：評《當(dāng)代中國社會階層研究報告》

階層是對人群的劃分，同階級、等級一樣，不是對人群橫向的劃分（如對牧人、漁人、農(nóng)人、工人的劃分，它表現(xiàn)為勞動者分工，即人與某種勞動職能的固定結(jié)合關(guān)系），而是對人群縱向的劃分。人群的橫向劃分決定著人們怎樣互相交換其活動，反映著人對人的依賴關(guān)系。人群的縱向劃分決定著人的高低差別，反映著人對人的壓迫關(guān)系。
　　在馬克思主義中既有階級概念，又有階層概念。當(dāng)這兩個概念并用時，階層通常是階級的組成部分，表示階級內(nèi)部次一級的劃分，隸屬于階級，有時也包括其階級歸屬尚不明朗的過渡性成份。
　　由陸學(xué)藝主編的《當(dāng)代中國社會階層研究報告》（社會科學(xué)文獻出版社**年月出版）如實地指出了當(dāng)代中國不是人人平等的無階層社會，而是人與人之間存在著高低差別的社會；比較客觀地描述了當(dāng)代中國人群的這種差別，為人們研究這一問題提供了有價值的調(diào)查材料；在對人群分層時，指出國家與社會管理者處于社會上層，產(chǎn)業(yè)工人處于社會下層，中間隔著個社會階層，從而使讀者可以看出前者已經(jīng)不像改革開放前那樣是工人階級的代表者，而后者則不是主導(dǎo)階層（第頁），自然不再屬于領(lǐng)導(dǎo)階級，正在逐漸滑向弱勢地位；正確指出“私營企業(yè)主階層是改革開放的產(chǎn)物，是在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)育和發(fā)展的過程中產(chǎn)生和成長起來的�！保ǖ陧摚┐送猓�
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舍“階級”而用“階層”。
　　那么此書用的究竟是馬克思主義的階層論還是非馬克思主義的階層論呢？它究竟是想糊弄擁護馬克思主義階級分析理論的人，還是想糊弄反對馬克思主義階級分析理論的人呢？
　　這只有細(xì)讀此書才能夠弄清楚。
　　馬克思主義認(rèn)為，人們同生產(chǎn)資料的關(guān)系在階級、階層劃分中處于中心的位置。而此書說“僅用生產(chǎn)資料占有這一指標(biāo)來解釋社會階層分化是不充分的”（第頁）。因此，它“提出了以職業(yè)分類為基礎(chǔ)，以組織資源、經(jīng)濟資源、文化資源占有狀況為標(biāo)準(zhǔn)來劃分社會階層的理論框架。組織資源包括行政組織資源與政治組織資源，主要指依據(jù)國家_組織和黨組織系統(tǒng)而擁有的支配社會資源（包括人和物）的能力；經(jīng)濟資源主要是指對生產(chǎn)資料的所有權(quán)、使用權(quán)和經(jīng)營權(quán)；文化（技術(shù)）資源是指社會（通過證書或資格認(rèn)定）所認(rèn)可的知識和技能的擁有�！保ǖ陧摚�。這樣，雖然沒有徹底否定和拋棄馬克思主義的人與生產(chǎn)資料關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，但是通過把這一標(biāo)準(zhǔn)從中心位置上拿下來并淹沒到眾多的其它標(biāo)準(zhǔn)中，已經(jīng)在體系上改弦易轍。它在反對“簡單地照用”馬克思主義階級分析理論（第頁）的同時，基本上采用了韋伯的社會分層與流動理論。這樣的階層論并不是可以等同于馬克思主義階級論的階層論。
　　當(dāng)前，多種生產(chǎn)資料所有制在我國并存。除了全民所有制即國家所有制和勞動者集體所有制兩種公有制以外，還有雇工和不雇工的兩種私有制。在雇工的私營企業(yè)中，雇主在生產(chǎn)過程中直接占有雇員的剩余勞動，通過商品交換變成剩余價值。在市場中，特別是在股票市場中，大大小小雇工和不雇工的私有者再運用智慧把已經(jīng)存在于社會上的剩余價值盡可能多地?fù)频阶约旱腻X袋中來（他們的代言人把這說成“創(chuàng)造”財富。其實這不過是對已被創(chuàng)造出來的財富的再分配而已）。在當(dāng)代社會，合法的剝削基本上是依靠生產(chǎn)資料私有制（公有制企業(yè)通過承包、租賃等途徑在一定程度上化公為私，可以看成生產(chǎn)資料私有制的不充分或不完全形態(tài)）。列寧說：“所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動�！辈豢疾烊藗兺a(chǎn)資料的關(guān)系，就劃不清階級，就弄不清楚誰擁有剩余勞動吸吮器，誰創(chuàng)造的剩余勞動被別人吸走，就不知道誰在上，誰在下，誰是剝削者，誰是被剝削者。此書把人們同生產(chǎn)資料的關(guān)系淹沒到眾多的其它標(biāo)準(zhǔn)中，最大的作用就是淡化了剝削，掩蓋了剝削。
　　不提階級，掩蓋剝削，代表了誰的利益呢？
　　我們可以從此書的以下觀點做出判斷。
　　一，它認(rèn)為人與人之間應(yīng)當(dāng)有高低差別，社會分層現(xiàn)象是合理的。它說，人們應(yīng)該“認(rèn)可合理的階層分化機制和層級體系�！保ǖ陧摚翱陀^社會經(jīng)濟地位較低的社會階層對地位等級分化的認(rèn)同，及其強烈的上升社會流動愿望，既有利于現(xiàn)存社會秩序的維持，也有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展�！保ǖ陧摚┮虼耍爱�(dāng)前已經(jīng)出現(xiàn)的社會經(jīng)濟等級分化秩序”應(yīng)該“合法化和穩(wěn)定化”（第頁）。不但如此，“現(xiàn)代社會的階層分化機制以及由此形成的階層結(jié)構(gòu)”還“符合人類文明發(fā)展的方向”（第頁），自然應(yīng)該永世長存。
　　二，它認(rèn)為產(chǎn)業(yè)工人處在十個社會階層中的第層，處在五個社會地位等級中的第等即中下層（上有“中中層”，下有“底層”，見第頁）是合理的。產(chǎn)業(yè)工人個體應(yīng)該脫離這個位置向上爬，而產(chǎn)業(yè)工人整體卻應(yīng)該在這個位置上“穩(wěn)定化”（第頁）。
　　三，要求“充分肯定私營企業(yè)主階層的作用”（第頁），認(rèn)為私營企業(yè)主是“社會主義市場經(jīng)濟進一步發(fā)展的有力推動者和主要組織者”（第頁），是“主導(dǎo)階層之一”和“推動中國經(jīng)濟——社會發(fā)展的主導(dǎo)性力量”（第頁）。這個階層的“主導(dǎo)性”作用和“主導(dǎo)性”社會地位應(yīng)當(dāng)?shù)玫健懊鞔_”和“社會認(rèn)同”（第⒍頁）。執(zhí)政黨要想發(fā)展經(jīng)濟就必須把自己的社會基礎(chǔ)向經(jīng)理人員階層、專業(yè)技術(shù)人員階層、私營企業(yè)主階層“傾斜”，即把這三個階層作為自己的主要社會基礎(chǔ)，如果不實行這種“傾斜”，就不能“實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)”（第頁，它的表述方式是“執(zhí)政黨的社會基礎(chǔ)”向這三個階層“傾斜”是“執(zhí)政黨要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)的必然選擇”）。為此，“應(yīng)當(dāng)在政治上賦予他們以較高的地位，讓他們擔(dān)當(dāng)起與他們的主導(dǎo)階層地位相適應(yīng)的角色和使命�！保ǖ陧摚┐藭蟀阉綘I企業(yè)主階層當(dāng)中“代表先進生產(chǎn)力的先進分子吸收到執(zhí)政黨中來”（第頁），即在不改變其原有階級屬性的條件下加入執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨，而不是先變成無產(chǎn)階級中的先進分子，再被吸收到無產(chǎn)階級政黨中來。
　　四，主張在這種社會分層結(jié)構(gòu) ……（未完，全文共6741字，當(dāng)前僅顯示2367字，請閱讀下面提示信息。收藏《：評《當(dāng)代中國社會階層研究報告》》）