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淺談“不治已病治未病”的哲學(xué)

發(fā)表時(shí)間:2013/5/22 16:24:30


淺談“不治已病治未病”的哲學(xué)
摘要:“治未病”一詞在中國古典醫(yī)籍中首見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,其學(xué)術(shù)思想源于古代哲學(xué),并得到了后代醫(yī)家的繼承與發(fā)揮,其內(nèi)容主要包括養(yǎng)生防病、有病早治、未病先防、已病防變、已變防漸等多個(gè)方面的內(nèi)容。“治未病”的哲學(xué)對于養(yǎng)生之道極有指導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞:治未病 哲學(xué) 養(yǎng)生

相傳,扁鵲是春秋戰(zhàn)國時(shí)期一位有名的醫(yī)生,但是大家都不知道他其實(shí)還有兩個(gè)哥哥,也是醫(yī)生。有一天魏文王問扁鵲:“你們家兄弟三人,到底誰的醫(yī)術(shù)最好呢?“扁鵲回答說:“大哥最好,二哥次之,我最差。”文王以為他是謙虛,就問道:“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答說:“我大哥治病,是治病于病情發(fā)作之前,因?yàn)榇蠹也⒉恢浪孪染拖思膊‰[患,所以他就沒有名氣;我二哥治病,是治病于病情初起之時(shí),因?yàn)榇蠹叶家詾槭侵我恍┹p微的小病,所以只有鄉(xiāng)
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小病轉(zhuǎn)化成大病,在病變未來臨之前就要防止疾病惡化,這樣才能掌握健康的主動(dòng)權(quán)。概括起來,就是要防患于未然,這與我國古代哲學(xué)思想不謀而合!熬影菜嘉!笔恰吨芤住氛軐W(xué)思想的重要組成部分!断缔o下》曰:“善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。小人以小善為無益,而弗為也,故惡積而不可掩,罪大而不可解。 ”《坤卦》初六言:“履霜,堅(jiān)冰至。 ”以上兩則經(jīng)文的意旨提醒人們:事物的發(fā)展總會(huì)由量變達(dá)到質(zhì)變,而要防止事物向壞的方面轉(zhuǎn)化,必須“見微知著”,“居安思!薄9省吨芤住分杏小皯忠允冀K”之言,也有“君子思患而豫防之 ”之語,《系辭傳》還將“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”作為響亮的座右銘鄭重提出以警示世人。中醫(yī)養(yǎng)生繼承并發(fā)展了《周易》這一哲學(xué)思想,提出了自己的“防危杜漸”的養(yǎng)生觀,亦即“不治已病治未病”。 世上任何事物的發(fā)生,都有其先兆,所謂“山雨欲來風(fēng)滿樓”,健康當(dāng)然也不例外,能將影響身體健康的微兆扼殺在搖籃中,這便是掌握了醫(yī)學(xué)的綱領(lǐng)、攝生的法則。
后世的醫(yī)家繼承并發(fā)展了“治未病”的思想!爸挝床≈病笔菍O思邈養(yǎng)生思想的重要組成部分。他從“至人消未起之患,治未病之疾 ”的角度,闡述了有關(guān)人的養(yǎng)性問題;從“存不忘亡,安不忘危 ”的角度,指出了藏些中草藥的必要性;從人的急病,“多起倉卒,不與人期 ”的角度,又主張平時(shí)不但存些中草藥,而且,可預(yù)先和合一些中藥,并且,列出十三首治急診病的中藥方,以供“好事君子”預(yù)和合中藥之用。孫思邈還主張“不可一仰醫(yī)藥 ”,要調(diào)動(dòng)人體自身的抗病治病的活力,做到“惟須求之于己”。這樣,他把養(yǎng)生與治病有機(jī)地結(jié)合起來了;他還提出了“若小有不和,即須治療”的有病早治的原則。張仲景在《金匱要略•臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一》篇中從人體內(nèi)部臟腑相關(guān)的整體觀念出發(fā),根據(jù)陰陽五行生克制化的理論,闡明臟腑疾病有先后次序相傳的規(guī)律,重點(diǎn)論述了內(nèi)傷雜病“治未病”的治療原則,他從祖國醫(yī)學(xué)整體觀和辯證唯物史觀出發(fā),全面地、科學(xué)地闡述了何謂治未病,怎樣治未病,精辟地論述了一切疾病發(fā)生、發(fā)展和傳變的規(guī)律以及怎樣“防患于未然”。其學(xué)術(shù)思想,從攝生防病基礎(chǔ)上發(fā)展到了治療醫(yī)學(xué)的預(yù)防方法,是中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)的精髓與核心。
進(jìn)入21世紀(jì)初葉,中醫(yī)藥學(xué)隨著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興而受世人矚目,國家倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)施以人為本構(gòu)建和諧社會(huì),落實(shí)醫(yī)藥衛(wèi)生服務(wù)重心下移到農(nóng)村社區(qū),重心前移到預(yù)防保健。為貫徹《國家中長期科技發(fā)展規(guī)劃綱要》提出的“疾病防治重心前移”的戰(zhàn)略方針,充分發(fā)揮中醫(yī)藥“治未病”的優(yōu)勢,“十一五”國家科技支撐計(jì)劃設(shè)立了主題為“中醫(yī)‘治未病’及亞健康中醫(yī)干預(yù)研究”的重點(diǎn)項(xiàng)目。將中醫(yī)理論納入現(xiàn)代醫(yī)學(xué),是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)向更高境界提升和發(fā)展的一種必然性趨勢。針對西醫(yī)束手無策的亞健康狀態(tài),中醫(yī)可以運(yùn)用其特有的望聞問切、整體調(diào)理的方法對這類人群進(jìn)行具體,細(xì)致的健康指導(dǎo)(包括飲食、運(yùn)動(dòng))、中藥調(diào)理及中醫(yī)特色治療,使其恢復(fù)到健康狀態(tài)。對那些已經(jīng)患病的人,中醫(yī)藥可以對其作整體調(diào)理,以減少藥物治療過程中的 ……(未完,全文共3225字,當(dāng)前僅顯示1629字,請閱讀下面提示信息。收藏《淺談“不治已病治未病”的哲學(xué)》