目錄/提綱:……
一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感二是先述讀后發(fā)感
一是所讀原文的材料,二是從現(xiàn)實中聯(lián)想引申到的材料,缺一不可,而且應(yīng)自然融和
第四、讀后感的結(jié)尾,結(jié)尾可概括中心,總結(jié)全文,或提出問題,發(fā)表看法,發(fā)人深思
第五、寫讀后感常見的毛病
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讀后感,是指看了某篇(部)作品后,根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想,叫“觀后感”,與“讀后感”的性質(zhì)性同),屬議
論文的范疇,但又不同于一般的議論文。 一般性議論文,要求觀點明確,論據(jù)典型,論證嚴密;而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。
“讀”,是指在文章開頭交代讀了何人何文,有何感發(fā)點;“感”,是在“讀”的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)想談自己的感受。 寫讀后感,一般采用兩種形式:一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感!吨袑W生優(yōu)秀作文評選》(后簡稱《中評》)一書中所選四篇讀后感,《〈
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感動自己,也能感動別人。否則,會在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙,使文章不能順暢表達。一篇文,一本書,一部影視片,一出戲劇,內(nèi)容有簡有繁,線索有多有少,人物有主有次,觀點有深有淺,寫讀后感不可能面面俱到。那么,怎樣確立感發(fā)點呢?方法很簡單。我們研讀某篇作品后,必然會受到啟發(fā),有所感悟,而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(或幾點),就可以確立為“感發(fā)點”。例如:以寫人為主的記敘文,感發(fā)點往往是人物最突出的精神、品德等特點、最有價值的言論行動。例《中評》一書中《不忘國恥,為21世紀中華民族的騰飛而奮斗……電影〈七.七盧溝橋事變〉觀后感》這篇文章,我軍將士“奮起反擊,與敵人展開殊 死搏斗”的精神,就是從人物上所確立的感發(fā)點。寫事為主的記敘文,感發(fā)點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點,一般是文章的中心論點或分論點!吨性u》一書中《主旋律----讀高爾基一段話的中心作為感發(fā)點的。其他文體感發(fā)點的確立的與此大同小異,不一一贅述。
第三,述讀與發(fā)感。 述讀,包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代,用簡潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受,也可提出明確的感發(fā)點,也有開頭交代一下所讀作品
寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來,要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的,否則,就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)!吨性u》一書所選的四篇讀(觀)后感,在這點上處理的很好。而《主旋律-----讀高爾基的一段話有感》在這一點處理的很好。而《主旋律----讀高爾基的一段話有感》一文,盡管文章的主體部分闡述的道理很深刻,但開頭沒有必要的述讀,是一點缺陷。 發(fā)感,是在述讀和感發(fā)點的基礎(chǔ)上,展開聯(lián)想與引申,聯(lián)系實際進行發(fā)揮,這是文章的主體部分。 聯(lián)想與引申的原則是,要圍繞感發(fā)點,要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情,這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。例《中評》一書中《讀〈高尚的白楊樹〉有感》一文,作者聯(lián)想到校園學習有競爭、民族國家之間有競爭等。充實了文章的主體內(nèi)容,擴大了文章的含量,使所“感”深刻而有說服力。 另外,在論證感發(fā)點的過程中,要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來,一是所讀原文的材料,二是從現(xiàn)實中聯(lián)想引 ……(未完,全文共1927字,當前僅顯示1225字,請閱讀下面提示信息。
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