試論榮辱觀對(duì)人才隊(duì)伍建設(shè)的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義

目錄/提綱：……
一、榮辱觀是一種精神取舍，它為人才培養(yǎng)指明發(fā)展方向
二、榮辱觀是一種價(jià)值導(dǎo)向，它為人才評(píng)價(jià)提供價(jià)值準(zhǔn)則
三、榮辱觀是一種監(jiān)督體系，它為人才道德修養(yǎng)提供有效監(jiān)督
四、榮辱觀是一種道德倫理，它為人才躬身踐行點(diǎn)亮航燈
五、榮辱觀是一種社會(huì)文化，它為人才成就事業(yè)提供精神動(dòng)力
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　　試論榮辱觀對(duì)人才隊(duì)伍建設(shè)的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義
　　中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)人才工作的決定中提出“要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t，把品德、知識(shí)、能力和業(yè)績作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)”。由此而知，評(píng)判人才首先應(yīng)把品德放在第一位，要看他的愛國意識(shí)怎么樣，民族精神怎么樣，敬業(yè)意識(shí)怎么樣，個(gè)人追求怎么樣，責(zé)任意識(shí)和道德觀念怎么樣。司馬光在《資治通鑒》中寫道：“才德具全謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”。很顯然，只有榮辱分明、德才兼?zhèn)渲朔娇煞Q之為人才。
　　建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，歸根到底要靠一支理想崇高、信念堅(jiān)定、業(yè)技精湛、敬業(yè)勤奮的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。德才兼?zhèn)涞娜瞬啪哂性鶅?nèi)心的崇高品格，他們經(jīng)得住考驗(yàn)，在國家和人民需要的時(shí)候，能夠毫不猶豫地站出來，勇挑重?fù)?dān)
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的過程。它需要人才認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史、哲學(xué)、法學(xué)、文學(xué)等，但主要是學(xué)習(xí)馬克思主義、_思想、_特色社會(huì)主義理論和_“三個(gè)代表”重要思想。同時(shí)，也需要人才嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī)和人事人才工作規(guī)章制度，下功夫?qū)W習(xí)和掌握有關(guān)市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代科技等方面的知識(shí)，并積極主動(dòng)地到實(shí)踐中去拓寬思路、豐富頭腦、感悟真理。
　　二、榮辱觀是一種價(jià)值導(dǎo)向，它為人才評(píng)價(jià)提供價(jià)值準(zhǔn)則
　　科學(xué)的人才評(píng)價(jià)體系是人盡其才的基礎(chǔ)和前提。社會(huì)主義榮辱觀明確了社會(huì)應(yīng)褒獎(jiǎng)、鼓勵(lì)、提倡什么，應(yīng)批評(píng)、貶斥、譴責(zé)什么，兩方面相結(jié)合，便成為社會(huì)明確的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。古人云：“德才相比，德居首位”。因此，需要把社會(huì)主義榮辱觀引入人才評(píng)價(jià)中，加強(qiáng)對(duì)品德進(jìn)行客觀定量測評(píng)的研究，構(gòu)建由品德、知識(shí)、能力、業(yè)績等要素組成的科學(xué)的人才評(píng)價(jià)體系，為選拔培養(yǎng)和使用大批政治上信得過、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬的優(yōu)秀人才提供評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而在全社會(huì)形成楊榮抑恥的價(jià)值導(dǎo)向。
　　三、榮辱觀是一種監(jiān)督體系，它為人才道德修養(yǎng)提供有效監(jiān)督
　　社會(huì)主義榮辱觀需要人才接受監(jiān)督，而加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)黨性觀念，是人才接受監(jiān)督的思想基礎(chǔ)；積極參加黨內(nèi)生活，自覺接受社會(huì)監(jiān)督，是人才加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要保證。當(dāng)前在腐朽文化侵蝕渠道增多的情況下，一些人才參加社會(huì)活動(dòng)比較多，與各類人員打交道多，個(gè)人支配的時(shí)間多，如果不主動(dòng)接受組織和群眾的監(jiān)督就可能自我放縱，陷入迷途。因此，榮辱觀要求各類人才必須提高接受組織管理和監(jiān)督的自覺性和主動(dòng)性，更需要人才認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)管理和監(jiān)督?jīng)Q不是和某個(gè)人才過不去，而是組織對(duì)人才真正的關(guān)心愛護(hù)，是保證人才健康成長的重要措施。同時(shí)，榮辱觀能使人才擺正自己的位置，積極參加組織生活，定期匯報(bào)思想，接受同志們的批評(píng)和幫助，深入基層讓群眾能夠監(jiān)督，提供條件讓群眾有機(jī)會(huì)監(jiān)督，端正態(tài)度讓群眾敢于監(jiān)督，崇榮知恥敞開胸懷讓群眾樂于監(jiān)督。如果不能自覺接受監(jiān)督和制約，就有可能“犯規(guī)越野”，斷送前程。
　　四、榮辱觀是一種道德倫理，它為人才躬身踐行點(diǎn)亮航燈
　　榮辱觀就是道德行為觀。純正的道德意識(shí)，支配純正的道德行為，而道德意識(shí)與道德行為都來源于道德修養(yǎng)，如果沒有高尚的道德修養(yǎng)，躬身踐行就是一句空活。因此，它要求各類人才樹立正確的榮辱觀，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從日常工作做起，培養(yǎng)自己高尚的道德行為，具體實(shí)踐人才自身的道德要求。榮辱觀講大局，它要求人才必須從國家、民族、集體的利益出發(fā)，視祖國和人民的利益高于一切，舍小家顧大家；榮辱觀講求服從，它要求人才老老實(shí)實(shí)地按照上級(jí)以政策、法律、法規(guī)為依據(jù)的指示精神去辦，上級(jí)要求怎么說就怎么說，要求怎么干就怎么干，絕不能變通執(zhí)行或消級(jí)對(duì)抗，特別是當(dāng)上級(jí)的指示要求與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)候，能經(jīng)受住考驗(yàn)；榮辱觀講求奉獻(xiàn)，它要求每個(gè)人才能自覺投身到服務(wù)發(fā)展的偉大事業(yè)中去，鞠躬盡瘁，無怨無悔；榮辱觀講廉潔，它要求各類人才時(shí)時(shí)、事事、 ……（未完，全文共2472字，當(dāng)前僅顯示1571字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《試論榮辱觀對(duì)人才隊(duì)伍建設(shè)的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義》）