淺析如何應(yīng)對影像藝術(shù)的大眾化態(tài)勢

目錄/提綱：……
一、影像藝術(shù)大眾化已具備了其應(yīng)有的前提條件
二、對影像藝術(shù)的大眾化態(tài)勢加于研究有著十分重要的現(xiàn)實意義
三、走向大眾化后的影像藝術(shù)，所具備的幾個基本特征
一是影像器材的大眾化，為大多數(shù)人所接受，器材步入千家萬戶
二是影像拍攝技巧的大眾化，操作越來越簡便易行，而且可以隨時隨地進行
四、影像藝術(shù)走向大眾化，正確的引領(lǐng)不可或缺
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　　喜看“陽春白雪”飄向“下里巴人”—淺析如何應(yīng)對影像藝術(shù)的大眾化態(tài)勢
　　摘要: 在影像藝術(shù)逐步走出高雅殿堂，日趨普及，呈大眾化勢態(tài)發(fā)展的今天，研究這一文化現(xiàn)象的大眾化發(fā)展態(tài)勢，培育大眾化人材，對于提高人民群眾的文化素質(zhì)、豐富群眾文化生活、繁榮群眾文藝舞臺、促進和諧社會和新農(nóng)村建設(shè)等均有著十分積極的意義。為此，筆者通過對影像藝術(shù)大眾化、生活化、情趣化及其文化效應(yīng)的長效性等特征的分析；通過對研究影像藝術(shù)大眾化態(tài)勢重要意義的闡述，提出了對這一文化現(xiàn)象必須正確引領(lǐng)的呼吁（包括審美觀的培育、業(yè)務(wù)技能的培訓、以及組織一些活動等）。文章就培育、扶持一種文化現(xiàn)象，引領(lǐng)、發(fā)展一種文化趨勢等進行了較為透徹的論述。本文雖僅就影像文化進行闡述，但其指導意義并非局限于此，它對于新時期、新形勢下研究新的文化現(xiàn)象，開拓新的大眾化文化藝術(shù)門類，挖掘休閑文化的作用等，均有著十分積極的意義。
　　關(guān)鍵詞：引領(lǐng) 影像藝
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代化的數(shù)碼產(chǎn)品將自己一生中的重大事件形象地保留下來，以供留念。從孩子出生，到牙牙學語，再到走入校門，年輕的父母希望能記錄下子女的成長經(jīng)歷；從父母挺直的腰板，到滿頭如霜的白發(fā)，再到步履蹣跚的古稀，做兒女的希望能記錄下長輩的音容笑貌。當然更多的是在遭遇一些重大事件時，如婚、喪、壽、慶等，需要留下影像，游山玩水、朋友聚會等，需要留下影像，尋常百姓可以在自己家里走進電視熒屏，一睹自己的風采。可以預(yù)見，隨著城鄉(xiāng)人民生活水平的不斷提高，影像藝術(shù)的需求量還將不斷增大。
　　3、傳播媒體不斷豐富。作為影像傳媒的照片制作、影像播放的工具也獲得了前所未有的發(fā)展。模擬化向數(shù)字化的轉(zhuǎn)化，使影像傳媒更加方便快捷，如今的數(shù)碼相機不但存儲量大，觀看成像快，而且大多還具備直接輸出打印、可錄制短片等名目繁多的功能，成為名符其實的多功能一體機。至于影像播放的途徑，則更讓人眼花繚亂，電腦播放軟件不下成百上千種，硬件播放設(shè)備更是新品疊出。加之網(wǎng)絡(luò)傳媒的不斷發(fā)展等，所有這些都像催化劑一樣，使喜愛影像藝術(shù)的隊伍迅速得于壯大。
　　二、對影像藝術(shù)的大眾化態(tài)勢加于研究有著十分重要的現(xiàn)實意義
　　1、影像藝術(shù)大眾化對于提高人的素質(zhì)有著積極的意義。影像藝術(shù)是一種美的藝術(shù)，其拍攝過程就是人們愛美、求美、品美的一種過程。所以它最能反映出一個人的審美意識和審美情趣。對影像藝術(shù)的大眾化態(tài)勢加以引領(lǐng)，就是要通過適當?shù)那�，向廣大群眾傳輸正確的、健康的審美情趣，端正大眾的審美觀。其次，在影像拍攝過程中，人們產(chǎn)生著各種各樣的行為和動作，難免會有在公園里踐踏草坪、游名勝損壞古跡等許多不文明行為，為此，我們應(yīng)加強培育、引導，增強人們的公眾意識，提高人們的文明程度。再次，影像藝術(shù)作為一種文化形式，代表著一定的文化品位，如何讓影像畫面拍得更美、更生動有趣，如何讓影像主題更為集中，更發(fā)人深省……所有這些，都需要有一定的審美情趣、一定的文化修養(yǎng)作為基礎(chǔ)，因此喜愛影像藝術(shù)的人群，也必將是愛美、求美、具有較高文化素養(yǎng)的人群。因此我們可以說，影像藝術(shù)走向大眾化的過程，其實就是提升群眾文化品位的過程。
　　2、影像藝術(shù)大眾化，對于豐富群眾文化生活、繁榮群眾文藝舞臺有著十分重要的意義。影像藝術(shù)大眾化是種文化現(xiàn)象，它在滿足人們表現(xiàn)自己、展示自己、充實自己的愿望和要求的同時，也極大地豐富了人們反映社會現(xiàn)實生活、體現(xiàn)百姓內(nèi)心世界的文化樣式。如今，家庭短片司空見怪，村頭影展沒啥新奇，客人來了，邊喝酒聊天，邊放上幾個自制的生活短片，嬉笑怒罵，貴在自然，主客之間的話題也便多了很多。乘涼晚會、新春燈會，招商引資洽談會，放上幾段反映當?shù)厝宋娘L情的電視短片，別有一番滋味，客人通過短片了解我們，我們通過短片欣賞自己。這種短片雖說有點“土”，難登大雅之堂，但正是它“土”味，符合了大眾的口味，因此很受群眾歡迎。還有一些地方，農(nóng)民自編自演自拍電視劇，在當?shù)夭シ牛瑩?jù)說收視率比中央臺播的還要高呢。因此，影像藝術(shù)走向大眾化，極大地豐富了群眾文化生活，繁榮了群眾文藝舞臺，對于調(diào)整新時期群眾文化的格局有著積極的意義。
　　3、影像藝術(shù)大眾化，對于構(gòu)建和諧社會，倡導和諧生活有著十分重要的意義。首先，影像藝術(shù)大眾化順應(yīng)了社會的發(fā)展，在社會經(jīng)濟發(fā)展到一定程度以后，人們對影像文化自然而然產(chǎn)生了需求，古人云：溫飽思淫欲，實際上，從今天的角 ……（未完，全文共5087字，當前僅顯示1786字，請閱讀下面提示信息。收藏《淺析如何應(yīng)對影像藝術(shù)的大眾化態(tài)勢》）