新農(nóng)村文化建設(shè)面臨的問(wèn)題及創(chuàng)新策略

目錄/提綱：……
1、農(nóng)民主體地位的缺失
2、農(nóng)村文化資源開發(fā)利用不夠
3、農(nóng)村文化_不順，機(jī)制不活
1、創(chuàng)新新農(nóng)村文化建設(shè)的理念
2、創(chuàng)新新農(nóng)村文化工作的思路
3、創(chuàng)新新農(nóng)村文化建設(shè)的方式和構(gòu)建公共文化服務(wù)體系
4、創(chuàng)新新農(nóng)村文化建設(shè)的_機(jī)制
……

新農(nóng)村文化建設(shè)面臨的問(wèn)題及創(chuàng)新策略


經(jīng)濟(jì)的貧困是不可怕的，但如果文化貧困了，鄉(xiāng)村就會(huì)被徹底摧毀。這里的“文化”不是指狹義上的知識(shí)，它包括更廣泛的內(nèi)容，如生活方式、價(jià)值觀念等。
如果農(nóng)民的文化貧困了，則代表農(nóng)民沒有了理想、追求和信仰。所以，新農(nóng)村建設(shè)不是單純地注重農(nóng)民收入的增加，不是單單看農(nóng)村的樓房有多高、馬路有多寬。社會(huì)主義新農(nóng)村應(yīng)該是讓農(nóng)村成為有文化、有較強(qiáng)幸福感的新農(nóng)村，讓廣大農(nóng)民成為具有公民意識(shí)、法律意識(shí)、道德意識(shí)的新型公民，從而讓農(nóng)民過(guò)上富裕、體面而有尊嚴(yán)的生活。因而，社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)，就是要重建農(nóng)民的生活方式，恢復(fù)農(nóng)民生活的主體性價(jià)值。

一、新農(nóng)村文化建設(shè)中面臨的問(wèn)題改革開放三十多年來(lái)，中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，農(nóng)村文化建設(shè)也取得了一定的發(fā)展。但從總體上看，仍然比較薄弱，農(nóng)村文化建設(shè)與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)還不相適應(yīng)，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展還不相適應(yīng)，與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不相適應(yīng)，存在一些亟待解決的問(wèn)題。

1、農(nóng)民主體地位的缺失。 由于長(zhǎng)期以來(lái)的_性障礙，我國(guó)農(nóng)民的主體地位沒有得到足夠的尊重，而以前重經(jīng)濟(jì)輕文化的做法導(dǎo)致了文化體系中農(nóng)民主體
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命舊址因沒有得到很好的修繕和保護(hù)而被荒蕪、廢棄，舞臺(tái)拆了、劇團(tuán)散了、戲院關(guān)了的情況，在農(nóng)村更是比比皆是。鄉(xiāng)村文化已有被現(xiàn)代社會(huì)邊緣化的危險(xiǎn)。

3、農(nóng)村文化_不順，機(jī)制不活。 現(xiàn)有的文化資源尚未得到有效利用，基層文化單位的資源沒有得到充分發(fā)揮。一是文化館、文化站的業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)得不到保障，縣級(jí)圖書館購(gòu)書費(fèi)用占經(jīng)費(fèi)總支出的比重逐年下降。二是許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作者的待遇問(wèn)題難落實(shí)，隊(duì)伍不穩(wěn)定。三是縣鄉(xiāng)文化部門在過(guò)去那種“養(yǎng)人”式農(nóng)村文化運(yùn)行_中，根本就沒有能力和積極性為農(nóng)民提供文化服務(wù)，致使鄉(xiāng)村文化體系“空殼化”。四是文化部門從部委垂直管理到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，在省、市、縣文化部門優(yōu)先滿足自己的要求之后，也就是財(cái)政投入在一級(jí)一級(jí)優(yōu)先保障之后，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站時(shí)就已所剩無(wú)幾。再加之政府文化投入是政府出錢，請(qǐng)文化部門和文化團(tuán)體為農(nóng)民辦事，造成投入者（財(cái)政）無(wú)法監(jiān)督，受益者（農(nóng)民）無(wú)權(quán)監(jiān)督，這種機(jī)制不改，財(cái)政投入再多也沒有效益。

二、促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)創(chuàng)新的策略新農(nóng)村建設(shè)對(duì)文化建設(shè)提出了新要求，但是，目前新農(nóng)村文化建設(shè)卻存在諸多問(wèn)題，要及時(shí)、有效地解決這些問(wèn)題，就要對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的各個(gè)方面進(jìn)行必要的創(chuàng)新。

1、創(chuàng)新新農(nóng)村文化建設(shè)的理念。 創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，也是文化的生命力之所在。鼓勵(lì)創(chuàng)新是文化建設(shè)的精髓。當(dāng)前，農(nóng)村文化建設(shè)是一項(xiàng)新鮮事物，沒有固定的模式可以仿效，只有樹立創(chuàng)新理念，才能顯示出活力，吸引群眾、團(tuán)結(jié)群眾，增強(qiáng)農(nóng)民的凝聚力和創(chuàng)造力。一是思想觀念創(chuàng)新。 農(nóng)村文化實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)村全體農(nóng)民的思想觀念和思想意識(shí)。思想觀念創(chuàng)新，雖然不能改變客觀事實(shí)本身，但改變了對(duì)客觀事實(shí)的認(rèn)識(shí)，從而改變了農(nóng)民的行為和價(jià)值取向。觀念創(chuàng)新是新農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)和前提，是以創(chuàng)造、替代、揚(yáng)棄為基本特征的思維方式。只有思想觀念創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐，才能適應(yīng)農(nóng)村改革的需要，才能創(chuàng)造促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的實(shí)踐模式，從而進(jìn)一步推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)的健康發(fā)展。二是管理創(chuàng)新。 管理創(chuàng)新在新農(nóng)村文化建設(shè)中具有重要的作用。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，管理思想也出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)，由傳統(tǒng)的注重把管理成本降到最低轉(zhuǎn)向追求管理價(jià)值增至最高；由追求和諧轉(zhuǎn)向注重文化建設(shè)。無(wú)論是哪個(gè)村，要推進(jìn)自身的發(fā)展，建設(shè)創(chuàng)新型文化，都必須加大管理創(chuàng)新，追蹤村莊新的管理理念和發(fā)展趨勢(shì)。三是環(huán)境創(chuàng)新。要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)村的人文生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)文化力與環(huán)境的整合與和諧。文化發(fā)展需要在社會(huì)中實(shí)踐，良好的環(huán)境是文化實(shí)踐的條件。因此，新農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)注重文化力與環(huán)境力的發(fā)展，既要注重自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，又要加強(qiáng)人文環(huán)境建設(shè)，以保持良好的農(nóng)村文化生態(tài)環(huán)境。四是技術(shù)創(chuàng)新。 技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步是其它創(chuàng)新的手段和技術(shù)保障。只有不斷地進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，將越來(lái)越多的先進(jìn)科學(xué)文化技術(shù)直接運(yùn)用于農(nóng)村，服務(wù)于人本管理，才能推動(dòng)整個(gè)農(nóng)村的創(chuàng)新活動(dòng)，形成具有創(chuàng)新活力的文化。從某種程度看，農(nóng)村的競(jìng)爭(zhēng)最終就是文化技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。文化技術(shù)創(chuàng)新是農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)村創(chuàng)新的核心。地方政府要為文化科技人員的創(chuàng)新提供制度保證以及更寬松的環(huán)境條件，創(chuàng)造有利于技術(shù)創(chuàng)新的文化氛圍。

2、創(chuàng)新新農(nóng)村文化工作的思路。 理念決定思路，只有把理念轉(zhuǎn)化為思路，才會(huì)產(chǎn)生推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的作用。對(duì)于新農(nóng)村文化建設(shè)而言，也只有把理念轉(zhuǎn)化為思路，才會(huì)真正改變過(guò)去那種文化建設(shè)由政府包辦代替的做法，代之以政府主導(dǎo)，農(nóng)民主體的工作新思路。
兩者相輔相成，不可替代。政府的主導(dǎo)作用集中體現(xiàn)在搞好規(guī)劃管理、制定相關(guān)配套政策、宣傳引導(dǎo)、組織協(xié)調(diào)和指導(dǎo)幫扶、改善文化基礎(chǔ)設(shè)施、引導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)變思想觀念等。與此同時(shí)，要充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用。
農(nóng)民是農(nóng)村的主人，搞好社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)必須尊重農(nóng)民的主體地位，政府不能大包大攬。人的主體性是人的本質(zhì)特性，是人在實(shí)踐活動(dòng)中從自己的主體地位出發(fā)，以不同方式掌握客體所顯現(xiàn)出來(lái)的功能特點(diǎn)，它包括人的獨(dú)立性、自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性等方面。因此，要充分尊重農(nóng)民的獨(dú)立性、主觀能動(dòng)性和自主創(chuàng)造性，引導(dǎo)他們自己做主，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性。在此前提下，一是創(chuàng)新資金投入的思路。 目前，在對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)投資上，大多是 ……（未完，全文共6323字，當(dāng)前僅顯示2220字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《新農(nóng)村文化建設(shè)面臨的問(wèn)題及創(chuàng)新策略》）