論宗教優(yōu)良傳統(tǒng)與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

目錄/提綱：……
一、宗教是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要力量
二、積極探索宗教界為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)的途徑和方法
（一）通過神學(xué)思想建設(shè)大力促進(jìn)信仰建設(shè)，對(duì)教義思想做出符合時(shí)代進(jìn)步的闡釋
（二）以制度建設(shè)為突破口，積極加強(qiáng)宗教團(tuán)體自身建設(shè)
（三）抓好道風(fēng)建設(shè)
（四）大力培養(yǎng)宗教接班人
一是人才，第二是人才，第三還是人才
（一）宗教界將和全國(guó)人民同心同德，通過自身努力為構(gòu)建和諧社會(huì)多作貢獻(xiàn)
（二）實(shí)踐證明，宗教界擁有參加或興辦社會(huì)公益和慈善事業(yè)的熱情和成功經(jīng)驗(yàn)
……

　　在中共十六屆四中全會(huì)上，黨中央把提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一個(gè)重要方面，提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)。賈慶林主席在全國(guó)政協(xié)十屆三次會(huì)議上提出：“要組織各界委員就構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的政策性問題開展協(xié)商討論，積極探索人民政協(xié)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)的途徑和方法，把人民政協(xié)的獨(dú)特功能和作用切實(shí)有效地發(fā)揮出來，為建設(shè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)�！睒�(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，表達(dá)了

　　包括廣大x-教群眾在內(nèi)的億萬人民對(duì)理想生活和美好社會(huì)的愿望和追求，順民心、合民意。為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)，z-教界責(zé)無旁貸。如何進(jìn)一步發(fā)揮z-教團(tuán)體和z-教界的積極作用，是時(shí)代和社會(huì)向我們提出的嶄新課題。

　　

　　

　　一、z-教是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要力量

　　

　　z-教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略675字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　

　　

　　我國(guó)的z-教均倡導(dǎo)公平正義，反對(duì)歧視與不公。各z-教教義中有許多的相關(guān)論述，如佛教強(qiáng)調(diào)“眾生平等”、“報(bào)眾生恩”；道教提倡“齊同慈愛”；伊斯蘭教提倡團(tuán)結(jié)互助，反對(duì)仇恨；天主教和基督教提倡平等友愛等。這些教義思想，將有利于構(gòu)建平等友善、充滿正氣的社會(huì)環(huán)境。第二，從實(shí)踐上看，我國(guó)z-教為促進(jìn)社會(huì)和諧已做了大量工作，發(fā)揮了積極作用。

　　

　　愛國(guó)z-教團(tuán)體秉承愛國(guó)愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極發(fā)揮作為黨和政府聯(lián)系、團(tuán)結(jié)、教育z-教界人士和x-教群眾的紐帶和橋梁作用，積極引導(dǎo)廣大x-教群眾愛國(guó)愛教、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)常進(jìn)行愛國(guó)主義、社會(huì)主義、政策法規(guī)和時(shí)事政策的宣傳教育。多年來，z-教界始終堅(jiān)持維護(hù)安定團(tuán)結(jié)和_，協(xié)助黨和政府協(xié)調(diào)關(guān)系，化解矛盾，強(qiáng)調(diào)不利團(tuán)結(jié)的話不說，不利團(tuán)結(jié)的事不做。積極教育x-教群眾，發(fā)揚(yáng)和諧相處的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力搞好與不同z-教之間的關(guān)系，搞好與廣大不x-教的公民之間的團(tuán)結(jié)，彼此尊重對(duì)方的信仰、價(jià)值觀念和生活方式，為維護(hù)_發(fā)揮了積極作用。

　　

　　我國(guó)的z-教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決抵制__利用z-教進(jìn)行_。同時(shí)，在對(duì)外交往過程中，積極宣傳我國(guó)的z-教信仰_政策，消除誤解，增進(jìn)友誼，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造和平的外部環(huán)境。

　　

　　我國(guó)五大z-教積極倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助，在服務(wù)社會(huì)、興辦社會(huì)公益事業(yè)方面做了許多工作。中國(guó)佛教界長(zhǎng)期為慈善事業(yè)貢獻(xiàn)力量，僅在2004年?yáng)|南亞海嘯時(shí)就捐款超過1000萬元。中國(guó)道教界在開展賑災(zāi)濟(jì)貧、資助希望工程和植樹造林方面，力所能及地做了不少實(shí)事。中國(guó)伊斯蘭教界大力弘揚(yáng)救世救難的傳統(tǒng)，積極參與公益事業(yè)，奉獻(xiàn)愛心。2002年起，專門組織了“捐資、助教、助殘、救災(zāi)”慰問領(lǐng)導(dǎo)小組。中國(guó)天主教界1998年至2004年間，為各種慈善及賑災(zāi)活動(dòng)捐款5554萬元。2002年，全國(guó)基督教兩會(huì)專門成立了社會(huì)服務(wù)部，積極開展服務(wù)社會(huì)的活動(dòng)。

　　

　　我國(guó)五大z-教都提倡“愛”與“和諧”，在對(duì)待事物時(shí)本著“慈愛包容”的精神，強(qiáng)調(diào)人與萬物平衡而又互動(dòng)，善待一切生命，反對(duì)掠奪式的發(fā)展。這與“可持續(xù)發(fā)展”以及人與自然和諧相處的理念是完全一致的。以道教為例，道教界長(zhǎng)年堅(jiān)持植樹造林活動(dòng)，并在甘肅省民勤縣建立了千畝“中國(guó)道教生態(tài)林基地”；青城山道協(xié)自籌上千萬資金投入環(huán)境整治。z-教界的這些善舉，取得了很好的社會(huì)效應(yīng)。

　　

　　加強(qiáng)海峽兩岸z-教交流，促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。兩岸人民，同根同源，同宗同祖。z-教界一直以促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一為神圣使命，并發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極開展兩岸z-教界之間的友好交往。1998年，大陸佛教代表團(tuán)護(hù)送玄奘頭骨到臺(tái)灣玄奘大學(xué)，受到了臺(tái)灣同胞的熱烈歡迎。2002年佛指舍利赴臺(tái)灣供奉，受到400多萬臺(tái)灣同胞的朝拜。2004年少林武僧團(tuán)訪臺(tái)及海峽兩岸佛教音樂展引起很大轟動(dòng)。大陸道教與臺(tái)灣道教，多次互訪和舉辦了“羅天大醮”等大型z-教活動(dòng)。這些成功的活動(dòng)，不僅贏得了兩岸和世界人民的稱贊，更拉近了兩岸人民的距離，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。

　　

　　我國(guó)是一個(gè)多民族、多z-教的國(guó)家，z-教問題在我國(guó)的社會(huì)生活和政治生活中占有越來越重要的位置。無論從理論還是實(shí)踐上看，都可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：處理好z-教問題、充分發(fā)揮z-教界的積極作用，不但是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要議題，而且是非常重要的一大方面，沒有民族z-教的和諧，就沒有全 ……（未完，全文共5398字，當(dāng)前僅顯示1895字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論z-教優(yōu)良傳統(tǒng)與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)》）