論_經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)價(jià)值與歷史地位

目錄/提綱：……
一、_經(jīng)濟(jì)理論初步揭示了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的規(guī)律
二、_經(jīng)濟(jì)理論為正確總_會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)提供了認(rèn)識(shí)坐標(biāo)
三、_經(jīng)濟(jì)理論為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐發(fā)展指明了方向
四、_經(jīng)濟(jì)理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)
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　　【作者簡(jiǎn)介】董建才（—），男，山東社會(huì)科學(xué)院研究員。山東濟(jì)南
　　【內(nèi)容提要】_經(jīng)濟(jì)理論是_理論的一個(gè)有機(jī)組成部分。它初步揭示了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展的規(guī)律，為正確總結(jié)社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的教訓(xùn)提供了認(rèn)識(shí)坐標(biāo)，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐發(fā)展指明了方向，具有巨大的科學(xué)價(jià)值。它堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，拓展了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論方法的新內(nèi)涵；通過(guò)對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的深刻揭示和科學(xué)回答，指明了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論內(nèi)容發(fā)展新方向；通過(guò)觀察世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢(shì)、總_會(huì)主義建設(shè)成敗得失，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論觀點(diǎn)的新突破；比較系統(tǒng)地回答了我國(guó)建設(shè)與發(fā)展中的一系列重大問(wèn)題，初步形成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)理論體系新形態(tài)。_經(jīng)濟(jì)理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論在當(dāng)代的最新發(fā)展。
　　【關(guān)鍵詞】_經(jīng)濟(jì)理論科學(xué)價(jià)值歷史地位_理論
　　【正文】
　　_經(jīng)濟(jì)理論是_理論的一個(gè)重要組成部分。它意蘊(yùn)深邃，風(fēng)格樸實(shí)，具有鮮明的時(shí)代特征和相對(duì)獨(dú)立完整的體系，多年來(lái)深刻影響了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程，給人民群眾的生活方式、思維方式帶來(lái)了革命性變革。從這一理論形成以來(lái)、特別是從黨的十四大、十五大召開(kāi)以來(lái)，理論界對(duì)其在內(nèi)容上的豐富性，思想上的創(chuàng)新性、深刻性和體系上的相對(duì)完整性，已進(jìn)行了較為廣泛、深入和卓有成效的探討。相比之下，關(guān)于_經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)價(jià)值及其在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展史上的地位的研究卻較薄弱。本文擬就此提出如下概略性意見(jiàn)，供學(xué)界同仁指正。
　　一、_經(jīng)濟(jì)理論初步揭示了我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的規(guī)律
　　舉凡社會(huì)科學(xué)，無(wú)不是以揭示其特定研究對(duì)象的運(yùn)動(dòng)規(guī)律為己任的。如果
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建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。同時(shí)要加強(qiáng)宏觀調(diào)控，把發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用同發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性結(jié)合起來(lái)。
　　在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的外部條件上，主張走開(kāi)放發(fā)展之路，堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策。學(xué)習(xí)世界上發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，充分利用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，兩種資源，加快我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。對(duì)外開(kāi)放不會(huì)導(dǎo)致資本主義。對(duì)外開(kāi)放既要引進(jìn)來(lái)，也要走出去。要辦好經(jīng)濟(jì)特區(qū)，使其成為引進(jìn)國(guó)外技術(shù)、管理、知識(shí)的窗口和對(duì)外改革的窗口。
　　在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略與方針上，要實(shí)行分“三步走”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略。第一步，國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的暖飽問(wèn)題；第二步，到世紀(jì)末國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。要抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，力爭(zhēng)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階。要突出重點(diǎn)，帶動(dòng)全面，強(qiáng)化農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展�？萍际堑谝簧a(chǎn)力，要依靠科技教育發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要統(tǒng)籌兼顧，正確處理國(guó)民經(jīng)濟(jì)重大比例關(guān)系和各方面的利益關(guān)系。
　　在經(jīng)濟(jì)工作與其他工作的關(guān)系上，既要突出和保證經(jīng)濟(jì)工作的中心地位，又要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展之路。堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明共同發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與民主法制建設(shè)同步前進(jìn)。處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展有一定良好的社會(huì)條件和政治環(huán)境。
　　總起來(lái)看，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的方向上體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、根本任務(wù)與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展過(guò)程與最終目的的統(tǒng)一，貫穿和實(shí)現(xiàn)了“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富�！钡囊�。
　　由于上述一系列重大問(wèn)題的解決，就使社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展呈現(xiàn)為一個(gè)建立在生產(chǎn)力的解放發(fā)展基礎(chǔ)上的，具有一系列符合中國(guó)特定國(guó)情、反映時(shí)代特點(diǎn)的歷史條件和社會(huì)機(jī)制做保證，其基本運(yùn)動(dòng)方向體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求的客觀歷史過(guò)程。這樣，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展，就不再是一個(gè)充滿(mǎn)偶然性的、單純依照領(lǐng)導(dǎo)人物的主觀判斷隨意運(yùn)作的過(guò)程。社會(huì)主義的發(fā)展由此被置于堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)——具有客觀運(yùn)行規(guī)律的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展基礎(chǔ)——之上。
　　由_經(jīng)濟(jì)理論所初步揭示的社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展規(guī)律的正確性，已經(jīng)和正在被我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的蓬勃實(shí)踐所證明。改革開(kāi)放多年來(lái)，我國(guó)不僅解決了普遍貧窮問(wèn)題，而且基本實(shí)現(xiàn)了從暖飽到小康的跨越。隨著人民生活水平的提高，國(guó)力不斷增強(qiáng)。中國(guó)人民從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣具有歷史創(chuàng)造的主動(dòng)性和自信心。之所以如此，就因?yàn)開(kāi)將我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的航船導(dǎo)入了正途，引導(dǎo)中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展中找到了規(guī)律，獲得了較多的_。
　　二、_經(jīng)濟(jì)理論為正確總_會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)提供了認(rèn)識(shí)坐標(biāo)
　　社會(huì)主義由理論向?qū)嵺`的跨越，從俄國(guó)年十月革命迄今，已有多年歷史。在這期間，社會(huì)主義既經(jīng)歷了二戰(zhàn)后由一國(guó)變?yōu)槎鄧?guó)的大發(fā)展，也經(jīng)歷了世紀(jì)年代末年代初蘇聯(lián)東歐劇變?cè)斐傻拇竺娣e傾覆，更出現(xiàn)了自年代以來(lái)有億人口的社會(huì)主義中國(guó)在改革開(kāi)放中迅速崛起，取得舉世矚目的發(fā)展成就的歷史景觀。多年來(lái)社會(huì)主義的興衰成敗原因很多，經(jīng)濟(jì)沒(méi)搞好是一個(gè)重要原因。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的路子是否對(duì)頭，成效如何，直接關(guān)系到人心的向背、國(guó)運(yùn)的盛衰。對(duì)社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)認(rèn)真加以總結(jié)，對(duì)于更清醒地選擇建設(shè)道路，推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)在世紀(jì)的發(fā)展，有著特別重要的意義。
　　總_會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以什么為認(rèn)識(shí)坐標(biāo)？像戈?duì)柊蛦谭颉叭说赖拿裰鞯纳鐣?huì)主義”之類(lèi)的“新思維”當(dāng)然不行，單純從馬、恩的本本出發(fā)也不行。正確的選擇只能是以實(shí)現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的_經(jīng)濟(jì)理論作為價(jià)值判斷坐標(biāo)。_經(jīng)濟(jì)理論是多年來(lái)指導(dǎo)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成功的理論，是把馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化、初步回答了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一系列重大問(wèn)題的理論。只有以這個(gè)理論作為判斷成敗得失的標(biāo)識(shí)才能得出正確的結(jié)論。
　　以_經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，分析年來(lái)社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)起碼可以得出以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
　　首先，搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須從本國(guó)國(guó)情出發(fā)，而不能從本本出發(fā)。馬克思主義之所以是真理。首先在于它提供了觀察和認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)的世界觀和方法論。其基本點(diǎn)就是_同志一再倡導(dǎo)和堅(jiān)持的實(shí)事求是。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題上，堅(jiān)持實(shí)事求是，就是堅(jiān)持從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，從國(guó)情出發(fā)，而不能從本本出發(fā)。列寧是一位善于從實(shí)際出發(fā)把馬克思主義推向前進(jìn)的偉大革命家。但在十月革命后領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中也曾有過(guò)正反兩方面經(jīng)濟(jì)教訓(xùn)。他曾先后領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行了“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”和“新經(jīng)濟(jì)政策”。前者雖然適應(yīng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但在經(jīng)濟(jì)上包含著急于向社會(huì)主義過(guò)渡、過(guò)早搞共產(chǎn)主義式分配等因素，脫離了俄國(guó)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)情，因而不完全成功。后者則強(qiáng)調(diào)利用商品貨幣關(guān)系，發(fā)展_貿(mào)易，調(diào)動(dòng)農(nóng)民和各方面的積極性，比較符合俄國(guó)國(guó)情，因而取得了成功。_在談到多年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就時(shí)明確指出：“我們改革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是�！保郏�
　　其次，在社會(huì)主義制度框架基本建立起來(lái)之后，必須迅速轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的軌道上來(lái)，始終堅(jiān)持以發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)。蘇聯(lián)、中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家在建立起社會(huì)主義制度之后，生產(chǎn)力均有迅速和巨大的發(fā)展。但有兩種情況的出現(xiàn)曾嚴(yán)重影響、阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展，導(dǎo)致“中心”錯(cuò)位。一是大搞階級(jí)斗爭(zhēng)。斯大林曾于年后提出“階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化”，大搞黨內(nèi)清洗。_于世紀(jì)年代提出以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，進(jìn)而導(dǎo)致“文化大ge min”十年dong luan。二 ……（未完，全文共13029字，當(dāng)前僅顯示3099字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論_經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)價(jià)值與歷史地位》）