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畢業(yè)論文:鄭逸梅及其《尺牘叢話》

發(fā)表時(shí)間:2013/5/23 17:07:18


鄭逸梅及其《尺牘叢話》

*史義銀(鹽城師范學(xué)院社會(huì)學(xué)院,江蘇鹽城224051)
【摘要】書(shū)信在古代有尺牘、書(shū)札等多種稱謂,學(xué)者歷來(lái)對(duì)其均有所評(píng)述。鄭逸梅有民國(guó)“補(bǔ)白大王”
之譽(yù),一生潛心著述,其關(guān)于尺牘之連載作品《尺牘叢話》有增知、存史、博聞、怡情等價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】鄭逸梅;《尺牘叢話》

【中圖分類號(hào)】K26【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1003-6873(2012)05-0025-04
素有民國(guó)“補(bǔ)白大王”之譽(yù)的鄭逸梅,于1940年2月至12月在《自修》雜志第101期至第144期分46輯刊發(fā)連載,后輯為《尺牘叢話》[1],于尺牘一道論之甚詳,掌故雜識(shí)薈萃,史實(shí)史識(shí)并處,莊重詼諧共存,其涉獵之廣泛,考訂之精詳,行文之酣暢,一時(shí)無(wú)兩。然學(xué)界對(duì)鄭逸梅之研究卻略有不逮,筆者以“鄭逸梅”為檢索詞,搜檢“中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)”,30多年僅有21條記錄,平均每年不足1篇,如果剔除鄭氏父子的自述和紀(jì)念文章,以及部分追憶介紹類文章,對(duì)鄭逸梅的研究幾乎可以說(shuō)是空白,其《尺牘叢話》無(wú)專文研究,這與鄭逸梅“補(bǔ)白大王”的美譽(yù)及其在文史領(lǐng)域的地位顯然是極不相稱的。筆者擬爬梳書(shū)札演變之跡,略述鄭氏筆耕生涯,試論其《尺牘叢話》之價(jià)值,謹(jǐn)表對(duì)鄭氏敬仰之情,
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般,就是從不經(jīng)意處,看出這人———社會(huì)的一分子的真實(shí)。”魯迅還以不無(wú)戲謔的口吻對(duì)尺牘的真實(shí)性提出了獨(dú)到的見(jiàn)解:“寫(xiě)信固然比較的隨便,然而做作慣了的,仍不免帶些慣性,別人以為他這回是赤條條的上場(chǎng)了罷,他其實(shí)還是穿著肉色緊身小衫褲,甚至于用了平常決不應(yīng)用的奶罩。
話雖如此,比起峨冠博帶的時(shí)候來(lái),這一回可究竟較近于真實(shí)。所以從作家的日記或尺牘上,往往能得到比看他的作品更其明晰的意見(jiàn),也就是他自己的簡(jiǎn)潔的注釋。不過(guò)也不能十分當(dāng)真。有些作者,是連賬簿也用心機(jī)的,叔本華記賬就用梵文,不愿意別人明白。”[4]414-415顧廷龍也是最早注意和研究書(shū)札文獻(xiàn)的學(xué)者,他在《近代名人手札真跡序》一文中指出:“書(shū)牘者,所以通情愫,商學(xué)術(shù),傳見(jiàn)聞,道闊契者也!保5]346認(rèn)為書(shū)信具有溝通感情、切磋學(xué)術(shù)、傳播見(jiàn)聞、敘說(shuō)聚散等方面的功能。

二、鄭逸梅其人及其寫(xiě)作
鄭逸梅(1895—1992),本姓鞠,生于蘇州,其祖籍一說(shuō)為安徽歙縣,“百度百科·人物名片·鄭逸梅”仍從此說(shuō),實(shí)誤;另一說(shuō)為蘇州,鄭氏自己及其子鄭汝德均認(rèn)可蘇州說(shuō)。蓋因三歲時(shí)鄰居失火,殃及其家,遂投靠外祖父鄭錦庭為生。鄭錦庭之子鄭國(guó)齡早喪,膝下無(wú)兒,于是把外孫過(guò)繼到鄭國(guó)齡名下為嗣,將其改名為鄭隆,譜名際云,改稱外祖父為祖父。鄭錦庭原籍安徽歙縣,避洪楊之難來(lái)蘇州,歷數(shù)年經(jīng)營(yíng)而達(dá)小康,從此不再回皖,寄籍蘇州。
鄭逸梅步入文壇后號(hào)“逸梅”,遂以號(hào)行于世。
關(guān)于“逸梅”名號(hào)的由來(lái),據(jù)云因其南柯一夢(mèng),夢(mèng)中游園,見(jiàn)一石山,崖壁鑿有“逸園”二字,甚喜,醒來(lái)夢(mèng)境清晰,遂以“逸梅”為號(hào)。從此,著書(shū)立說(shuō),皆用逸梅。
鄭逸梅幼時(shí)隨祖父常居上海,由聆聽(tīng)歷史故事而激發(fā)出較為強(qiáng)烈的求知欲望,祖父對(duì)其亦甚寬容,對(duì)他所購(gòu)之書(shū)不管看懂與否均予滿足。后進(jìn)入私塾,又蒙其師顧慰若賞識(shí),其資質(zhì)和勤奮與其他學(xué)生迥異。后又入上海五金公所設(shè)立的敦仁學(xué)堂,畢業(yè)后入江蘇省立第二中學(xué),諸學(xué)科中尤喜國(guó)文,習(xí)作亦獲老師稱許。
進(jìn)入中學(xué)時(shí)代的鄭逸梅喜讀《民立報(bào)》、《民權(quán)報(bào)》等進(jìn)步報(bào)刊,一次看到《民權(quán)報(bào)》上的征文啟事,將一篇英語(yǔ)課文譯成中文投寄該報(bào)而獲用。
初戰(zhàn)告捷的鄭逸梅回憶自己當(dāng)時(shí)“有如科舉人士題名金榜,使我大大地興奮,此后就一寫(xiě)再寫(xiě),成為老投稿者”[6]。此后,《民權(quán)報(bào)》因迫于袁世凱壓力而改為《民權(quán)素》,再派生出《小說(shuō)叢報(bào)》,又派生出《小說(shuō)新報(bào)》,鄭逸梅皆獲約稿。因其善寫(xiě)短小文章,適宜填補(bǔ)報(bào)刊空白版面,朋友就戲稱他“鄭補(bǔ)白”,甚至還有位朋友以一方“風(fēng)流鄭補(bǔ)白”印章相贈(zèng),“補(bǔ)白大王”由此聞名。
此后,鄭逸梅在上海教書(shū)、寫(xiě)作,與滬上作家互通聲氣,所存信札遂成其集藏尺牘之開(kāi)端。與南社諸人往來(lái)甚密,縱論戲劇,廣搜掌故,后曾著有《南社叢談:歷史與人物》一書(shū)。南社耆宿高吹萬(wàn),曾以一副對(duì)聯(lián)相贈(zèng):“人澹如菊,品逸于梅。”鄭逸梅原姓“鞠”,古時(shí)“鞠”與“菊”通,逸梅是他的號(hào)。高吹萬(wàn)八字對(duì)聯(lián),既嵌入了他的名字,又涵蓋了他的平生為人,可謂聯(lián)中佳作。
日本侵華期間,鄭逸梅主持《金剛鉆報(bào)》筆政,內(nèi)憂外患,使其義憤常形諸筆墨。后因在報(bào)紙上刊登諷刺哈同花園執(zhí)事者納賄勝訴的漫畫(huà)遭罰款。鄭逸梅痛感言論不_,是非混淆,憤然離職。柳亞子激賞鄭氏之舉,以詩(shī)相贈(zèng),內(nèi)有“肯將筆札媚公卿,激濁揚(yáng)清有不平”之句。
辭職后的鄭逸梅先后從事過(guò)中孚書(shū)店編輯、新華影業(yè)公司宣傳主任等工作,并長(zhǎng)期在上海執(zhí)教中學(xué)、大學(xué)。
建國(guó)后的鄭逸梅還響應(yīng)中央號(hào)召,撰文在香港《文匯報(bào)》、《大公報(bào)》上發(fā)表,以回?fù)魢?guó)民黨制造的大陸知識(shí)分子被餓死和窮得擺地?cái)偟闹{言。
1965年,鄭逸梅退休,但仍筆耕不輟。其子鄭祖德曾回憶說(shuō),1992年,鄭逸梅完成了一篇六千余字長(zhǎng)文《畫(huà)家播天壽》后,因腦血栓突發(fā)而去世,是文遂成“絕唱”?梢赃@樣說(shuō),鄭逸梅用他如椽之筆書(shū)寫(xiě)了“補(bǔ)白大王”的傳奇一生。
鄭逸梅勤于筆耕,畢生撰數(shù)千萬(wàn)言,成書(shū)數(shù)十部,故其子鄭汝德曾說(shuō)他創(chuàng)下兩個(gè)文壇記錄:“一為97歲高齡作家;二是一生筆耕80載!保7]著有《小陽(yáng)秋》、《人物品藻錄》、《松濱閑話》、《近代野乘》、《藝林拾趣》、《清末民初文壇逸事》、《逸梅隨筆》、《藝林散頁(yè)》、《逸梅雜扎》、《藝林散頁(yè)續(xù)篇》、《鄭逸梅收藏名人手扎百通》。其著述要目,現(xiàn)南京師范大學(xué)、原南京師范學(xué)院中文系《文教資料簡(jiǎn)報(bào)》第129期,編有《鄭逸梅研究資料》專輯,收羅甚詳。

三、《尺牘叢話》的價(jià)值評(píng)定
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