談?wù)劅o(wú)為而治

談?wù)劅o(wú)為而治

“道，可道，非常道”。這是《老子》開(kāi)篇的第一句�！按蟮罒o(wú)為”蒼勁有力的行書(shū)鑲嵌在成都青城山上清宮的影壁上，這是在彰顯道家的思想精髓。
自古以來(lái)就有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)，現(xiàn)在人們又在研究《道德經(jīng)》,于是說(shuō)而今更盛《道德經(jīng)》�！兜赖陆�(jīng)》主張?zhí)烊撕弦唬鲝堊裱?guī)律，主張不擾民，主張相謙外交，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，主張和平。此書(shū)確實(shí)有很多現(xiàn)實(shí)意義的精華，但也有不少封建糟粕，加上博大精深，我淺談對(duì)“無(wú)為而治”的理解。
“無(wú)為”不可能有“治”，當(dāng)然老子的本意是讓萬(wàn)物，包
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皇帝溥儀不能作為的原因，這帶來(lái)的不僅僅是王朝的覆滅，由此發(fā)生內(nèi)憂外患，給中華民族帶來(lái)的創(chuàng)傷，自今令人膽寒，疼心。無(wú)為，能治嗎？
不妄為是最大為。老子的無(wú)為還有一層意思，即不妄為，“治大國(guó)，若烹小鮮”。沙少海等人就是把這句話翻譯成治理一個(gè)國(guó)家，就像“煎炸小魚(yú)一樣，不要經(jīng)常隨意翻動(dòng)它，”就是“不要用繁苛之政擾民”。國(guó)外苛政擾民的事件不少，不好評(píng)價(jià)，但是我國(guó)的“大躍進(jìn)”造成的惡劣影響，“堪稱(chēng)黨誤之最”。本來(lái)新中國(guó)的建立，大大地釋放生產(chǎn)力，國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了第一個(gè)黃金期。國(guó)內(nèi)，人民歡欣鼓舞，國(guó)外，新中國(guó)形象得到大幅提升。《沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)》這歌聲，發(fā)自人民的內(nèi)心吶。大好形勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)人頭腦容易發(fā)熱，于是“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”，“大辦鋼鐵，一年翻番”，“文化也要大躍進(jìn)，村村都要有李白、魯迅、聶耳”，有些無(wú)論何時(shí)聽(tīng)起來(lái)，像天方夜譚的笑話，居然屢見(jiàn)報(bào)端。衡水的稻谷畝產(chǎn)是12萬(wàn)多斤，全國(guó)的鋼鐵確實(shí)一年就翻了一番，到后來(lái)造成59至60三年困難時(shí)期，經(jīng)濟(jì)大倒退，生態(tài)大破壞，社會(huì)大動(dòng)蕩，人口大減少，黨內(nèi)民主大損，國(guó)際形象大跌，以至延續(xù)引發(fā)了“_”的shi年浩劫，那更是無(wú)以言表。冷靜反思，主要原因是我們對(duì)世情、國(guó)情、黨情分析、研判、定位不準(zhǔn)。對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)、把握、遵循不夠�！暗婪ㄗ匀弧�,違背規(guī)律，將被規(guī)律懲罰。妄為，勞民傷財(cái)，誤國(guó)誤民，不妄為，即是最大為。
為與不為，關(guān)鍵是火候的拿捏。其實(shí)，老子的無(wú)為也是矛盾的，強(qiáng)調(diào)無(wú)為，通篇又是以導(dǎo)師口氣教導(dǎo)人們，特別是王者如何去有為。一方面，主張民為上，一方面主張把搗亂的人殺掉，“居上而民弗重，居前而民弗害”，“若民恒畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？”為與不為，要看具體情況。比如對(duì)于分離西藏，逃到國(guó)外某些人，我們可以不管，但你要制造事端，能無(wú)為嗎？說(shuō)起治人，而同人治,有可能是大忌，而治經(jīng)則可放開(kāi)。時(shí)下鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)的“新_資本主義”，它的核心是鼓吹“私有化、市場(chǎng)化、_化、 ……（未完，全文共1666字，當(dāng)前僅顯示1059字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《談?wù)劅o(wú)為而治》）