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我市愛國宗教教職人員培養(yǎng)情況及存在的突出問題

發(fā)表時間:2006/1/9 11:46:24
目錄/提綱:……
一、鼓勵和支持各宗教團體開辦培養(yǎng)宗教教職人員為目的的培訓(xùn)班
二、用“長培短訓(xùn)”的辦法,培養(yǎng)基層第一線宗教教職人員
三、積極物色人才,培養(yǎng)宗教團體管理骨干
四、加強教育,團結(jié)年輕教職人員
一、綜合素質(zhì)還普遍偏低
二、宗教信仰有所淡化
三、思想觀念落后
四、教育觀念和教學(xué)實踐落后
……

  近幾年來,我市十分重視愛國z-教教職人員的培養(yǎng)工作,幫助全市各愛國z-教團體有組織、有計劃、有步驟地培養(yǎng)了一批熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護黨的領(lǐng)導(dǎo),在z-教上具有相當(dāng)學(xué)識,能夠密切聯(lián)系x-教群眾的接班人,為各愛國z-教團體增添了新的血液。據(jù)統(tǒng)計,近幾年我市共培養(yǎng)中青年教職人員共名。我市的主要做法是:
  
  一、鼓勵和支持各z-教團體開辦培養(yǎng)z-教教職人員為目的的培訓(xùn)班。堅持舉辦各類讀書班、學(xué)習(xí)班和研討班,幫助他們了解國家有關(guān)z-教方面的法律法規(guī)、基本觀點和基本政策,認(rèn)清國際國內(nèi)形勢,提高認(rèn)識,開闊思路。近幾年來,我市共舉辦各類z-教教職人員培訓(xùn)班起,接受培訓(xùn)的z-教教職人員達(dá)余人次。中國佛學(xué)院靈巖山分院已畢業(yè)屆,共多僧人,這些僧人絕大多數(shù)已進入各地佛教協(xié)會工作,成為教會的一支骨干力量。另外,西園si經(jīng)車家z-教局批準(zhǔn)開辦了佛學(xué)研究所,寒
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兩會商議后,決定借調(diào)到兩會工作。我們出面與其所在的工作單位聯(lián)系,從年借調(diào)到市兩會工作,一切工資、福利待遇由兩會負(fù)擔(dān)。事實證明,這位副秘書長脫產(chǎn)之后,全身心投入教會工作,一人身兼幾職,先后完成了教產(chǎn)的清理普查、檔案定級以及教堂修建等工作,經(jīng)過幾年的鍛煉培養(yǎng),已經(jīng)成為兩會很理想的接班人。
  
  四、加強教育,團結(jié)年輕教職人員。老一輩教職人員與我黨長期合作共事,風(fēng)雨同舟,榮辱與共,對政府有著深厚的感情,他們的政治立場比較堅定,而年輕的教職人員由于缺乏實踐,感情比較脆弱,遇到困難和挫折,容易產(chǎn)生抱怨情緒,思想不穩(wěn)定。因此,對年輕人的培養(yǎng),既要支持他們的工作,關(guān)心他們的生活,切實幫助他們解決一些實際問題,又要對他們的缺點、錯誤進行熱情、耐心的幫助教育,充分調(diào)動他們的積極性。在培養(yǎng)的過程中,我們注意利用各種機會做好工作,以免挫傷年輕人的積極性。同時,也注意穩(wěn)妥,不操之過急。我們體會到,團結(jié)教育年輕z-教教職人員,要從現(xiàn)在做起,著眼于未來。思想教育工作要善于捕捉時機,做到胸中有數(shù),一把鑰匙開一把鎖,根據(jù)不同對象、同一對象的不同時間不同場合,采取不同的方法去做工作。要開誠布公地多和他們交換意見,努力溝通思想,做到曉之以理,動之以情,情理結(jié)合。
  
  z-教教職人員隊伍后繼乏人是目前國內(nèi)z-教界普遍存在的問題,盡管近些年很多地方的z-教組織和z-教管理部門十分重視,也通過各種途徑為各z-教團體培養(yǎng)了一大批年輕的z-教教職人員,但是,從總體來講,從z-教本身和社會發(fā)展形勢看,對z-教教職人員的培養(yǎng)還需要花更大的精力,z-教教職人員隊伍還存在一些較突出的問題。從我市的情況來看,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
  
  一、綜合素質(zhì)還普遍偏低。雖然這幾年各z-教團體都通過各種形式的培訓(xùn)來提高教職人員的文化程度,但從整體看,從經(jīng)濟和社會文化發(fā)展的水平看,教職人員的綜合素質(zhì)仍然不高(尤其佛道教教職人員),還普遍存在文化層次低,自身修養(yǎng)不高等現(xiàn)象。在教會管理方面“家長制”現(xiàn)象還存在,誰當(dāng)家誰說了算,視si廟為“家廟”。在教職人員使用上論資排輩,存在著能上不能下的問題。一定的學(xué)歷文化和道德修養(yǎng)是吸收新鮮事物、理解教義教規(guī)、貫徹執(zhí)行黨的z-教政策、適應(yīng)社會發(fā)展的必要條件,而低文化必然給教職人員自身素質(zhì)的提高,推進教會的民主管理帶來不利的影響。
  
  二、z-教信仰有所淡化。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,z-教呈現(xiàn)世俗化的特征。雖然z-教的世俗化并不完全是壞事,但過度的世俗化必然會對z-教產(chǎn)生負(fù)面的影響。由于受到多姿多彩現(xiàn)代生活的沖擊,部分z-教教職人員的思想也在發(fā)生微妙變化,受到世俗思想的沖擊而z-教信仰出現(xiàn)淡化趨勢。有些佛教si院像企業(yè)一樣追求市場利益,佛事商品化、僧人職業(yè)化等現(xiàn)象屢見不鮮,有些僧尼雖表面出家,實際在思想信仰上根本就沒有出家。基督教派內(nèi)部爭權(quán)奪利,拉幫結(jié)派。z-教信仰淡化在一定程度上影響了教職人員在x-教群眾中的威信,影響著教會的自身形象。
  
  三、思想觀念落后。z-教大多都有出世的心理,對世俗生活有一種自發(fā)的抵觸,再加上對外交往不多,很多z-教教職人員的主要 ……(未完,全文共2673字,當(dāng)前僅顯示1699字,請閱讀下面提示信息。收藏《我市愛國z-教教職人員培養(yǎng)情況及存在的突出問題》
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