論文：運用城市營銷理念，推進文化之城建設(shè)

目錄/提綱：……
一、城市營銷對于城市發(fā)展的意義
二、滄州“文化之城”建設(shè)的資源優(yōu)勢與存在問題
一是尚未制訂品牌城市整體戰(zhàn)略規(guī)劃
二是資源優(yōu)勢尚未轉(zhuǎn)化成發(fā)展優(yōu)勢
三是具有競爭力的文化載體不夠多
四是缺乏當代文化創(chuàng)作與文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人物
三、滄州“文化之城”建設(shè)營銷策略
（一）明確城市品牌形象定位
一是確定“滄州精神”
二是明確整體營銷戰(zhàn)略
三是確定滄州標識（LOGO）
（二）運用全媒體打造滄州形象
（三）以影視劇及文學作品為載體講好滄州故事
（四）通過滄州名片營銷滄州
二是制作《滄州手冊》手機版
三是通過網(wǎng)絡(luò)營銷
（五）策劃公益性城市營銷活動
四、滄州“文化之城”建設(shè)營銷策略的實施
（一）建立組織
（二）保障資金
（三）借智借勢
……
論文：運用城市營銷理念，推進文化之城建設(shè)

在國家推出京津冀協(xié)同發(fā)展、“一帶一路”兩大戰(zhàn)略的時代背景下，滄州決策層以高遠深邃的目光與機遇意識，大手筆擘畫出推進“五城建設(shè)”，實現(xiàn)滄州科學發(fā)展，綠色崛起的宏偉目標，找到了一條通向滄州發(fā)展與人民幸福的創(chuàng)新路徑。文化是城市發(fā)展的軟實力，本文試從城市營銷理念運用的角度，對推進“文化之城”建設(shè)進行初步的思考和探討。
一、城市營銷對于城市發(fā)展的意義
城市既是一個行政概念，也是一個經(jīng)濟與社會概念，是區(qū)域文明的集中代表。我國與世界各國一樣，把城市化作為發(fā)展目標之一。在市場經(jīng)濟條件下，從大營銷的理論看，城市也可以視為一家企業(yè)，運用營銷理念和手段進行品牌打造、資源整合，把公共產(chǎn)業(yè)或服務(wù)向目標_推介售賣。
“城市營銷”脫胎于“國家營銷”概念。菲利普•科特勒在《國家營銷》一書中認為，一個國家，也可以像一個企業(yè)那樣來用心經(jīng)營。在國外，城市營銷自上世紀三十年代就已興起。隨著我國改革開放的不斷深化，城市營銷理念開始被部分城市領(lǐng)導者所接受和應(yīng)用。所謂城市營銷，具體來說，就是運用市場營銷的理論與方法，
……（新文秘網(wǎng)http://www.120pk.cn省略753字，正式會員可完整閱讀）……　
但總體上，城市品牌形象仍比較模糊，缺乏理性梳理與系統(tǒng)規(guī)劃。二是資源優(yōu)勢尚未轉(zhuǎn)化成發(fā)展優(yōu)勢。滄州雖然是一座歷史文化資源“富礦”，但缺乏現(xiàn)代市場經(jīng)濟理論支持下的資源開發(fā)。大運河、武術(shù)、雜技及工筆畫文化等特色文化資源都有待深度開墾，還沒有形成規(guī)模產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展優(yōu)勢。三是具有競爭力的文化載體不夠多。滄州雖然不乏人文資源，但僅有吳橋雜技大世界、白洋淀等少數(shù)旅游文化載體。大運河景觀帶、武術(shù)城、南大港濕地等旅游文化載體都還未開發(fā)建設(shè)。四是缺乏當代文化創(chuàng)作與文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人物。文化創(chuàng)作與文化產(chǎn)業(yè)人才與成果總體上處于“有陣地無高地”的狀態(tài)。
三、滄州“文化之城”建設(shè)營銷策略
“文化之城”品牌的打造與傳播有對內(nèi)、對外兩個范疇。對內(nèi)來說，重點是取得全市干部群眾對“文化之城”建設(shè)理念的認同，統(tǒng)一思想觀念，增強文化自信，積極參與支持，獻智獻力，躬身力行，為“文化之城”建設(shè)做貢獻；對外來說，就是提升滄州在國內(nèi)外和省內(nèi)外的知名度、美譽度，促成_投資者來滄州投資的動機和決策，興建企業(yè)項目與文化產(chǎn)業(yè)，吸引_旅游者來滄州旅游休閑消費。
（一）明確城市品牌形象定位。滄州具有獨特的區(qū)位優(yōu)勢和豐富的文化資源，是河北著力打造的沿海經(jīng)濟增長極，在國家京津冀協(xié)作體發(fā)展戰(zhàn)略中也扮演著重要角色。因此，在滄州的品牌城市形象確定中，要突出把滄州的厚重歷史文化與當代發(fā)展優(yōu)勢有機地結(jié)合起來，彰顯滄州的魅力。操作層面，一是確定“滄州精神”。以凝練化語言，概括出凸顯滄州文化品位、品格與價值理念的核心主題。二是明確整體營銷戰(zhàn)略。在對滄州的總體資源、面臨機遇、存在威脅、投資環(huán)境等諸多要素進行深度調(diào)研、科學分析的基礎(chǔ)上，確定滄州品牌形象定位、營銷規(guī)劃與方案。三是確定滄州標識（LOGO）。以形象化符號建立滄州人共同的視覺識別系統(tǒng)。
（二）運用全媒體打造滄州形象。近年來，越來越多的城市開始注重自身品牌形象的打造。1999年，我國首部城市形象片《中國威海》在央視三套、四套播出。如今，城市形象片已屢見不鮮，耳熟能詳，為城市的旅游、投資合作、項目申辦，貢獻了不可忽視的力量。在新媒體崛起的今天，在城市形象的打造傳播中，更應(yīng)運用傳統(tǒng)媒體與新興媒體進行融合傳播。城市形象傳播的主要載體是策劃、創(chuàng)作城市形象片。城市形象片就是一張動態(tài)的城市名片，是城市營銷的有效方式之一。城市形象片的創(chuàng)作，要在明確城市定位、提煉城市核心主題的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出富有個性，地域特色鮮明，既有分量又有質(zhì)量，主題與形象和諧統(tǒng)一，具有滄州神韻的視頻作品，通過央視、省級及本土電視媒體和網(wǎng)絡(luò)、手機、戶外大型電子屏、樓宇電視等終端進行全媒體傳播。
（三）以影視劇及文學作品為載體講好滄州故事。習近平總書記在中央政治局第十二次集體學習講話中指出：“要講好中國故事，傳播好中國_”。對于滄州打造“文化之城”而言，更應(yīng)講好“滄州故事”。近年來，我國通過以影視劇講述本地故事而聲名鵲起的地方并不鮮見。不說山東省靠一部《闖關(guān)東》讓國人對山東刮目相看，僅以嘉興烏鎮(zhèn)來說，就足以說明城市營銷的巨大效應(yīng)。烏鎮(zhèn)過去籍籍無名，只因為黃磊自導自演的電視劇《似水年華》而一舉成名，成為無數(shù)青年男女心目中的愛情圣地。隨后，劉若英作為烏鎮(zhèn)的形象大使，一句宣傳語“來過，便不曾離開”，引來了如織的游人，烏鎮(zhèn)的旅游業(yè)日益火爆起來。而陜西也有一座名為烏鎮(zhèn)的小城，歷史悠久，傳統(tǒng)人文資源并不亞于江南烏鎮(zhèn)，但由于其沒有營銷的理念和機遇，至今仍默默無聞。武術(shù)、雜技天然具有表演和欣賞特質(zhì)元素，是影視劇取材的淵藪之一。滄州具有豐富的武術(shù)文化、雜技文化，武術(shù)、雜技大師燦若群星，聞名遐邇，為我們創(chuàng)作吸引人們眼球的影視和文學作品，提供了富饒的素材與巨大的空間。
（四）通過滄州名片營銷滄州。近年來，我市在城市名片打造上做了諸多有益的鋪墊工作，通過全面發(fā)動參與，評選出滄州“十大名片”。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)進一步延伸內(nèi)容、深化內(nèi)涵、拓展渠道、擴大影響。要通過滄州名片，讓每一個來滄州的人認識滄州 ……（未完，全文共4184字，當前僅顯示2113字，請閱讀下面提示信息。收藏《論文：運用城市營銷理念，推進文化之城建設(shè)》）