目錄/提綱:……
一、題目:從《悲慘世界》與《雙城記》的人物模式中看復仇元素
二、論文介紹:
三、前期工作基礎和存在的困難:
四、論文思路
(一)絕對復仇者
(二)中間人物
1、冉阿讓復仇因子在冉阿讓身上體現(xiàn)了一個轉(zhuǎn)變的過程
(三)絕對神圣者
二是因為作者的創(chuàng)作意圖限制,要求塑造出這一類的神圣化人物,即高尚的虛幻者
五、論文難易程度及可行性:
六、參考資料
……
畢業(yè)論文:從《悲慘世界》與《雙城記》的人物模式中看復仇元素
畢業(yè)論文提綱
一、題目:從《悲慘世界》與《雙城記》的人物模式中看復仇元素
二、
論文介紹:
1、研究的意義
復仇文學或者說文學中的復仇元素是文學中永恒的母題,究其原因,也許是因為復仇的表現(xiàn)之一攻擊性是人類原始心理。因此研究清楚復仇相關問題的重要性不言而喻,例如生發(fā)的心理機制、社會環(huán)境對它的影響、階段性的表現(xiàn)問題等。
復仇母題已經(jīng)作為熱點話題被專家們研究探討幾個世紀了,研究成果也頗為豐富。研究成果大多集中在關于復仇的手段方式、目的、動機、范圍、傳奇性、體現(xiàn)的不同層次的正義等,范圍不算廣闊也不那么全面。而結(jié)合具體作品談復仇的研究成果則更少。
2、研究的具體內(nèi)容
本論文將從人物模式的視角探究文學作品中的復仇元素,并結(jié)合兩部作品——《悲慘世界》與《雙城記》進行比較研究。
3、突破點
本論文選擇的從人物模式視角對復仇元素進行研究的角度是首創(chuàng)的,為復仇母題的文學研究增添了一個全新的視角。而選取的兩部作品,在前
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山伯爵》、《悲慘世界》、《呼嘯山莊》、《雙城記》、《罪與罰》等,可供選擇的作品很多。而可供研究的角度也是龐雜的,比如自古以來人們對待復仇的態(tài)度的轉(zhuǎn)變——從崇尚到質(zhì)疑再到否定,復仇意義的大小——個人層面、家庭層面、社會層面等。但是從中選擇其一并將其寫得新穎且有深度卻不是容易的事情。
四、論文思路
本論文將根據(jù)復仇因子在每個人物心中的程度不同,將人物劃分為三種類型:絕對復仇者、中間人物、絕對神圣者。
(一)絕對復仇者
絕對復仇者在作品中一般都是反面人物,面目猙獰,令人產(chǎn)生一種_感。從表層看來,此類人物的唯一人生目標就是復仇。《悲慘世界》中的沙威,《雙城記》中的以得伐石太太為代表的廣大法國大革命時期的底層人民。
1、 沙威
沙威作為政府機構(gòu)的警長,因其執(zhí)法過于嚴苛,連對待像冉阿讓這樣的向善之輩也毫不留情面,因而長期被評論家們簡單地解釋為資產(chǎn)階級政府為了鞏固其自身統(tǒng)治而精心培養(yǎng)的忠實爪牙類的扁平人物,是向社會的弱勢_復仇。
被論文將顛覆這一論點。沙威警長并不只是為統(tǒng)治階級服務的忠實奴才,他有自己的人生信仰。他出生于那樣不平等的社會環(huán)境中,目睹了無序給社會帶來的災難,漸漸形成了自己獨特的人生信仰,認為依靠法律可以得到社會大治。因而他處處依據(jù)法律行事,實際上是向不公正的黑暗社會復仇,為探索拯救世人的道路提供了一個社會方案。
2、 得伐石太太
得伐石太太是廣大法國大革命時期底層人民的一個典型人物代表。她本來也是眾多貧弱人物中的一個,心中不無向善的因子。但是在經(jīng)歷了許多不公正待遇,目睹了無數(shù)人間慘劇以后,她身上的仇恨因子完全被激發(fā)出來了,深深的仇恨已經(jīng)演變成了一種窮人哲學,終身信奉,并在作品中表現(xiàn)為向凡是與上層階級有瓜葛的人瘋狂復仇。但是這種復仇又并非是原始攻擊性的那種無目的的暴力的施行,而是她為探索社會出路所提供的另一種社會方案。
這類人物身上體現(xiàn)出來的復仇因子是最濃重的,但是這種復仇又并非是簡單的原始攻擊性,而是都有自己不同的追求,都并非卑劣,通過不同方向的復仇,努力為社會探索提供解決問題的方案。
(二)中間人物
中間人物在作品中一般都充當主人公,體現(xiàn)了人物性格的復雜性以及復仇因子在他們身上的轉(zhuǎn)變過程!侗瘧K世界》中的冉阿讓;《雙城記》中的梅尼特醫(yī)生。
1、冉阿讓
復仇因子在冉阿讓身上體現(xiàn)了一個轉(zhuǎn)變的過程。本來他是一位極善的人,卻為惡劣的環(huán)境所迫,因偷了些為不足道的面包而遭受了十九年的監(jiān)禁。在獄中身心必定飽受摧殘,有充足的動機復仇。在出獄后復仇因子也確實曾經(jīng)高漲過并有了行動,但是很快就受到了米里哀主教的感化,復仇因子被壓制了下去,并在以后的日子里一路向善。
這個人物并非像一些批評家所論證的那樣是神圣化的人物,在他身上也體現(xiàn)了復仇因子的消長過程,是一個較為豐滿的人物。
2、梅尼特醫(yī)生
梅尼特醫(yī)生因正義揭發(fā)了厄弗里蒙得侯爵的劣跡,但是遭到了強權(quán)者的無情報復,被關進了巴士底獄。在獄中,惡劣的環(huán)境不平的命運使他身上的復仇因子一度高漲,寫了不饒恕厄弗里蒙得家族最后一個人的血書。但是出獄以后又為了女兒的幸福而寬恕了仇人的兒子。此時親人的溫情使他身上的復仇因子弱化。
這類人物體現(xiàn)了仁愛者并非永遠仁愛,而是有一個轉(zhuǎn)變的過程,心中的復仇因子后來因種種原因被壓抑了,成為了一個令人敬佩的人物。另外,復仇客觀上也促使他們向善,像《浮士德》中的梅菲斯特一樣是“作惡造善的力之一”。
(三)絕對神圣者
《悲慘世界》這類人物的代表是米里哀主教;《雙城記》是露茜、達雷和卡爾登。這類人物塑造得似乎并非像前兩類人物那樣豐滿和成功,一是因為這類人物并非是作品的主要人物,所以著墨不多,對人物生平的交代很不完整,屬于扁平人物;二是因為 ……(未完,全文共3946字,當前僅顯示1993字,請閱讀下面提示信息。
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