走進(jìn)大學(xué)就走進(jìn)了自修的大課堂,一要閱世,二要閱讀。
道為萬(wàn)物之理,讀書(shū)亦有道,李某不才將些許閱讀方法捧出與有心人共參,并非首創(chuàng)。
一為根源法。文化有其源頭,要了解中國(guó)文化,一定要讀,《詩(shī)經(jīng)》、《春秋》、老莊等。要了解西方文化要讀《荷馬史詩(shī)》、《圣經(jīng)》等。讀后你會(huì)明白后世的文章都有它們的影子,五千年后的書(shū)依然藏著五千年的智慧,不信你看書(shū)的背面。當(dāng)然讀源頭著作起初要有注釋本,一旦掌握了,可拋卻注釋?zhuān)苯优c古人對(duì)話,收獲更大,一旦讀通了古典著作,再讀后世之作,就如高山流水,順流直下,毫無(wú)遮攔。上面是自上而下的根源發(fā),下面就是自下而上的。起初讀書(shū)時(shí),我無(wú)法與孔子對(duì)話,只好捧起李敖,于是從現(xiàn)當(dāng)代追到民國(guó)、清朝、明朝、唐宋、魏晉、兩漢、先秦,這也可叫作溯源。其實(shí)這種閱讀好比在河里游泳,上下自在,順逆自如,冷暖自知。
二為經(jīng)典法。根源的東西多會(huì)成為經(jīng)典,經(jīng)典的東
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的書(shū)和關(guān)于他的書(shū)讀了個(gè)遍。隱隱然以為自己也成李敖了,閱世的眸子竟然有了李敖的眼神,(哈,有點(diǎn)夸張。)現(xiàn)在誰(shuí)要讓我講李敖,我能講出一部書(shū)來(lái)。(更夸張)系統(tǒng)閱讀獲得扎實(shí)整練的知識(shí),當(dāng)然要做筆記。系統(tǒng)閱讀就是做學(xué)問(wèn)的方法,所謂占有資料,你占有了嗎?
四為性格法。前面講過(guò)讀書(shū)養(yǎng)氣,養(yǎng)氣是為完善性格,完善性格是為重塑自我。一個(gè)內(nèi)向的人可通過(guò)讀外向型的書(shū)讓自己開(kāi)放一些開(kāi)朗一些,一個(gè)外向型的人可通過(guò)讀內(nèi)向型的書(shū)讓自己內(nèi)秀一些持重一些。達(dá)到中和之美是一種境界或幾近中和。讀書(shū)是一種補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程,缺什么補(bǔ)什么。在此我推薦幾個(gè)人的書(shū),想開(kāi)朗一些的人可讀李敖、孔慶東、王朔、韓寒的書(shū),因?yàn)樗麄冸x咱們很近,第二,他們的語(yǔ)言多為口語(yǔ),鮮活地沒(méi)距離感,,讀他們的書(shū)你會(huì)主動(dòng)說(shuō)話并很會(huì)說(shuō)話,第三,他們似癲狂實(shí)清醒,大葷大素,青菜蘿卜,滿漢全席,古今中外混在一鍋煮,雜而不亂,酣暢淋漓。想內(nèi)秀一些的,可讀梁實(shí)秋、梁玉春的書(shū)。席慕容的書(shū)適合女孩子,如水如歌、婉約至極,有古典韻致。想靈氣一些、可愛(ài)一些的可讀三毛、簡(jiǎn)幀的書(shū),清少納言的《枕草子》,其中清少納言最自然也最具靈氣們雖然隔了八百年,但如鄰家妹妹或你的情人在耳邊私語(yǔ),很女人。當(dāng)然如果你本身可愛(ài),就不要讀了。其實(shí)性格讀書(shū)法就是文化美容,男生女生都應(yīng)努力塑造自己,讓自己性格更完善,氣質(zhì)更脫俗,別失了自然啊。外在的修飾是必須的,因?yàn)樵俸玫木爸虏患有揎椧彩请s亂無(wú)章,略加修飾,不失自然,注重內(nèi)秀,韻致更佳。
五為異類(lèi)法。異類(lèi)不容于當(dāng)下,難見(jiàn)容于后世,統(tǒng)治者、頑固派多會(huì)封殺,因?yàn)檫@些人的書(shū)看問(wèn)題太透徹,讓那些所謂的君子一絲不掛,皇帝的新衣。他們揭去了整個(gè)人類(lèi)的假面。異類(lèi)也可理解為乏人問(wèn)津的書(shū),別人不愿讀不敢讀你去讀就獲得了別樣的天地,別且你會(huì)知道直接面對(duì)文本比道聽(tīng)途說(shuō)真切的多。在這兒沒(méi)有先入為主的教條,沒(méi)有老師滔滔不絕的講解,只有一顆顆安靜的心靈在靜靜的交流,歲月的小河靜靜的流向汪洋的海。比如《金瓶梅》,別人聽(tīng)到的全是淫,而我讀到的全是淚!妒ソ(jīng)》沒(méi)幾個(gè)人通讀完,我讀完了,不是作為z-教經(jīng)典,而是作為人類(lèi)心靈的讀物,淘洗心中的惡與濁,去懺悔、去獲得謙卑的心魂,圣經(jīng)中沒(méi)有天堂只有苦難。當(dāng)代有一位散文大家叫王開(kāi)林,安靜的
寫(xiě)作,而最具魯迅的神與髓,每次面對(duì)他都覺(jué)靜氣開(kāi)闊。異類(lèi)讀書(shū)法是個(gè)性的體現(xiàn),讀書(shū)就是閱讀自己、尋找自己真正需要的美與至善至真至純的事物,一個(gè)人只讀市面上周知的東西永遠(yuǎn)是庸常的,任何時(shí)代都拒絕平庸。許多人對(duì)學(xué)術(shù)著作搖頭,在這個(gè)世界上最寂寞的不是z-教讀物而是它們。任何變革者首先是個(gè)學(xué)者,他不但能坐下搞學(xué)問(wèn),,而且能起而搞天下。學(xué)術(shù)著作是始終是少數(shù)人守望傳承。我從廚川白村到尼采、叔本華、斯賓諾莎、黑格爾、海德格爾等等,一是感到了自己的無(wú)知與渺小,同時(shí)也增強(qiáng)了征服欲。讀書(shū)說(shuō)到底是一種挑戰(zhàn),是一種超越自我的探險(xiǎn)。試想一個(gè)人只在自己看懂的書(shū)里轉(zhuǎn)圈圈怎么進(jìn)步?
六為契合法。也可稱(chēng)為融通法,以搞文學(xué)為例,一定要通點(diǎn)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)。一切學(xué)問(wèn)做到火候不外一個(gè)通字。凡大學(xué)問(wèn)者皆通文史哲,自古如此,并且他們都對(duì)藝術(shù)感興趣,孔子聞韶樂(lè)三月不知肉味,愛(ài)因斯坦是個(gè)出色的小提琴演奏家,金庸年輕是時(shí)迷戀芭蕾舞。包括站在臺(tái)上的你們的師哥我,喜歡高歌,愛(ài)吹簫、善 ……(未完,全文共2761字,當(dāng)前僅顯示1755字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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