論文：把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里必須樹立正確的權(quán)力觀

論文：把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里必須樹立正確的權(quán)力觀

內(nèi)容提要 “把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，就是要把權(quán)力運(yùn)行制度化，納入到制度的軌道上來，在民主、科學(xué)的制度下運(yùn)行�！鞍褭�(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，樹立正確的權(quán)力觀至關(guān)重要。中國(guó)特色社會(huì)主義視野中的權(quán)力觀，其基本內(nèi)涵應(yīng)是“權(quán)由民所授、權(quán)為民所用、權(quán)為民所控”。

關(guān)鍵詞 權(quán)由民所授； 權(quán)為民所用； 權(quán)為民所控；政治制度

習(xí)近平總書記在中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，是一個(gè)形象的表述，并不是說要把權(quán)力禁閉起來，權(quán)力不需要在陽(yáng)光下運(yùn)行了，更不是關(guān)死，而是要把權(quán)力運(yùn)行制度化，納入到制度的軌道上來，在民主、科學(xué)的制度下運(yùn)行。正如習(xí)近平總書記在這次會(huì)上講的，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記，任何人都沒有法律之外的絕對(duì)權(quán)力，任何人行使權(quán)力都必須為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督。“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，樹立正確的權(quán)力觀至關(guān)重要。中國(guó)特色社會(huì)主義視野中的權(quán)力觀，其基本內(nèi)涵應(yīng)是“權(quán)由民
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權(quán)力，是因?yàn)樽约旱脑旎蛘哒f是自己的優(yōu)越素質(zhì)所帶來的結(jié)果，而全然不知道這權(quán)力的背后究竟意味著一種什么樣的關(guān)系。

政治學(xué)里常用“合法性”一詞，來表述廣大民眾對(duì)一個(gè)黨執(zhí)政的認(rèn)同問題。其實(shí)，所謂“合法性”,就是公眾對(duì)執(zhí)政黨的支持和擁護(hù)。執(zhí)政的合法性,不僅體現(xiàn)為憲法和法律規(guī)定的法律意義上的合法性，而且體現(xiàn)為人民群眾支持和擁護(hù)的道義上的合法性。同任何事物的發(fā)展變化一樣，人民群眾對(duì)黨的認(rèn)同、擁護(hù)和支持，也是與時(shí)俱進(jìn)的。過去擁護(hù)、支持，不等于現(xiàn)在擁護(hù)支持；現(xiàn)在擁護(hù)、支持，不等于將來?yè)碜o(hù)支持；總體擁護(hù)、支持，不等于所有方面都擁護(hù)支持。因此，在新的歷史條件下，存在著一個(gè)對(duì)黨執(zhí)政的合法性的補(bǔ)充與轉(zhuǎn)換的問題，存在著一個(gè)對(duì)黨的執(zhí)政能力的再認(rèn)可的問題。對(duì)此，_同志曾指出過，“我們中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為社會(huì)主義中國(guó)的執(zhí)政黨，是歷史和人民的選擇，但昨天的輝煌不是今天的‘護(hù)身符’，打了天下并不意味著理所當(dāng)然地永久坐天下，我們權(quán)力真正合法的基礎(chǔ)仍然來自于人民的支持�！豹�

二、權(quán)為民所用

權(quán)為民所用，是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的本質(zhì)。誰(shuí)授權(quán)，就要對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)，就要為誰(shuí)服務(wù)，這是政治學(xué)的一條普遍原理，也是權(quán)力運(yùn)行的一條基本法則�！跋嘈耪l(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石�！苯�(jīng)過長(zhǎng)期的奮斗，我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)_而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)_并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。黨的這種執(zhí)政地位，是通過革命斗爭(zhēng)獲得的，是用無數(shù)革命先烈的鮮血和生命換來的，歸根到底，是在人民群眾的支持下得到的。國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，執(zhí)政的權(quán)力來自人民，所以黨就必須受制于人民、服務(wù)于人民。黨在掌握_的情況下，與人民群眾關(guān)系的核心，是受人民的委托，按人民的意愿執(zhí)好政、掌好權(quán)，當(dāng)好“代表”。在這里，必須十分明確，黨與人民群眾的關(guān)系，是公仆與主人、代表與被代表的關(guān)系，而不是其他任何關(guān)系。這種“代表資格”，不是上天的賜予，而是應(yīng)盡的責(zé)任；盡不到這種責(zé)任，人民就會(huì)把權(quán)力收回。只有想到這里，我們才時(shí)時(shí)有一種責(zé)任感、危機(jī)感，如履薄冰，如臨深淵，生怕失去人民的信任和擁護(hù)。黨除了最廣大人民群眾的利益，沒有自己的特殊利益；黨所做的一切，必須以最廣大人民群眾的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)和最終追求。樹立正確的權(quán)力觀，首先必須解決好為了人民、代表人民、造福人民這個(gè)根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)問題。

進(jìn)入新世紀(jì)以來，黨中央大興求真務(wù)實(shí)的執(zhí)政作風(fēng)，高擎“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的“新三民主義”大旗，鮮明提出“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念，堅(jiān)持以人為本的發(fā)展觀，把人民群眾的愿望、需要、利益以及健康和生命安全放在黨和政府各項(xiàng)工作的中心地位，深切關(guān)注人民群眾的生存、發(fā)展?fàn)顩r和人的價(jià)值，將不斷滿足人民群眾的物質(zhì)和文化需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為國(guó)家建設(shè)發(fā)展的最高目標(biāo)，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”努力奮斗�！傲Ⅻh為公、執(zhí)政為民”是黨的最核心的權(quán)力觀，它把為人民服務(wù)的思想詮釋得更加清晰、更加真實(shí)、更加務(wù)實(shí)，更具時(shí)代價(jià)值。只有堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政黨，才始終是先進(jìn)的執(zhí)政黨、充滿活力的執(zhí)政黨；只有堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的政府，才始終是人民的政府、受人民擁護(hù)的政府；只有堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的執(zhí)政黨和政府，才不會(huì)變質(zhì)、不會(huì)被人民所打倒和拋棄�！包h只有一心為公，立黨才能立得牢；只有一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好�！比娜鉃槿嗣穹⻊�(wù)，全心全意為人民執(zhí)政，是我們黨的全部追求，是我們黨永恒的精神家園。

三、權(quán)為民所控

權(quán)為民所控，是踐行正確權(quán)力觀，“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”關(guān)鍵。權(quán)力具有雙重性，一方面，具有整合性和強(qiáng)制性。權(quán)力是以專政機(jī)器和行政力量為后盾、為基石的，離開了這些，權(quán)力將失去威嚴(yán)，喪失威懾力，也就無法將分散的人群和社會(huì)組合起來。另一方面，權(quán)力又具有利益性和誘惑性。因?yàn)闄?quán)力是一種稀缺的資源，在特定的時(shí)期內(nèi)，只有少數(shù)人能夠得到這一資源，而多數(shù)人 ……（未完，全文共4313字，當(dāng)前僅顯示2178字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論文：把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里必須樹立正確的權(quán)力觀》）