度是單位制度的靈魂，單位靠管理制度來指揮、協(xié)調(diào)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。責(zé)任制度是單位制度的重要內(nèi)容，只有責(zé)任明確，分工具體，工作任務(wù)才能落實(shí)。技術(shù)規(guī)范是單位制度的核心，衛(wèi)生行業(yè)和單位的工作對象是人的生命和健康，工作人員的一舉一動、一言一行，直接關(guān)系到病人的生死存亡，來不得半 ……（未完，全文共5864字，當(dāng)前僅顯示2059字，請閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于加強(qiáng)衛(wèi)生文化建設(shè)的思考》）