目錄/提綱:……
一、經(jīng)濟全球化與文化的關(guān)系
二、經(jīng)濟全球化對中國各種文化的影響
1、對生產(chǎn)文化(企業(yè)文化)的塑造經(jīng)濟活動的細胞是企業(yè)
4、對文化的塑造(教育)教育是一個國家提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)方式
三、中國的文化發(fā)展
……
中國在全球化國際貿(mào)易中的收獲和代價
—— 淺談全球化對我國文化的影響
【內(nèi)容摘要】:經(jīng)濟全球化不僅帶動了全球經(jīng)濟的發(fā)展,同時也促進了全球的文化交流。本文主要探討了經(jīng)濟全球化給中國的各種文化帶來的影響,并簡要分析了原因及對策。
【關(guān)鍵詞】:經(jīng)濟全球化 文化 影響 中國
【正文】
一、經(jīng)濟全球化與文化的關(guān)系
經(jīng)濟全球化,在21世紀的今天已經(jīng)是一個不爭的事實,并且成為了當(dāng)今世界最重要的特征之一。發(fā)達國家對于經(jīng)濟全球化顯然處于主導(dǎo)地位,因為他們在經(jīng)濟全球化中的收益最大。對于發(fā)展中國家,他們的收益顯然要比發(fā)達國家要小,并且伴隨著不同程度的損失,如能源,污染等等。中國,和其他發(fā)展中國家一樣,全球化不再是一種選擇,而是一種現(xiàn)實,只有積極面對,才能成為全球化國際貿(mào)易的受益者。
每個國家,地區(qū),因其自然環(huán)境和歷史環(huán)境的不同,都形成了其獨特的文化。而文化作為人們物質(zhì)生活和精神生活的產(chǎn)物,也必然和經(jīng)濟制度相關(guān)聯(lián)。當(dāng)今社會,經(jīng)濟已經(jīng)不是一種單純
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企業(yè)所采納。當(dāng)然,國外的先進企業(yè)文化放到中國來也未必適用,這里就牽扯到中外國情的不同所帶來的文化差異,對于此,我們一定要具體問題具體分析,才可以更加好的吸收國外的優(yōu)良企業(yè)文化。
2、對民族文化的影響
民族文化問題是很多反對全球化的學(xué)者最喜歡提出的問題。提到不同文明(文化) 間的沖突, 就不能不提到亨廷頓的《文明的沖突》。在這篇文章中, 亨廷頓預(yù)言,未來的世界將面臨“文明的沖突”, 文明的沖突將成為新的世界沖突的根源。此文一出,在當(dāng)時學(xué)術(shù)界引起軒然大波,我們姑且不去評論這篇文章的觀點正確與否,單從這篇文章所產(chǎn)生的影響來看,就足以證明不同國家和地區(qū)文化之間的碰撞是全球化時代一個不可回避的問題。在這一問題上,除了一些正常的擔(dān)心,我倒是有不同的看法。
縱觀人類文化發(fā)展的歷史, 不同文化既相互開放、碰撞、沖突,又相互交流、整合、吸納, 這是各民族文化發(fā)展的一條重要規(guī)律。 羅素早就指出:“不同文化之間的交流過去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑。希臘學(xué)習(xí)埃及,羅馬借鑒希臘,阿拉伯參照羅馬帝國,中世紀的歐洲又摹仿阿拉伯。而文藝復(fù)興時期的歐洲則仿效拜占庭帝國!痹诮(jīng)濟全球化之前,不同民族文化之間的交往與交流是有限且緩慢的。而經(jīng)濟全球化,提供了一個給所有文化交流的平臺,各國、各民族都在國際大舞臺上紛紛展示自己獨特的文化魅力。 張世英說:“只有在經(jīng)濟全球化逐漸成為事實的時代,隨著各民族各國家之間各種壁壘的拆除,許多過去被認為是落后的民族,國家的文化才在國際上為人們所發(fā)現(xiàn)、認識和承認,這才有了跨文化的可能。”跨文化的交往并不等同于一個文化的消亡,而是一種文化的交流和整合, 所謂文化整合,并不意味著摒棄本國的文化,而是以本國文化為主體,用他國文化的優(yōu)秀之處去充實本國文化,這是一個他國文化被融合進本國文化的過程,是注重發(fā)展和豐富本國文化的過程,是用本國文化同化他國文化的過程。這個過程中本國文化是獨立的,一直處于主動態(tài)勢。文化之間的交流有利于取長補短。舉一個不太恰當(dāng)?shù)睦,中國歷史上有過若干次少數(shù)民族和內(nèi)地民族的整合(當(dāng)時由于戰(zhàn)爭的原因居多),但內(nèi)地民族的文化并沒有消亡,只是會吸收外來文化的優(yōu)秀部分并加以改造和發(fā)揚。比如胡服騎射等等,這就是一種文化的整合,是一種取長補短。經(jīng)濟全球化提供了這樣一個機會,不同國家的經(jīng)濟逐漸走到了一起,但是,不同的國家并不會抹掉自己的文化特質(zhì)。 美國學(xué)者薩拉特里主張跨文化,或者稱文化互動。文化互動是全球化與民族化的關(guān)系反復(fù)經(jīng)歷的過程。它促使表現(xiàn)民族性文化的特質(zhì)發(fā)生重構(gòu),促進先進文化觀念的發(fā)展和傳播。并且使人的思維更加活躍和開放,有利于人的全面發(fā)展。世界的先進文化在我們民族文化的重構(gòu)中起到極大的推動作用。
從另一方面講,文化是長期性存在的東西,是一個地區(qū)的民族長期發(fā)展的產(chǎn)物。而經(jīng)濟相對來說更短暫。以我國為例:中國擁有5000年的光輝文明史,這其中所誕生的中國博大精深的文化深深地融入中華民族,絕不會被類似經(jīng)濟活動這樣的外力所消亡。由此可見,只要我們正視文化的交流和沖突,我們一定可以在經(jīng)濟全球化的大背景下,將我國的文化推上一個更高的層次。
3、對政治文化的沖擊
一個國家的政治文化,指的是一個民族在特定時期形成的一種政治態(tài)度、信仰和情感,是政治關(guān)系在人們精神領(lǐng)域內(nèi)的投射形式。 當(dāng)代中國政治文化指的是中國所特有的,在繼承過去文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,經(jīng)歷了當(dāng)代的政治社會化過程,在政治生活中有影響的東西,是存在于中國民眾心理上的政治價值與習(xí)慣取向,是中國政治_和政治動作的觀念依據(jù)。隨著經(jīng)濟全球化進程的推進,中國 ……(未完,全文共5440字,當(dāng)前僅顯示1910字,請閱讀下面提示信息。
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