目錄/提綱:……
四是突出綜合性,強調(diào)活動性
一、師生關(guān)系平等鮮活
二、教育內(nèi)容生動平活
(一)與國家和本地區(qū)的實際相結(jié)合,充分體現(xiàn)品德與社會教學(xué)的現(xiàn)實性與社會性
(二)增加符合學(xué)生特點、來自學(xué)生生活的教學(xué)內(nèi)容
(三)創(chuàng)造性的使用教材,把教材看作一種資源,“用”教材教,而非“教”教材
(四)充分運用現(xiàn)代化教育技術(shù)所提供的各種手段,把生活搬進課堂
三、教學(xué)途徑多樣靈活
(一)注重指導(dǎo),使活動能順利操作
(二)創(chuàng)設(shè)活動,使活動形式與實際情況相聯(lián)系
(三)反饋信息,及時整理活動安排
(四)訓(xùn)練習(xí)慣,使活動具有實效性
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思想品德與社會教學(xué)的藝術(shù)策略
【摘要】在品德與社會教學(xué)中要切實做到“師生關(guān)系平等鮮活,教育內(nèi)容生動平活,教學(xué)途徑多樣靈活”,使我們德育工作走出照本宣科,走進多彩生活!在教育內(nèi)容的選擇上,我們要真正做到不脫離課標(biāo),不拘泥教材,讓德育走進社會生活,讓社會生活走進課堂,使學(xué)生認識自己、修正自己、發(fā)展自己。
【關(guān)鍵詞】平等鮮活;生動平活;多樣靈活;途徑
新課程品德與社會有一些突出的特點:一是以育人為本,重在兒童文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)和健康的社會性發(fā)展的培養(yǎng),目的是把兒童培養(yǎng)成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質(zhì)和社會性發(fā)展的好學(xué)生;二是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),密切聯(lián)系兒童的生活實際和社會實際情況,組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求,努力克服成人化傾向;三是倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與,通過學(xué)生的體驗、參與和實踐,在教師的正確引導(dǎo)下,培養(yǎng)道德情感,逐步形成正確的價值判斷,避免簡單說教;四是突出綜
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如下課后,到學(xué)生當(dāng)中去和他們一起談天說地,和他們一塊玩一些有意義的游戲活動等。(2)以身作則,以理服人。(3)遇事有耐心,對學(xué)生要多一點關(guān)愛。(4)課堂上多些微笑。教師臉上的表情是課堂教學(xué)中的“晴雨表”,如果教師臉上表情呈現(xiàn)出嚴肅,那么學(xué)生會有一種畏懼心理,他怕上課教師提問自己答不出而受到教師的批評,從而使課堂氣氛很難活躍起來,教師上課感到吃力,學(xué)生學(xué)習(xí)也感到吃力,這樣一來,教師既不能達到預(yù)期效果,又不能調(diào)節(jié)師生關(guān)系的和諧。反之,如果課堂上多帶些微笑,上課時對學(xué)生多幾句鼓勵的話語,多主動與學(xué)生進行溝通,堅持課堂上讓學(xué)生各抒己見,發(fā)表自己的見解或主張。那么,課堂上必然會出現(xiàn)積極舉手
發(fā)言,爭搶回答的局面;課堂氣氛必然會非;钴S,學(xué)生的積極性就會調(diào)動起來;課堂上就會形成教師樂教,學(xué)生樂學(xué)的氛圍;學(xué)生在這樣的課堂上,不僅思維能力得到了充分的發(fā)展,個人的長處也得到了充分的展示,學(xué)生的膽量也會逐漸變大。而且這也進一步促進了師生關(guān)系健康和諧的發(fā)展,最終達到建立平等鮮活的師生關(guān)系的目的。
具體到新課程品德與社會教學(xué),在師生關(guān)系上的一個重要理念表現(xiàn)為民主參與。品德與社會課程是一門活動型的綜合課程,課程目標(biāo)主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動與行為實踐實現(xiàn)的。在這樣的課程中,教師不是知識的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是兒童活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者。同時,民主參與理念還要求學(xué)生不再是教育教學(xué)管理過程的旁觀者,而是實際的參與者;不再是教育過程中的配角而是教育教學(xué)過程中的主角。這就要求師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N民主平等的對話關(guān)系。當(dāng)然,在這種融洽鮮活的關(guān)系中的教育,必然是學(xué)生樂于接受的,因此也必然是事半功倍的。
二、教育內(nèi)容生動平活
品德來源于社會生活,是“學(xué)會生活”“學(xué)會做人”的教育。品德的內(nèi)化不是憑空實現(xiàn)的,要以一定的內(nèi)容作為載體。實踐證明:教學(xué)內(nèi)容越貼近學(xué)生的實際生活,道德觀念就越易被學(xué)生認同、接受。教育家贊科夫說:“如果真正的、廣闊的生活沖進教室的門而來到課堂上,教室的天地就開闊了”。在教育內(nèi)容的選擇上,我們要真正做到不脫離課標(biāo),不拘泥教材,讓德育走進社會生活,讓社會生活走進課堂。教育內(nèi)容的選擇應(yīng)注意五點:
。ㄒ唬┡c國家和本地區(qū)的實際相結(jié)合,充分體現(xiàn)品德與社會教學(xué)的現(xiàn)實性與社會性。例如圍繞熱點時事新聞,進行專題討論。在這項專題討論活動中,我選擇了大家共同關(guān)注的“2008年奧運會”和“八榮八恥”兩個問題,作為教學(xué)內(nèi)容。果然,由于這兩個話題是當(dāng)前社會生活的焦點,學(xué)生談興高漲,各抒己見。我又將學(xué)生分為兩組展開辯論,允許不同看法的存在,增強了學(xué)生分析時事的能力。而作業(yè)則是就這兩個問題與父母展開討論,使課堂得到了延伸。
。ǘ┰黾臃蠈W(xué)生特點、來自學(xué)生生活的教學(xué)內(nèi)容。因為德育不僅僅在課堂上,它蘊藏在學(xué)生多彩多姿的生活中。有這樣一件事令我不能忘懷。學(xué)生徐磊交給我一元錢,說是撿到的,而他已是那天早上第四位撿到一元錢的學(xué)生了。哪個馬大哈撒了一地的一元硬幣,還偏偏讓我們班這群幸運兒一人一個地撿到了?第二節(jié)課,徐磊胃疼,幾經(jīng)詢問,果然是將父母給的早餐錢“拾金不昧”了。其他幾個,見徐磊“招供”,也跟著“坦白從寬”。這件事刨根究底,應(yīng)怪我上一課時單純地表揚拾金不昧的具體例子,忽視了強調(diào)實事求是的精神,留下了“拾金不昧后遺癥”。 ……(未完,全文共5090字,當(dāng)前僅顯示1788字,請閱讀下面提示信息。
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