三嚴(yán)三實專題研討交流：以“嚴(yán)以修身”作為為官做人的基礎(chǔ)課

三嚴(yán)三實專題研討交流：以“嚴(yán)以修身”作為為官做人的基礎(chǔ)課

在黨的群眾路線教育實踐活動之后，中央接著部署在縣處級以上干部中開展三嚴(yán)三實專題教育，充分體現(xiàn)了鍥而不舍推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的決心，對于提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，凝聚團結(jié)奮進(jìn)、攻堅克難的強大力量，具有很強的現(xiàn)實針對性和深遠(yuǎn)的歷史意義。下面，我結(jié)合工作實際，淡淡自己的學(xué)習(xí)體會。
一、嚴(yán)以修身，要堅定理想信念
信仰是精神生活的最高追求，人追求理想，有信仰，從而形成了與其它動物的根本區(qū)別。對我們共產(chǎn)黨人來說，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念是精神支柱，也是踐行三嚴(yán)三實的邏輯起點。中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國工人階段
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刻想著群眾的冷暖疾苦。林則徐說他“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，應(yīng)該成為我們每一個民政老齡干部的座右銘。修智，就是修為政的本領(lǐng)。古人講，“三人行必有我?guī)�，擇其善者而從之，其不善者而改之”，是對修智簡明扼要的概括。作為今天的共產(chǎn)黨人如何修智？我想我們應(yīng)該按照四個全面戰(zhàn)略布局的要求，干什么學(xué)什么，缺什么補什么，注重自身能力建設(shè)，時刻充電，經(jīng)常補鈣，不斷提升為人民服務(wù)的本領(lǐng)，在全面建設(shè)小康社會中貢獻(xiàn)正能量。
三、嚴(yán)以修身，要做到知行合一
究竟是知易行難，還是知難行易，實質(zhì)是一個理論與實踐的關(guān)系問題�，F(xiàn)實中，很多人言行不一，說話辦事當(dāng)面一套背后一套，心里想的和實際做的不一樣，知和行不能統(tǒng)一。知行合一，關(guān)鍵在行，就是要真真切切地干，古人講，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。對我們共產(chǎn)黨人來說，就是要說老實話，干老實事，以實際行動證明黨的事業(yè)是老老實實干出來的，為人民服務(wù)是老老實實奉獻(xiàn)出來的。民政老齡干部面對困難群眾和弱勢_，玩不得花架子，耍不得虛把式，必須切實牢記，“搭一次花架子，就把群眾的心傷一回；走一次過場，就與群眾的距離遠(yuǎn)一分”。從哲學(xué)的角度看，知行合一，體現(xiàn)的是世界觀和方法論的有機統(tǒng)一，也體現(xiàn)了理論和實踐相統(tǒng)一的馬克思主義基本原則。對手中掌握一定權(quán)力的黨員干部來說，做到知行合一，就要既嚴(yán)守道德底線、權(quán)力紅線和紀(jì)律高壓線，又主動有為，創(chuàng)新發(fā)展，服務(wù)于黨和人民事業(yè)的發(fā)展。
四、嚴(yán)以修身，要心懷敬畏
敬畏是人生來具有的一種情感，主要表現(xiàn)為對未知的恐懼和對已知的崇敬。乍一看，這似乎是帶有宿命論色彩的一個說法，但是只要我們聯(lián)系到歷史規(guī)律和政治規(guī)矩，這個問題就很容易理解了。心情敬畏，敬畏什么，我想作為共產(chǎn)黨人，首先應(yīng)該敬畏人民，我們通常講，得民心者得天下，陳毅元帥說過，淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民用小車推出來的。習(xí)近平在山東考察時，引用過河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的一幅對聯(lián)，“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓”，深刻道出了當(dāng)官以民為本，時刻敬畏人民的樸素情懷。其次，要敬畏組織、敬畏法紀(jì)、敬畏職責(zé)、敬畏規(guī)矩。心有敬畏，行有所止，有了敬畏之心，就會嚴(yán)謹(jǐn)、自律、堅守底線，回歸權(quán)為民所用和全心全意為人民服務(wù)的感情基點，實現(xiàn)國家長治久安。
五、嚴(yán)以修身，要保持平常心
人生一世，看似漫長，但放到歷史長河中一看，僅僅是短暫的一瞬。所以，凡事都要看淡一點，平平淡淡才是真，保持一顆平常心最重要。我上次在黨課輔導(dǎo)中提到的馮友蘭先生的人生四 ……（未完，全文共2143字，當(dāng)前僅顯示1362字，請閱讀下面提示信息。收藏《三嚴(yán)三實專題研討交流：以“嚴(yán)以修身”作為為官做人的基礎(chǔ)課》）