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在項目工作中繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化

發(fā)表時間:2018/7/10 10:46:45
目錄/提綱:……
一是民俗文化
二是飲食文化
三是客家文化
四是古建筑文化
一是歷史淵源
二是具有寬大的包容性
三是具有積極進取的開放性
四是具有鮮明的民族性
五是文化融洽的多樣性,這里的傳統(tǒng)文化多種多樣,融洽、共存形成了其多樣化的特點
四是管好用好資金,努力為社區(qū)群眾服務
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在項目工作中繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化

近年來,在脫貧攻堅和項目工作中,**縣委、縣人民政府充分挖掘和發(fā)揮本地文化資源優(yōu)勢,把當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化融入到項目工作中去,取得了良好的效果。
俗話說:“一方水土養(yǎng)一方人,一方人締造一方文化。”在漫長的歷史發(fā)展過程中,**縣各族人們在長時期的社會實踐活動中,積累了豐富的經(jīng)驗,在交往、交流中逐步形成相對穩(wěn)定的生活習俗、風土人情以及禮儀、z-教信仰等別致特色的地方傳統(tǒng)文化,其內(nèi)涵與特點較為突出。
一是民俗文化。它在傳統(tǒng)文化中占有重要的比重,**縣共有10個鄉(xiāng)鎮(zhèn),民族鄉(xiāng)就有5個之多,占全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的50%。整個縣域民族眾多,居住著12種民族,各民族的文化反映在風情民俗上非常突出,譬如婚喪喜事、生活衣著、民間藝術(shù)、戲劇、民歌都各有特點。夜婚是**壯族獨特的傳統(tǒng)婚俗,也稱為火把接親、夜娶、夜嫁。婚禮于晚上舉行。男方組成以青年為主的數(shù)十人接親隊伍,打著火把,吹奏嗩吶和八音前往女方村寨接新娘。新娘的女伴亦高舉火把,并于沿途設立一道道“歌卡”迎候,迎親隊伍經(jīng)對歌得勝后,才能進入女方村寨接出新娘,新娘出門時
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不同的個性化特點。五是文化融洽的多樣性,這里的傳統(tǒng)文化多種多樣,融洽、共存形成了其多樣化的特點。在族群中,壯族有布樓、布東、布蕊、布蠻、布掉、布品之分,漢族有客家與胥家之分,瑤族有盤古瑤、藍靛瑤、背隴瑤之分,這些不同的瑤族還派生出各種不同的支系。在語言上,有桂柳話、客家話、壯話、瑤話等;在z-教信仰上,對佛教、儒教、基督教、道教、天主教、伊斯蘭教等各種教道都有信俸,呈現(xiàn)出博采眾長的多樣性。
充分挖掘和利用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,營造良好的社會氛圍,對于政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展都有著巨大的推動作用。因此,我們在項目實施過程中,十分重視對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,把傳統(tǒng)文化融入到項目工作中去,從項目的規(guī)劃到項目的實施乃至項目的投入使用都把傳統(tǒng)文化貫穿始終,做到統(tǒng)籌兼顧,合理配置,相輔相成,融為一體。
**壯族群眾具有修建風雨亭、功德橋的傳統(tǒng)習俗,他們認為人生在世,多做好事積功德,可以祛病消災,避兇趨吉,延年益壽。根據(jù)這一特點,我們在學校建設、修筑公路、農(nóng)田灌溉等項目的實施過程中,積極主動向群眾宣傳,實施這些項目是利國利民的好事善事,積極參與這些項目建設與修建風雨亭、功德橋一樣是行善積德,進而激發(fā)群眾參與項目建設的積極性,群眾自發(fā)組織捐資助學、集資建校、捐款獻料,投工投勞等參與項目建設熱情高漲,項目需要群眾解決的具體問題,如群眾自籌資金、獻物獻料、投工投勞等群眾解決部分及時得到解決,使項目的實施得以順利開展。
**有相當多的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),如紡織、蠟染、印染、織錦等民間傳統(tǒng)手工業(yè)歷史悠久,早在春秋戰(zhàn)國時期,這里已能紡制出質(zhì)薄涼爽的葛衣,傳到中原!稘h書·地理志》載:嶺南“男子耕農(nóng),種禾稻苧麻;女子養(yǎng)蠶織績”。且用木棉“織以為布”,用芭蕉纖維“以為希谷”。唐宋時期,不僅紡織出品種繁多,且質(zhì)地優(yōu)良紡織品。蠟染工藝,興起于唐宋時代,宋人周去非《嶺外代答》記述蠟染時說:“其法以木板二片,縷成細花,用以夾布,而溶蠟灌于縷中,而后乃釋板取布,投諸藍(靛)中,布既受藍,則煮布以去蠟,故能成極細斑花,炳然可觀!毕炄究椘肪哂袠銓、淡雅、美麗的特點,既實用又美觀,世傳不衰。印染興起于魏晉時期,利用各種植物色素作染料,染制出“五色斑衣”。唐宋以后,壯族的印染業(yè)興旺發(fā)達。人們用蓼藍葉、堿水、燒酒、牛皮膠和南蛇藤等,按照一定的比例放在染缸時,加適量的水浸泡,待其染料釋出色素后,將布放入缸時浸泡。然后取出曬干,再浸。染藍色的要浸泡5~6次,黑色的要10多次,經(jīng)水漂洗后晾干,即可剪裁縫制衣服。由于染料中有紫紅色的南藤草,所以藍黑色中微透出一種紫紅色,并且有一種若明若暗的亮點,絢麗多彩,經(jīng)久不褪。明清時期,民間的印染業(yè)更為普遍,出產(chǎn)的藍靛,質(zhì)量上乘,遠銷廣東、蘇州、杭州等地?楀\是在傳統(tǒng)紡織業(yè)基礎(chǔ)上興起的一種民間工藝美術(shù)織繡手工業(yè)。用棉紗為經(jīng),五色線為緯編織成各種絢麗別致的花紋圖案。明清時期,織錦業(yè)空前繁榮,遍及城鄉(xiāng),不僅品種繁多,花紋圖案豐富多樣,而且工藝精良,成為壯族人民的被服所需和市場的暢銷品。明代萬歷年間,繡有龍鳳等花紋圖案的壯錦成為貢品。其品種多樣,用途廣泛,可作床毯、被面、圍裙、背帶、腰帶、提帶、頭巾、衣邊裝飾等。根據(jù)這些特有的民間傳統(tǒng)手工藝術(shù),我們在婦女發(fā)展培訓項目中,除了對廣大婦女進行文化素質(zhì)的培訓、科學技術(shù)培訓、實用技術(shù)培訓外,還對她們進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,積極引導她們發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),以舉辦培訓班的形式,聘請民間手工藝能人傳授技術(shù),使廣大婦女能夠掌握一至二門傳統(tǒng)手工技術(shù),進而提高她們的技能技術(shù)。同時,利用小額信貸,大力扶持廣大婦女從事紡織、蠟染、印染、織錦等傳統(tǒng)手工藝的制作,使這些民間傳統(tǒng)手工藝得到承傳。此外,我們還利用各種重大節(jié)日,紀念活動,以民族服裝展示、文藝表演、傳統(tǒng)手工藝競賽等多種形式來展示婦女的才華,激發(fā)婦女繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性,達到繼承與發(fā)展目的。使廣大婦女積極參 ……(未完,全文共4113字,當前僅顯示2077字,請閱讀下面提示信息。收藏《在項目工作中繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化》