人類文明是人類在認(rèn)識(shí)和改造主觀和客觀世界的過(guò)程中所取得和積累的成果和財(cái)富的總和。自人類脫離蒙昧和野蠻時(shí)代以來(lái),人類文明就大體可劃分為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個(gè)組成部分。物質(zhì)文明是構(gòu)成人類文明的基礎(chǔ)內(nèi)容,體現(xiàn)的是一定社會(huì)條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平;政治文明和精神文明構(gòu)成人類文明的上層建筑內(nèi)容,其中精神文明體現(xiàn)的是一定社會(huì)條件下思想理論和
_態(tài)的發(fā)展水平,而政治文明體現(xiàn)的是一定社會(huì)條件下政治法律制度的發(fā)展水平。但由于一定社會(huì)政治法律制度的完善和發(fā)展,不僅取決于該社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展水平,而且都是在該社會(huì)占主導(dǎo)地位的政治思想_態(tài)的制約和指導(dǎo)下進(jìn)行的,都是靠大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)同、服從、遵守和維護(hù)該社會(huì)政治法律制度的行為實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此,更確切和完整地說(shuō),政治文明是指由一定社會(huì)的政治法律制度形態(tài)、在該社會(huì)占主導(dǎo)地位的政治思想_態(tài)和政治行為實(shí)踐規(guī)范和體現(xiàn)的社會(huì)文明。也就是說(shuō),政治文明在結(jié)構(gòu)上,包含政治意識(shí)文明、政治制度文明和政治行為文明三個(gè)層次,其中政治制度文明是政治文明的核心。
在馬克思主義的辯證唯物史觀看來(lái),在人類文明發(fā)展史上,依次出現(xiàn)過(guò)奴隸社會(huì)的文明、封建社會(huì)的文明、資本主義社會(huì)的文明和社會(huì)主義社會(huì)的文明。政治文明作為人類文明的重要組成部分,必然隨著人類文明的發(fā)展,在不同的歷史條件下,出現(xiàn)不同的發(fā)展形態(tài)和表現(xiàn)形式。因此,我們認(rèn)為,社會(huì)主義政治文明是政治文明在
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立法權(quán)統(tǒng)于中央,地方人大的立法權(quán)來(lái)自于全國(guó)人大及其常委會(huì)通過(guò)憲法和法律的授權(quán)。中央和地方分別享有不同的立法權(quán)限,分別制定具有不同法律效力的法律規(guī)范性文件。這種立法_更有利于人民意志的充分表達(dá)。
我國(guó)立法法規(guī)定,“立法應(yīng)當(dāng)遵循憲法的基本原則,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義_思想_理論,堅(jiān)持改革開(kāi)放”,“立法應(yīng)當(dāng)依照法定的權(quán)限和程序,從國(guó)家整體利益出發(fā),維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)”,“立法應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人民的意志,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,保障人民通過(guò)多種途徑參與立法活動(dòng)”,“立法應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),科學(xué)合理地規(guī)定公民、法人和其他組織的權(quán)利與義務(wù)、國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力與責(zé)任”。這些規(guī)定既是我國(guó)立法工作必須遵循的基本原則,也是理性立法的基本內(nèi)涵。由于地方人大的立法權(quán)是從屬性、限制性的,所以除上述基本原則外,地方人大立法工作還必須遵循三個(gè)原則:一是要有憲法和法律的根據(jù);二是不得與憲法和法律的原則相抵觸;三是不得超越立法權(quán)限。
黨的十六大提出,要適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì),加強(qiáng)立法工作,提高立法質(zhì)量,到年形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。這是我國(guó)新時(shí)期法制建設(shè)的重要目標(biāo),也對(duì)我們地方人大加強(qiáng)新時(shí)期的理性立法提出了新的要求。我們要在立法工作中努力做到以下幾點(diǎn):
、绷⒎(xiàng)目要有科學(xué)性。法律的貫徹執(zhí)行是建立在能為廣大人民群眾所掌握并自覺(jué)遵守的基礎(chǔ)上的。因此,立法工作要堅(jiān)持突出重點(diǎn),為民所用,防止法繁擾民。地方人大的立法要以地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中迫切需要的、與人民群眾切身利益息息相關(guān)的項(xiàng)目為重點(diǎn),建立立法項(xiàng)目可行性報(bào)告制度和立法項(xiàng)目論證制度,對(duì)申請(qǐng)列入立法計(jì)劃的立法項(xiàng)目,要求起草單位就該立法項(xiàng)目制定的必要性、立法依據(jù)、指導(dǎo)思想和需要規(guī)范解決的主要問(wèn)題作出書面說(shuō)明,并附具法規(guī)草案。加強(qiáng)對(duì)立法項(xiàng)目的可行性分析論證,在調(diào)查研究、綜合論證的基礎(chǔ)上對(duì)申報(bào)項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)和嚴(yán)格的篩選,堅(jiān)持區(qū)別輕重緩急,突出重點(diǎn),急需先立,需要與可能相結(jié)合的原則,確定立法項(xiàng)目,安排立法計(jì)劃。
、财鸩萸酪卸嘣。法律法規(guī)體現(xiàn)的是人民意志。地方人大在立法工作中要充分發(fā)揮人大常委會(huì)在立法工作中的主體地位和主導(dǎo)作用,牢牢掌握立法的主動(dòng)權(quán),防止和克服立法中的部門利益傾向。建立多渠道的法規(guī)起草_,對(duì)一些重大的、專業(yè)性較強(qiáng)的立法項(xiàng)目,可以采取委托專家學(xué)者或社會(huì)團(tuán)體起草方式;對(duì)一些關(guān)系到部門利益調(diào)整以及綜合性較強(qiáng)的法規(guī),由人大有關(guān)專門委員會(huì)直接起草或邀請(qǐng)專家學(xué)者以及政府部門富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的同志組成專門的立法起草小組起草。
、沉⒎ǔ绦蛞泄_(kāi)性。立法程序的公開(kāi)性是公民行使知情權(quán)的必然要求,F(xiàn)代社會(huì)的公民享有充分的知情權(quán),有權(quán)了解和知曉立法機(jī)關(guān)及立法人員的所作所為,并以行使知情權(quán)作為間接參與立法的前提條件。作為民意代表機(jī)關(guān)的人大亦有義務(wù)為公眾提供有關(guān)立法活動(dòng)的信息,有義務(wù)接受社會(huì)各界的監(jiān)督。地方立法要堅(jiān)持開(kāi)門立法,建立和完善公開(kāi)征求立法項(xiàng)目建議、公民旁聽(tīng)人大常委會(huì)會(huì)議、立法聽(tīng)證會(huì)、專家論證會(huì)等相關(guān)制度,并積極探索開(kāi)門立法的新途徑、新舉措,保證和擴(kuò)大公民更廣泛有序的政治參與。
、捶ㄒ(guī)審議要有程序性。程序是民主的體現(xiàn)。地方人大要堅(jiān)持和完善立法工作中的審議程序。堅(jiān)持法規(guī)案提前送達(dá)制度,保證常委會(huì)委員在審議前可以深入開(kāi)展調(diào)查研究工作,最廣泛地集中民智,體現(xiàn)民情,反映民意。堅(jiān)持和完善立法審次制度,在堅(jiān)持和完善法規(guī)草案兩審制的基礎(chǔ)上,對(duì)重要法規(guī)草案實(shí)行三審制,保證委員進(jìn)行充分審議、發(fā)表意見(jiàn),提高審議質(zhì)量。
、祱(zhí)法監(jiān)督要有強(qiáng)硬性。法律的生命在于有效實(shí)施。如果制定出臺(tái)的法律法規(guī)不能得到很好的貫徹執(zhí)行,最后只能是一紙空文。地方人大在立法工作中要堅(jiān)持兩手抓,一手抓立法,一手抓執(zhí)法監(jiān)督,使立法工作和執(zhí)法監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來(lái)。建立法規(guī)跟蹤問(wèn)效機(jī)制,通過(guò)有計(jì)劃、分階段地開(kāi)展“立法回頭看”活動(dòng),了解、收集和整理法規(guī)實(shí)施中的實(shí)際運(yùn)作情況,做好法規(guī)實(shí)施情況的跟蹤調(diào)查和信息反饋,并從中進(jìn)一步校正立法思路,改進(jìn)立法工作,提高立法質(zhì)量。
行政高效
加入世貿(mào)組織,不僅給我們帶來(lái)各種機(jī)遇,更帶來(lái)了各種挑戰(zhàn)。在中國(guó)加入世貿(mào)組織的項(xiàng)協(xié)議中,只有兩項(xiàng)提到企業(yè),其它都是對(duì)政府行為的規(guī)范。因此,世貿(mào)組織規(guī)則的影響,首先而且最主要的就是對(duì)政府管理制度的影響。
行政效率是行政管理的核心,也是行政管理的基本原則。管理學(xué)家鄧肯曾說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)人們把一個(gè)詞與管理聯(lián)系得最為緊密的話,那么這個(gè)詞就是效率。事實(shí)上,科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)……可以稱為效率管理!侨藗儗(duì)效率的渴望導(dǎo)致了近代管理思想的誕生”。在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中,世界各國(guó)都對(duì)公共管理部門尤其是的政府管理模式進(jìn)行了改革,一個(gè)被稱為“新公共管理”的政府管理模式被逐步確立。這種模式的基本價(jià)值取向就是效率優(yōu)先。
在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)政府的職能是訂計(jì)劃、分指標(biāo)、分項(xiàng)目、 ……(未完,全文共7539字,當(dāng)前僅顯示2647字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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