淺析影響依法行政的社會(huì)輿論因素

目錄/提綱：……
（一）
一是具有隱蔽性
二是具有誘惑性
三是具有復(fù)雜性
（二）
一要有高尚的追求
二要努力建設(shè)美好的精神家園
三要堅(jiān)持獨(dú)立的人格，不能盲目隨從
四要講從政道德
五要辦事民主，做事公開
六要時(shí)刻不忘講政治
……

　　站在新世紀(jì)的起點(diǎn)，黨中央始終堅(jiān)定領(lǐng)導(dǎo)干部依法行政的決心和信心，但一些違法違紀(jì)的現(xiàn)象屢禁不止，對(duì)于這其中深層次的原因，人們站的角度不同，思考的方式不同，挖掘的深度也不一樣，查找出來的內(nèi)在原因無疑會(huì)有許許多多。但是，不知人們意識(shí)到，一些不良的和會(huì)輿論導(dǎo)向?qū)τ绊懸婪ㄐ姓F(xiàn)象的萌發(fā)和發(fā)展，起到過什么樣的作用？有那么一些人是不是在不知不覺中落入社會(huì)輿論導(dǎo)向“陷阱”，最終走上了違法違紀(jì)的道路？這是提出問題的起因。
　　
　　（一）
　　
　　不良的社會(huì)輿論導(dǎo)向有他與之俱來的特點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活中主要表現(xiàn)在：
　　
　　一是具有隱蔽性。經(jīng)過謀劃，加以粉飾，帶著幌子，使人迷惑，不易察覺，比如請(qǐng)客吃飯，請(qǐng)你全家外出度假、旅游，并不求你辦什么事情，而是一種長(zhǎng)期的“感情投資”，從不起眼的生活小事開始，通過“禮尚往來”引
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；玩“變通”游戲，尋求在資產(chǎn)重組、經(jīng)貿(mào)洽談、項(xiàng)目建設(shè)、招引資等工作活動(dòng)的“夾縫”里做文章等等。
　　
　　（二）
　　
　　受不良社會(huì)輿論的誤導(dǎo)和引誘，是一些腐敗案件出現(xiàn)的重要原因之一，使一些人馬失前蹄，紛紛倒下。
　　
　　那么，社會(huì)輿論導(dǎo)向這個(gè)“陷阱”如何超越？做到“依法行政”呢？在改革開放的條件下，對(duì)此關(guān)起門來回避，裝載套子里躲避，不合適；“非禮勿聽、非禮勿視”，恐怕也不現(xiàn)實(shí)。但是，必須向_同志要求的那樣，“堅(jiān)持廉潔奉公、艱苦奮斗、在拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義和酒綠燈紅”的侵蝕影響面前，一塵不染、正氣凜然�！斑@就是說，要把推進(jìn)改革開放和加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)一起來，不斷改造世界觀，時(shí)刻不忘講政治、講黨性原則，從一言一行做起，慎微、慎獨(dú)、慎權(quán)。
　　
　　一要有高尚的追求。海爾人塑造了海爾精神：無私奉獻(xiàn)，追求卓越。他們理解“無私”：不以個(gè)人利益為最高利益，不以組織利益為最高利益，不一企業(yè)利益為最高利益，而是以社會(huì)利益為最高利益，以民族利益為最高利益，以全人類利益為最高利益。企業(yè)員工尚能有如此崇高的追求，何況我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部呢？一個(gè)人如果沒有高尚的追求，就會(huì)迷失前進(jìn)方向；一個(gè)企業(yè)如果沒有高尚的追求，就難以保持持續(xù)健康的發(fā)展；一個(gè)政黨如果沒有高尚的追求，終究會(huì)被人民拋棄，被歷史淘汰。因此，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，有崇高追求的偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀分子，不管什么時(shí)候，都不能放棄對(duì)黨和人民利益的追求，對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求，必須用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐好“三個(gè)代表”。
　　
　　二要努力建設(shè)美好的精神家園。蘇格拉底說：“人應(yīng)該追求更美好的生活，遠(yuǎn)過于生活本身”。這位先哲說的“更美好的生活”應(yīng)該是精神和物質(zhì)的雙重美好與和諧，物質(zhì)上豐裕，有好的生產(chǎn)生活條件，是必要的，但不是全部的。如果只講金錢，不講理想、道德，缺乏豐富多彩、健康向上、和諧愉快的精神生活和對(duì)未來的美好向往，就會(huì)使人單調(diào)乏味、庸俗無聊、貪婪頹廢，影響的是生活質(zhì)量，失去的是生活品位，丟掉的可能就是高貴的人格。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要努力代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就必須時(shí)刻改造精神世界，注重建設(shè)美好的精神家園。精神世界的問題，就要依賴人文科學(xué)做詮釋，靠文化品位的提升來解決�！巴嫖飭手尽�、“勤能補(bǔ)拙”、“勤能促廉”，我們應(yīng)該把更多的精力用在工作上，多走進(jìn)“角色”；應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)、如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)，多走進(jìn)“課堂”；應(yīng)該追求高雅的文化享受，多走進(jìn)“志趣”；應(yīng)該負(fù)起家庭的一份責(zé)任，……
　　
　　三要堅(jiān)持獨(dú)立的人格，不能盲目隨從。人格是十分寶貴的，是有別與他人的根本所在。盲目從眾往往也能把人推到違法違紀(jì)的境地。現(xiàn)在的社會(huì)，環(huán)境對(duì)一個(gè)人影響空前復(fù)雜而深刻，如果不強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持獨(dú)立的人格，無度地適應(yīng)，就會(huì)喪失自我，隨波逐流，被低俗的社會(huì)輿論所誤導(dǎo)。有人說，《荀子》提倡的“上不循于亂世之君，下不俗于亂世之民”，這種絕不媚性的中國(guó)傳統(tǒng)人文精神，做起來是不現(xiàn)實(shí)的。但是，決不能是非不分，跟著別人走，更 ……（未完，全文共3174字，當(dāng)前僅顯示1603字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《淺析影響依法行政的社會(huì)輿論因素》）