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公共治理的和諧是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵

發(fā)表時(shí)間:2006/1/9 13:01:48
目錄/提綱:……
一、和諧社會的基本內(nèi)涵
一是政府、市場、第三部門,這三者之間的協(xié)調(diào)和配合
二是政府與公民的合作
三是社會公平以及政府管理所必須體現(xiàn)出的正義
二、構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵,在于公共治理的和諧
三、加快政府轉(zhuǎn)型,構(gòu)建和諧社會的主要對策
……
一、和諧社會的基本內(nèi)涵
  我的理解,在和諧社會構(gòu)建的過程中,政府是扮演了非常重要的角色,公共治理的和諧直接影響整個(gè)和諧社會的構(gòu)建,這是我的看法,我想從這個(gè)角度談。因此我講三個(gè)觀點(diǎn):
  第一,如何理解和諧社會本身。按照我的想法,我對和諧社會我沒有寫成文章,我說是基于法律框架和道德約束,以人為中心的人、自然與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。這是我的理解,是基于在法律框架和道德約束,再一個(gè)以人為中心的人和自然、人和社會和諧。我覺得這就是我理解的和諧社會,這里面至少包含了三個(gè)層面:
  第一,和諧社會是以人為中心的。就是整個(gè)和諧社會的構(gòu)建也好,內(nèi)涵也好,都是以人為中心的。
  第二,和諧社會是通過一定的制度安排和道德約束來實(shí)現(xiàn)的。這兩者缺一不可。
  第三,和諧社會的實(shí)現(xiàn)程度直接反映著一定時(shí)期公共治理的水平和能力。一個(gè)國家、一個(gè)政府,實(shí)際上我們看到,和諧社會是一個(gè)過程,我們現(xiàn)在看中國歷史上的“文景之治”、“貞觀之治”,應(yīng)該說是那個(gè)時(shí)代和諧社會的象征。
  趙曉:
  八十年代有一個(gè)也差不多很和諧的短暫時(shí)期的,那時(shí)候也是強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
  汪玉凱:
 
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有正常的表達(dá)機(jī)制、表達(dá)的途徑,公民有沒有參與公共治理的機(jī)會,這個(gè)社會實(shí)際上是不可能真正和諧的,這是現(xiàn)代和諧社會的一個(gè)重要特征。三是社會公平以及政府管理所必須體現(xiàn)出的正義。如果政府所代表的公平正義的天平發(fā)生了傾斜,公共治理的和諧就會成為一句空話。
  這就是我對社會和諧基本內(nèi)涵的基本理解。
  二、構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵,在于公共治理的和諧
  如果說我上面對和諧社會內(nèi)涵的理解能夠成立的話,我認(rèn)為在和諧社會構(gòu)建的過程中,公共治理的和諧是最關(guān)鍵的。原因很簡單,因?yàn)槿伺c自然的和諧、人與社會的和諧,最終都體現(xiàn)在公共治理是否和諧。而政府是凌駕在社會之上最具權(quán)威的公共機(jī)構(gòu),它代表的公平、代表的是正義,在社會上面凌駕了很多很多機(jī)構(gòu),如大學(xué)、醫(yī)院等,但除了政府之外,任何其他機(jī)構(gòu)都不具備政府這樣的職能。政府的公共政策、制度安排是否得當(dāng),會直接影響公共治理的和諧;而公共治理的和諧與否,又會直接影響到一個(gè)國家一定時(shí)期人與自然、人與社會的和諧。正是從這個(gè)角度上,我認(rèn)為公共治理的和諧不僅是和諧社會的重要組成部分,而且是決定其他和諧要素是否和諧最關(guān)鍵的因素。由此可見,政府在和諧社會構(gòu)建中,無疑扮演非著常重要的角色。
  反過來我們看,中國社會目前出現(xiàn)的許多不和諧現(xiàn)象,我認(rèn)為也是和公共治理的不和諧有直接的關(guān)系,在某種意義上甚至可以說主要是由公共治理的不和諧引起的。這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:發(fā)展的結(jié)構(gòu)失衡;公共政策的偏頗;政治制度安排的缺失。
  這三個(gè)方面是體現(xiàn)我們治理不和諧的因素。我認(rèn)為都與政府公共治理本身有關(guān)。
  就發(fā)展的結(jié)構(gòu)的失衡來講,我認(rèn)為中國改革開放的二十多年來,發(fā)展所取得的成就是前所未有的,但是仔細(xì)研究就會發(fā)現(xiàn),中國這些年來的發(fā)展結(jié)構(gòu)是失衡的。政治發(fā)展、社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展這三大發(fā)展,我們是經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快,社會發(fā)展相對緩慢,政治發(fā)展整體滯后,這是我的看法。就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展、政治發(fā)展這三者之間我們高度關(guān)注了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這無疑是對的,而對社會發(fā)展、特別是政治發(fā)展,卻沒有給予應(yīng)有的關(guān)注,這種發(fā)展結(jié)構(gòu)的失衡,不可避免地導(dǎo)致一系列的社會后果,也引發(fā)了一系列的社會不和諧。
  就公共政策的偏頗來看。一個(gè)社會公共治理是不是和諧,在很大程度上體現(xiàn)在政府所制定的公共政策,能不能體現(xiàn)公平、公正和正義。而恰恰在這個(gè)問題上,我們看到這些年在某些公共政策制定方面,我認(rèn)為是有失偏頗的。比如說我們強(qiáng)調(diào)了鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富起來,但是我們沒有在如何實(shí)現(xiàn)集體富裕的政策配套方面,采取更多的對策,由此導(dǎo)致_拉得越來越拉大,超過了目前中國社會所能夠承載的程度,也引發(fā)了一系列社會的不和諧和矛盾、沖突。昨天我看到報(bào)紙上報(bào)道,北京市的收入差距,****年是:,****年發(fā)展到:,還在擴(kuò)大?梢,在公共政策制定方面,現(xiàn)在反思的話我認(rèn)為還是有偏頗的。這里尤其需要指出的是,弱勢_問題。我認(rèn)為個(gè)體差異是永遠(yuǎn)存在的,問題是弱勢_在整個(gè)公共政策的制定方面似乎越來越被邊緣化,因?yàn)槿鮿輄不像強(qiáng)勢_能夠憑借著他們讀社會財(cái)富的占有,直接或者間接地影響政府公共政策的制定,。弱勢_在爭取公共政策方面能力的下降,是導(dǎo)致社會不和諧的一個(gè)重要因素。
  最近大家看到胡鞍鋼發(fā)表了一個(gè)有關(guān)牌照問題的研究報(bào)告,他提出一個(gè)觀點(diǎn),是國家被俘掠,意思是說在發(fā)放電信方面的牌照中,由于某些大的利益集團(tuán)左右著政府的公共政策,因此,使牌照的發(fā)放一直拖而不決。由此引發(fā)了另一場爭論。可見這個(gè)問題值得我們高度關(guān)注。
  從政治制度安排的缺失來看。一方面是中國的市場化在不斷向前發(fā)展,另一方面是政府各及其部門的行政化卻越來越強(qiáng)化。這種看起來十分矛盾不可思議的問題,卻在我們的現(xiàn)實(shí)生活中頻頻出現(xiàn),這不能不使人感到憂慮。
  還有權(quán)錢交易,權(quán)力行使的非理性,大量的腐敗,我認(rèn)為這些都是引發(fā)社會不和諧非常關(guān)鍵的因素,而這些問題幾乎無一例外地與我們的制度缺失、制度安排有關(guān)。這就足以說明,
  在現(xiàn)在生活中存在的種種不和諧的問題,有相當(dāng)一部分都是由公共治理不和諧 ……(未完,全文共4258字,當(dāng)前僅顯示2150字,請閱讀下面提示信息。收藏《公共治理的和諧是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵》
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