論文：科學發(fā)展觀與我國生態(tài)倫理的構建

目錄/提綱：……
一、我國生態(tài)倫理建設面臨的困境
二、科學發(fā)展觀的生態(tài)倫理意蘊
（一）科學發(fā)展觀具有豐富的生態(tài)倫理內涵
（二）科學發(fā)展觀是解決當代生態(tài)倫理問題的根本指針
三、以科學發(fā)展觀為指導，推進生態(tài)倫理建設
……
論文：科學發(fā)展觀與我國生態(tài)倫理的構建

內容提要 針對我國生態(tài)倫理建設存在的問題，我們首先要在科學發(fā)展觀的指導下實現(xiàn)價值觀念的轉變，繼續(xù)推進生態(tài)倫理建設工作的法治化，在“以人為本”的原則下創(chuàng)新建立有我國特色的環(huán)境保護法律制度體系，大力提倡技術生態(tài)化和探索創(chuàng)新循環(huán)經濟的運行_，解決環(huán)境污染問題和實現(xiàn)人與自然協(xié)調發(fā)展，并且要轉變消費方式，樹立可持續(xù)消費理念，通過制度與_創(chuàng)新推進我國的生態(tài)倫理建設。

關鍵詞 科學發(fā)展觀； 生態(tài)倫理； 對策； 制度建設

黨的十八大報告以大量篇幅論述了科學發(fā)展觀指導下生態(tài)文明建設的現(xiàn)實困境、重大意義和主要對策，蘊含著極其豐富的生態(tài)倫理觀。科學發(fā)展觀與生態(tài)倫理觀是相互契合的，在精神本質上是一致的，它們都是以解決生態(tài)危機，協(xié)調人與自然的關系，保證人類社會在良好的自然基礎上持續(xù)發(fā)展為宗旨。

一、我國生態(tài)倫理建設面臨的困境

(一)我國現(xiàn)實社會中資源和環(huán)境危機已是一個不爭的現(xiàn)實，是制約我國經濟持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展的“瓶頸”

改革開放以來，我國經濟高速增長，綜合國力顯著增強，人民生活水平得到了很大提高，但是與之相伴的生態(tài)問
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國際合作積極性不高。對破壞生態(tài)倫理建設的行為，打擊和查處的決心與力度不大，甚至個別地方還有縱容、沆瀣一氣的行為。經濟建設中，企業(yè)長期沿用的以追求經濟增長速度、大量消耗資源、嚴重污染環(huán)境為特征的粗放型發(fā)展模式沒有被根本扭轉。生產、建設和流通等各個領域資源消耗高，資金周轉慢，損失浪費嚴重，產品技術含量低，沒有環(huán)境保護的憂患意識，直接導致生態(tài)倫理建設的困境重重。另外，部分普通公民與各類組織的環(huán)保、節(jié)能意識不高，過多關注生態(tài)環(huán)境的經濟價值，忽略甚至無視生態(tài)環(huán)境的生態(tài)價值、美學價值以及存在價值，沒有力行我國的生態(tài)倫理建設，而且對其他主體的生態(tài)倫理建設工作的監(jiān)督權利缺失。

(三)生態(tài)倫理建設的制度缺場與_弱化

從總體上看，我國生態(tài)倫理建設的評價制度，技術創(chuàng)新_，人才培養(yǎng)制度等出現(xiàn)制度缺場與_弱化的問題。而且沒有做到生態(tài)倫理建設的長效機制與應急機制的統(tǒng)一。改革開放以來的一段時間內，我們在發(fā)展中把經濟社會發(fā)展等同于經濟發(fā)展，把經濟發(fā)展又等同于GDP增長，這樣，GDP的增長就成了衡量經濟發(fā)展的惟一指標。在此基礎上我們國家在政治經濟、社會生活方面建立了一套比較完整的_與制度體系。在經濟評價制度中，僅僅要求有經濟增長，有國內生產總值(GDP)的增長速度，一定程度上卻忽視了經濟結構的優(yōu)化、比例的協(xié)調，分配制度的合理和人民群眾實惠的增加；僅僅要求有經濟總量的擴大、物質財富的獲取，忽視了環(huán)境生態(tài)的保護、忽視了對自然的價值關懷，致使生態(tài)遭到破壞，而這也直接使有一些地方或部門，片面追求GDP增長，為GDP而GDP，把物質利益或財富、金錢的獲得看作是發(fā)展標志、政績的標準，而無視在資源和環(huán)保上的代價忘記了GDP的增長是為了“人”，忘記了生態(tài)倫理建設，使人與社會、人與自然的和諧共處。我國把環(huán)境保護確立為一項長期堅持的基本國策，確定了環(huán)境與經濟社會協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，國家發(fā)布了28件環(huán)境法規(guī)和70余件環(huán)境章，簽署和加入了18項國際環(huán)境條約，地方性環(huán)境法規(guī)達900余件；同時，強化環(huán)境執(zhí)法檢查和監(jiān)督，制定了行政復議環(huán)境行政執(zhí)法，環(huán)境行政處罰等法規(guī)和措施。應該說，我國已經初步形成了符合國情的環(huán)境政策、法律和制度體系，使中國從總體上避免了經濟快速增長條件下環(huán)境狀況急劇惡化的局面，部分城市和地區(qū)的環(huán)境質量有所改善，然而這些對促進中國改革開放和經濟社會的持續(xù)健康發(fā)展的要求還有一段很長的路要走。從一定程度上說，我國面臨嚴重的生態(tài)危機，重視和加強生態(tài)倫理建設不但是自然環(huán)境規(guī)律的內在要求，也是經濟社會發(fā)展的客觀要求，是推進社會主義現(xiàn)代化建設、科學發(fā)展的必然選擇。因此，必須站在全局和戰(zhàn)略的高度，充分認識生態(tài)倫理建設的必要性、緊迫性和艱巨性。

二、科學發(fā)展觀的生態(tài)倫理意蘊

（一）科學發(fā)展觀具有豐富的生態(tài)倫理內涵

科學發(fā)展觀不僅是一種發(fā)展觀，也是一種倫理觀，它包含深刻的生態(tài)倫理思想，它是在世代間的公正原理的基礎上強調人與自然和諧共存、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)倫理精神。從倫理學上看，科學發(fā)展觀作為一種發(fā)展目標和發(fā)展模式，致力于人、社會、自然三者的協(xié)同發(fā)展，企求建構人與人、人與自然的雙重和諧關系。在生態(tài)倫理的視域中，人與自然的關系是人既不在自然之上，也不在自然之外，而在自然之中，人只是自然整體中的一個成員和后來者。人與其它物種的關系是平等的，人有價值和權利，其他物種也有他們的價值與權利。人不能隨意地破壞自然，而必須要有正當?shù)睦碛刹拍芙槿氲阶匀画h(huán)境中去，在尊重自然界的價值和生態(tài)規(guī)律基礎上，注重開發(fā)與保護并重。另一方面，通過觀念更新、倫理進化、宣傳引導等促使人類意識的覺醒，更要通過法制規(guī)范人類活動的有效性，逐步達到人與人之間關系的和諧。因此，在開發(fā)利用資源與環(huán)境時要做到人與人之間的代內公平與代際公平，不能因當代人的發(fā)展而剝奪后代人的發(fā)展機會，要將眼前利益與長遠利益結合起來�？茖W發(fā)展觀標志著人類從只關注經濟增長到兼顧自然生態(tài)的發(fā)展，從只關注人類的生存權利到兼顧地球上其它物種的生存權利。新的發(fā)展觀通過從生態(tài)規(guī)律向道德義務的轉換，突破了以人為中心論的局限，為人與自然相互關系最終的和解奠 ……（未完，全文共8063字，當前僅顯示2202字，請閱讀下面提示信息。收藏《論文：科學發(fā)展觀與我國生態(tài)倫理的構建》）