新課程下的師生課堂對(duì)話

　　新一輪課程改革把轉(zhuǎn)變課程功能作為課程改革的核心目標(biāo)，《綱要》指出：改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。根據(jù)這一要求，國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，確立了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo)，并且在不同學(xué)科的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)部分，用盡可能清晰的行為動(dòng)詞從這三方面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行描述。
　　我們知道，數(shù)學(xué)課程目標(biāo)是數(shù)學(xué)教育價(jià)值觀在數(shù)學(xué)課程領(lǐng)域的具體化，也是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容所在。數(shù)學(xué)課程目標(biāo)是一定階段的學(xué)校數(shù)學(xué)課程力圖達(dá)到的最終目標(biāo)，它反映了數(shù)學(xué)課程對(duì)未來公民在與數(shù)學(xué)相關(guān)的基本素質(zhì)方面的要求，也全面體現(xiàn)了在信息化時(shí)代和學(xué)習(xí)化社會(huì)里數(shù)學(xué)教育多方面的育人價(jià)值。
　　這樣就要求我們改變數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)與呈現(xiàn)方式，使數(shù)學(xué)內(nèi)容更具現(xiàn)實(shí)
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生成新知。
　　隨著課程改的演變，課程作為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，更突出了教學(xué)活動(dòng)過程本身的價(jià)值，這必然要求把課程作為教師、學(xué)生、教材、環(huán)境交互作用的動(dòng)態(tài)情境，課程由此變?yōu)橐环N動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化。（引用張華《課程與教育論》），課程實(shí)施中的教學(xué)相應(yīng)的轉(zhuǎn)換為：教學(xué)是師生的交往，是師生的對(duì)話，是師生的互動(dòng)，是師生的合作，是師生的理解。由于師生在主體方面的“平等”和擁有信息量中“不平等”，我們?cè)谡n堂的交往的主題往往是被“規(guī)定”了的、具有“規(guī)范”意義，因此，教學(xué)交往以教材為“話題”展開交往。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書中指出：通過對(duì)話和各自闡述自己的理由進(jìn)行爭(zhēng)辯，這是21世紀(jì)教育需要的一種手段。而對(duì)話的最突出的特征是它的開放性和啟發(fā)性，這也是不同于以往問答法之處。真正的對(duì)話不在于要證明有種立場(chǎng)的正確性，而是要將不同的觀點(diǎn)聯(lián)系起來，通過積極的參與對(duì)方的思想來擴(kuò)展自己的眼界。因此，對(duì)話不是消除差異，而恰恰是在尊重差異的基礎(chǔ)上通過對(duì)話尋求真知。由于在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生與學(xué)生，教師與學(xué)生存在有信息量擁有多少的差距，我們常采用小組討論、相互教學(xué)等形式，他可以使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，比較和發(fā)現(xiàn)多種從不同角度提出的有差異的見解，促進(jìn)“節(jié)約思維”。在當(dāng)代，合作不僅僅作為一種方式被譽(yù)為“近十年來最重要和最成功的教學(xué)改革”，而且它標(biāo)示了一種精神、一種教育的理念、一種對(duì)人的素養(yǎng)的要求。從某種意義上說，“學(xué)習(xí)是知識(shí)的社會(huì)協(xié)商”。社會(huì)建構(gòu)主義的基本觀點(diǎn)是：只有當(dāng)人建構(gòu)的獨(dú)有的主觀意義和理論跟社會(huì)和物理世界相適應(yīng)時(shí)，才能得到發(fā)展。要與社會(huì)相融就要求師生在對(duì)話活動(dòng)中相互理解，如果對(duì)話僅僅停留在形式上的問與答，你一言我一語，沒有達(dá)到相互理解，這實(shí)質(zhì)上是獨(dú)白式的交流，這就要求學(xué)生會(huì)傾聽，在傾聽的基礎(chǔ)上會(huì)思考，進(jìn)而理解產(chǎn)生不同“視界”的融合，形成新的共識(shí)。由此可見，對(duì)話的過程，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)話主體雙方視界融合的過程，也即理解的過程。這就要求我們教師在課堂上轉(zhuǎn)變教育方式，改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生真正參與到對(duì)話中來。（使數(shù)學(xué)內(nèi)容更具現(xiàn)實(shí)性、趣味性和挑戰(zhàn)性，要改變數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式。）
　　⒊實(shí)踐應(yīng)用。改變以前單一的練習(xí)鞏固方式，代之以游戲，故事，比賽，操作……等豐富多彩的，學(xué)生喜愛的練習(xí)方式，寓學(xué)于樂。
　　課堂對(duì)話中注意的幾個(gè)問題：
　　⒈徹底轉(zhuǎn)換教師角色。教師必須要從知識(shí)的傳授者的身份，變成學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，合作者，促進(jìn)者。平等與學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位和學(xué)習(xí)心里地位。只有這樣，教師才能真正從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，放手讓學(xué)生充分的探究、體驗(yàn)、爭(zhēng)辯、發(fā)現(xiàn)，生成新知，完成知識(shí)的意義構(gòu)建，智力的有效發(fā)展，新課程的教育目標(biāo)也就能真正實(shí)現(xiàn)。古語說得好，讀萬卷書，不如行萬里路。
　　⒉學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，依賴于教師教學(xué)方式的改變。只有教師的教學(xué)方式改變了，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式才可能變化。
　　最后，推薦一個(gè)案例，或許能對(duì)新課程下的課堂對(duì)話平臺(tái)的建立做一個(gè)說明。
　　我國(guó)沿海某私立學(xué)校的校長(zhǎng)到美國(guó)一小學(xué)考察學(xué)習(xí)，期間深入課堂聽課。下面是他聽一堂數(shù)學(xué)課的基本情節(jié)，該班教師就請(qǐng)了這位校長(zhǎng)站到了學(xué)生中間，問：“你們知道這位貴賓是誰嗎？” ……（未完，全文共2695字，當(dāng)前僅顯示1713字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《新課程下的師生課堂對(duì)話》）