加強(qiáng)“官德”建設(shè)要以誠(chéng)信為本

　　加強(qiáng)“官德”建設(shè)要以誠(chéng)信為本
　　談及“官德”，自古以來論述頗多。但人們對(duì)為官者更高的期望還是“君子懷德”。
　　因?yàn)椤胺堑轮m猛而人不畏；非德之明，雖察而人不服”。人們常說的“德高望重”也
　　就是這個(gè)道理。
　　而今，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新世紀(jì)，偉大的歷史使命對(duì)加強(qiáng)黨政領(lǐng)
　　導(dǎo)干部的“
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略262字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
段，加強(qiáng)“官德”建設(shè)需要在很多方面下工夫。但我們認(rèn)為，當(dāng)前最迫切的是加強(qiáng)誠(chéng)
　　信建設(shè)，要以誠(chéng)信為本，以誠(chéng)信建設(shè)促進(jìn)“官德”建設(shè)。
　　何謂誠(chéng)信？誠(chéng)者，指真心實(shí)意；信者，指遵守諾言，履行約定，從而取信于人。顧名思
　　義，我們可以把“誠(chéng)信”解釋為誠(chéng)實(shí)守信，即以誠(chéng)待人，取信于人。
　　“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”自古以來，誠(chéng)信重于泰山。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)
　　美德，然而在當(dāng)今由社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)_向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_轉(zhuǎn)軌的過程中，由于某
　　些_還沒有健全和完善，社會(huì)主義精神文明還沒有得到充分發(fā)揚(yáng)，致使誠(chéng)信這一傳統(tǒng)受到
　　了前所未有的沖擊和破壞，結(jié)果不僅給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造成混亂，而且給社會(huì)帶來巨大的危害，所
　　以加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)勢(shì)在必行。首先，加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部為官以德的基礎(chǔ)和前提。古人云
　　：“求木之長(zhǎng)者，必固其根；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源；根不固則木不長(zhǎng)，源不深則流不遠(yuǎn)。
　　”在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中，人格、誠(chéng)信、禮義、廉恥一直被作為立身的精神尺度和標(biāo)志，作為
　　從政的行為準(zhǔn)則。其次，加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部為官以德的源泉和動(dòng)力。人無信，則不立
　��；官無信，則民不服；政府無信，其權(quán)威則必將喪失殆盡。領(lǐng)導(dǎo)干部代表的是黨的形象，代
　　表的是政府的形象，其是否誠(chéng)信直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾心目 ……（未完，全文共1158字，當(dāng)前僅顯示736字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《加強(qiáng)“官德”建設(shè)要以誠(chéng)信為本》）