敢問路在何方——談當代中國法制進程

敢問路在何方
——談當代中國法制進程
飽經(jīng)風(fēng)霜的新中國已經(jīng)整整走過了六十個春夏秋冬，百廢待興，同時中國的法制也如同一個呱呱墜地的嬰兒，剛剛學(xué)會了走步。全國上下都在矚目國家法律的輝煌騰飛，但是只有身為中國法制進程的見證者才會真正了解和體會這一過程中的艱難與辛酸。對于世界上最大的社會主義國家而言，每一步的發(fā)展都是一次摸索，而舊中國的法制并不健全，新中國的法制發(fā)展是新鮮的，又是何等的艱辛，每走一步都是在歷練新中國，每一次都是新的挑戰(zhàn)。而我們欣慰地看到每一天我們的身邊都在發(fā)生著大大小小的變革，我們無意識地成為了一個新中國法制的建設(shè)者和參與者。然而我們也看到了許多問題，不免我們心中產(chǎn)生了疑惑，中國的法制進程到底去向何方？
縱觀中國的法治，與中華民族五千年的燦爛文明有著千絲萬縷的聯(lián)系，深深受到古代儒家以及道家思想的熏
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我們也不能忽視仁義道德，情理的重要性。中國法制的這種發(fā)展趨勢是勢在必行的，然而，我們也要提高警覺性，防范這種感情用事，感性判案的事件發(fā)生，而忽視了法律的嚴明性。
在我看來，當今的中國社會正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，對人的觀念產(chǎn)生著巨大的沖擊，我們面對著每天發(fā)生的復(fù)雜的不確定的事情，往往是太過于感情用事，主觀臆斷，把法制置于艱難的境地，中國的法制發(fā)展陷入了畸形和不健康的怪圈，我們似乎在某種程度上削弱了法制的力量，讓人的思想成為主導(dǎo)法制的路標。而且，這種勢頭正在被推向風(fēng)頭浪尖的位子，并且在這個互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的今天，因為輿論媒體大肆宣傳的推波助瀾作用，借著一股人的熱情，掀起了巨大的社會話題海嘯，對法制的發(fā)展或多或少產(chǎn)生了一些作用，對于一些事件的結(jié)果起到了舉足輕重的決定作用。
我們可以發(fā)現(xiàn)，今天我們身邊發(fā)生的輿論影響法制的例子層出不窮，從“許霆”案到“鄧玉嬌”案，我們都可以看到，在最初的審判階段，法律給出了嚴厲的判決，而這種結(jié)果卻成為了公眾所不愿看到的，導(dǎo)致在接下來的二審階段，輿論的壓力對案件的最終逆轉(zhuǎn)起到了關(guān)鍵性作用，被告人從而被輕判。作為審判，不得不考慮公眾對于本事件所抱有的感情，我還記得，最高人民法院院長王勝俊曾表達關(guān)于判決死刑的三個原則里有一條：要以社會和廣大人民的感覺為依據(jù) 。我們老百姓都有一種心思，就是對于弱勢_都存在一種同情和理解，而對于有錢有勢的人又是嗤之以鼻。這就導(dǎo)致往往習(xí)慣給一類人貼上標簽，然而這種輿論的監(jiān)督作用是否真正減少了冤假錯案呢？在提倡政務(wù)公開，yq監(jiān)督的今天，更多人參與到這種活動中來，而似乎給與原本程序化的司法過程造成了很大負擔(dān)。我一直很驚訝，當一件事情，被搬上熒幕，被曝光，經(jīng)過輿論的放大，似乎就更加好辦了，這也就驅(qū)使更多的人加入這一行列。我們都說國家是統(tǒng)治階級統(tǒng)治社會的工具，而法律就像套在社會頭上的緊箍咒，人人都急不可耐地想摘去，卻又無法摘掉，只好加強自己的話語權(quán)。我不否認這種建立在人的道德和良心基礎(chǔ)上的評判標準有何不妥，這種標準具有它的比法律更強的普適性和廣泛性，并且給予弱者一個幫助，以良心去書寫“好人”與“壞人”的差別。但是我不愿看到的是這種現(xiàn)象成為社會的主流，以致于顛倒黑白，壞人乘機利用人們的好心逃脫法律的罪責(zé)。
在無形之中，輿論凌駕在了法律之上，成為了引導(dǎo)法律的角色，并且綁架了法律，企圖牽引法律滿足輿論的目標，但是我們是不是過分強調(diào)了輿論的公平性，況且它真的是永久的公正嗎？司法公平和司法正義又被擺在什么位置，媒體輿論不是為了迎合廣大的民意或迫于壓力，去違反司法的公正，走向法律的對立面。法律正義的判決不是順應(yīng)民意，而是法律能夠更好地引導(dǎo)輿論，讓民眾知道并且正確地去判斷。法律的正義不同于道德上的正義，雖然有時我們感到法律略顯無力和蒼白，但是這就是法律的本質(zhì)所在，實事求是，不以感覺做論斷，我想法律依然是高高在上的法官身份，而輿論確實成為坐在旁聽席上的一位看客罷了。
法律現(xiàn)在陷入了一個兩難的境地，既 ……（未完，全文共3163字，當前僅顯示1597字，請閱讀下面提示信息。收藏《敢問路在何方——談當代中國法制進程》）