畢業(yè)論文：論國(guó)家保護(hù)責(zé)任

目錄/提綱：……
一、國(guó)家保護(hù)責(zé)任的歷史沿革
（一）保護(hù)責(zé)任的提出背景
（二）保護(hù)責(zé)任的發(fā)展與爭(zhēng)議
二、國(guó)家保護(hù)責(zé)任的理論評(píng)價(jià)
三、國(guó)家保護(hù)責(zé)任確立的理論挑戰(zhàn)
四、國(guó)家保護(hù)責(zé)任確立的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)
（一）人道主義干預(yù)與不干預(yù)內(nèi)政原則
（二）保護(hù)責(zé)任的濫用預(yù)防
五、國(guó)家保護(hù)責(zé)任理論下中國(guó)面對(duì)的挑戰(zhàn)和應(yīng)對(duì)措施
（一）中國(guó)對(duì)國(guó)家保護(hù)責(zé)任的態(tài)度
（二）面臨的挑戰(zhàn)和應(yīng)對(duì)措施
六、結(jié)語(yǔ)
……
畢業(yè)論文：論國(guó)家保護(hù)責(zé)任

內(nèi)容摘要：當(dāng)今世界格局下，國(guó)際_間的權(quán)力結(jié)構(gòu)不斷地演變，存在于國(guó)際、地區(qū)之間以及國(guó)家內(nèi)部的各種沖突屢見(jiàn)不鮮，已逐漸成為國(guó)際沖突的主要形式。在部分國(guó)家內(nèi)部，相繼爆發(fā)出一些不同層次的人道主義災(zāi)難事件�，F(xiàn)今，國(guó)際社會(huì)開(kāi)始提出并實(shí)踐了一些用以維護(hù)國(guó)際和平的理論和行動(dòng)，也適當(dāng)?shù)貙?duì)這些出現(xiàn)問(wèn)題的國(guó)家進(jìn)行了不同程度的干預(yù)。西方社會(huì)率先提出了“國(guó)家保護(hù)責(zé)任”這一全新理念，猛烈地沖擊了部分國(guó)家地區(qū)的主權(quán)原則。針對(duì)“國(guó)家保護(hù)責(zé)任”的法律討論，應(yīng)從這一概念的理論本身分析其所造成的影響以及存在的問(wèn)題，并針對(duì)我國(guó)所面臨的一系列挑戰(zhàn)提出應(yīng)對(duì)的建議和對(duì)策。

關(guān)鍵詞：保護(hù)責(zé)任 主權(quán)與人權(quán) 人道主義災(zāi)難 國(guó)際干預(yù) 應(yīng)對(duì)

Abstract:The world situation today, the power structure between the international forces constantly evolving, there is between the international, regional and national internal conflicts are common, have gradually become the main form of international conflicts.Within some countries, one after another broke out in a number of differen
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家保護(hù)責(zé)任的歷史沿革
（一）保護(hù)責(zé)任的提出背景
在近兩年來(lái)的敘利亞問(wèn)題爆發(fā)之前，讓我們回首過(guò)去的二十年時(shí)間里，國(guó)際上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一起又一起的震撼世界的事件，震驚了國(guó)際社會(huì)的良知：1994年的盧旺達(dá)種族大屠殺，盧旺達(dá)和布隆迪的兩位國(guó)家總統(tǒng)同時(shí)罹難，造成近百萬(wàn)人的死亡；1995年，斯雷布雷尼察大屠殺，塞爾維亞族軍隊(duì)對(duì)當(dāng)?shù)丶s8000名穆斯林男性進(jìn)行槍殺；數(shù)十年來(lái)一直存在的蘇丹達(dá)爾富爾問(wèn)題，更是戰(zhàn)火紛飛，數(shù)以百萬(wàn)的人民流離失所……在現(xiàn)今總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩的國(guó)際環(huán)境下，仍然有數(shù)百萬(wàn)的人民處于叛亂、內(nèi)戰(zhàn)所造成的水深火熱。這是一個(gè)無(wú)法否認(rèn)也不得不去正視的殘酷現(xiàn)實(shí)。面對(duì)這一系列嚴(yán)重侵犯人權(quán)、嚴(yán)重違反人道主義的事實(shí)現(xiàn)象，國(guó)際社會(huì)應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)？而我國(guó)作為國(guó)際大國(guó)、聯(lián)合國(guó)的常任理事國(guó)，又將何去何從？“國(guó)家保護(hù)責(zé)任”這一理論，究竟能否真正意義上地解決這些問(wèn)題？又會(huì)對(duì)國(guó)際社會(huì)帶來(lái)哪些影響？
有鑒于此，為了解決這一長(zhǎng)期性問(wèn)題，同時(shí)也使那些國(guó)家無(wú)法保護(hù)他們生命受到威脅的普通大眾得到切實(shí)保護(hù)，加拿大建立了干預(yù)和國(guó)家主權(quán)委員會(huì)（International Commission on Intervention and State Sovereignty,ICISS）。委員會(huì)于2001年12月提交了一份名為《國(guó)家保護(hù)責(zé)任》的報(bào)告。該報(bào)告的核心內(nèi)容為主權(quán)國(guó)家有責(zé)任保護(hù)其國(guó)家公民免遭四種罪行的迫害：戰(zhàn)爭(zhēng)罪、族裔清洗、滅絕種族以及危害人類(lèi)。正如安南所說(shuō)：“這份報(bào)告最重要的意義在于它的標(biāo)題，它對(duì)于干預(yù)辯論中的核心問(wèn)題進(jìn)行了重述。這份報(bào)告提出了干預(yù)權(quán)的辯論向保護(hù)責(zé)任視角轉(zhuǎn)移的建設(shè)性建議�！�
這一報(bào)告發(fā)表后, 立刻在國(guó)際社會(huì)引發(fā)了廣泛性的影響。國(guó)際社會(huì)許多重要的文件及報(bào)告都對(duì)這一報(bào)告表示了一定程度的認(rèn)可。在2005年的9月份召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)首腦大會(huì)上，包括中國(guó)在內(nèi)的多國(guó)的首腦共同通過(guò)了一個(gè)決議——國(guó)家保護(hù)責(zé)任。 會(huì)議明確表示了對(duì)“國(guó)家保護(hù)責(zé)任”這一理論的支持和肯定。
（二）保護(hù)責(zé)任的發(fā)展與爭(zhēng)議
每一個(gè)理論的提出到逐步成型到最終的定論必然要?dú)v經(jīng)一段長(zhǎng)期的過(guò)程才能夠不斷成熟�，F(xiàn)如今，國(guó)家保護(hù)責(zé)任的發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)全新的時(shí)期，世界上的許多國(guó)家、許多學(xué)者紛紛對(duì)于國(guó)家保護(hù)責(zé)任這一創(chuàng)舉進(jìn)行了深刻的思考。出于思想的不同、文化以及制度上的差異，雖然多數(shù)國(guó)家都對(duì)這一概念表示歡迎和認(rèn)可，同時(shí)也存在了一些分歧和憂(yōu)慮。 萊登大學(xué)的訪問(wèn)員Carsten Stahn就提出了這樣的觀點(diǎn)：“保護(hù)責(zé)任從理論到迅速出現(xiàn)在法律規(guī)范中僅僅歷時(shí)四年，并被吸收進(jìn)聯(lián)合國(guó)和平與安全組織原則中，這點(diǎn)是值得懷疑的�！�
對(duì)于國(guó)家保護(hù)責(zé)任的立場(chǎng)分歧，最主要的原因來(lái)自于國(guó)家自身的實(shí)力穩(wěn)定程度。持肯定態(tài)度的國(guó)家，譬如英法德、加拿大等西方中等發(fā)達(dá)國(guó)家以及政局比較穩(wěn)定的部分非洲國(guó)家，大部分屬于政局穩(wěn)定，不必?fù)?dān)心保護(hù)責(zé)任的概念會(huì)被其他國(guó)家用來(lái)干涉自己，且他們本身一直致力于人道主義事業(yè)，希望以此來(lái)提高自身的國(guó)際影響力；持第保留態(tài)度的國(guó)家如美國(guó)、日本等一些發(fā)達(dá)國(guó)家以及中國(guó)_部分發(fā)展中國(guó)家他們對(duì)于保護(hù)責(zé)任的概念實(shí)際上并不反對(duì)，只是認(rèn)為這一理論仍存在缺陷，不夠成熟，他們希望能夠提出一些建設(shè)性意見(jiàn)來(lái)完善這一制度；而極力反對(duì)的國(guó)家大多數(shù)出于政局動(dòng)蕩之中，且綜合國(guó)力較弱，他們擔(dān)心這一理論被強(qiáng)國(guó)用來(lái)干涉自身的主權(quán)和內(nèi)政。
因此，如果要真正將國(guó)家保護(hù)責(zé)任列入到聯(lián)合國(guó)的正式章程里，真正地運(yùn)用這一理論來(lái)解決國(guó)際爭(zhēng)端以及國(guó)際人道主義災(zāi)難，首先必須完善理論，消除對(duì)弱國(guó)的威脅，降低被利用的可能性。可以說(shuō)，國(guó)家保護(hù)責(zé)任的發(fā)展之路任重道遠(yuǎn)。
雖然這一理論尚未寫(xiě)入《聯(lián)合國(guó)憲章》，因而仍然不具備國(guó)際法律效應(yīng)。但是我想當(dāng)有朝一日這個(gè)決議將會(huì)寫(xiě)入到《憲章》之中，到了那時(shí)，國(guó)際社會(huì)就有了法理依據(jù)來(lái)對(duì)一個(gè)國(guó)家政府的暴政進(jìn)行干預(yù)。
二、國(guó)家保護(hù)責(zé)任的理論評(píng)價(jià)
在加拿大干預(yù)和國(guó)家主權(quán)問(wèn)題國(guó)際委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)提交的這份名為《國(guó)家保護(hù)責(zé)任》的報(bào)告中，將“國(guó)家保護(hù)責(zé)任”理論的內(nèi)容進(jìn)行了解釋?zhuān)骸八^的保護(hù)責(zé)任，是指國(guó)家有責(zé)任保護(hù)其國(guó)內(nèi)社會(huì)不出現(xiàn)大屠殺，有責(zé)任保護(hù)其國(guó)內(nèi)婦女免于遭受有計(jì)劃、有步驟的強(qiáng)奸，有責(zé)任保護(hù)其國(guó)內(nèi)兒童免受饑餓。當(dāng)這個(gè)國(guó)家不能夠或不愿意履行這一責(zé)任，或者國(guó)家作為罪犯的情況下，由國(guó)際社會(huì)承擔(dān)其這一責(zé)任，并在其發(fā)生地采取行動(dòng)�！� 這里的行動(dòng)更多的是指制裁，包括軍事制裁、經(jīng)濟(jì)制裁等等。
從內(nèi)容上來(lái)看，國(guó)家保護(hù)責(zé)任具體包含了以下三項(xiàng)責(zé)任：1.預(yù)防責(zé)任：首先，國(guó)際社會(huì)有責(zé)任通過(guò)各種政治、外交以及法律等防范的舉措，防止在國(guó)際上人為地出現(xiàn)違反人道主義原則的行動(dòng)，從萌芽上遏制人為災(zāi)難的產(chǎn)生；2.作出反應(yīng)的責(zé)任：當(dāng)人為的災(zāi)難產(chǎn)生之后，所在國(guó)政府不愿意或不能夠履行職責(zé)的情況下，國(guó)際社會(huì)的其他成員應(yīng)當(dāng)共同采取正當(dāng)、合法的途徑介入到事件當(dāng)中，積極采取解決的舉措；3.重建的責(zé)任：指國(guó)際社會(huì)在干預(yù)介入并解決事件之后，有責(zé)任對(duì)行動(dòng)所造成的各種損害提供全面援助，消除造成傷害的原因。
每一個(gè)理論的提出到逐步成型到最終的定論必然要?dú)v經(jīng)一段長(zhǎng)期的過(guò)程才能夠不斷成熟�，F(xiàn)如今，國(guó)家保護(hù)責(zé)任的發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)全新的時(shí)期，世界上的許多國(guó)家、許多學(xué)者紛紛對(duì)于國(guó)家保護(hù)責(zé)任這一創(chuàng)舉進(jìn)行了深刻的思考。出于思想的不同、文化以及制度上的差異，雖然多數(shù)國(guó)家都對(duì)這一概念表示歡迎和認(rèn)可，同時(shí)也存在了一些分歧和憂(yōu)慮。 萊登大學(xué)的訪問(wèn)員Carsten Stahn就提出了這樣的觀點(diǎn)：“保護(hù)責(zé)任從理論到迅速出現(xiàn)在法 ……（未完，全文共12228字，當(dāng)前僅顯示2909字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《畢業(yè)論文：論國(guó)家保護(hù)責(zé)任》）