論文：源自心靈的教學(xué)勇氣

目錄/提綱：……
一、教師心靈
二、教學(xué)恐懼
（一）學(xué)生的生活中
（二）教師內(nèi)心的恐懼
（三）產(chǎn)生恐懼的認(rèn)識(shí)方式
三、教學(xué)勇氣
（一）教學(xué)本身需要教學(xué)勇氣
（二）學(xué)生需要擁有教學(xué)勇氣的教師
……

論文：源自心靈的教學(xué)勇氣

【摘要】教學(xué)不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作，它是學(xué)生與教師共同參與的有苦有樂(lè)的雙邊活動(dòng)。面對(duì)教學(xué)，面對(duì)學(xué)生，面對(duì)自己，教師都需要教學(xué)勇氣。教學(xué)勇氣是用心靈教學(xué)的教師所共有的特質(zhì)之一，它是真正教學(xué)的源泉，也是教師自身成長(zhǎng)的必備素質(zhì)，同樣也對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有很大的影響力。
【關(guān)鍵詞】教師心靈；教學(xué)勇氣；自身認(rèn)同與自身完整

The Courage Originated From Soul To Teach

Abstract: Teaching is not a simple profession, it is a bilateral activity with participation of teachers and students, which is full with pain and joy. Teachers need the courage to teach when facing teaching ,facing students ,facing themselves. The courage to teach
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略767字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
生編制成一張復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng)，在這個(gè)網(wǎng)中，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自己編制屬于自己的世界。好的教師形成聯(lián)合不在于教學(xué)方法和教學(xué)模式，而在于心靈——人類自身整合智能、情感、精神和意志的所在。
真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。自身認(rèn)同是指一種發(fā)展的聯(lián)系，在這種聯(lián)系中，自我生命中所有力量匯聚，進(jìn)而形成神秘的自我：我的基因組成，賦予我生命的性格；我成長(zhǎng)的文化環(huán)境；愛(ài)的體驗(yàn)和痛苦。自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運(yùn)動(dòng)著的交匯，這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的永恒奧秘中。自身完整，就是說(shuō)，無(wú)論怎樣我都是一個(gè)整體，這種整體特點(diǎn)能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。自身完整要求我識(shí)別那些能整合到我的自我個(gè)性中的東西，分辨其中哪些適合我，哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式與匯聚在我內(nèi)部的各種力量有關(guān)：對(duì)這些力量我是歡迎它們還是害怕它們，認(rèn)同它們還是反對(duì)它們，追隨它們還是拒絕它們？ 通過(guò)選擇自身完整，我會(huì)變得更加完整，但是完整并不意味著變得完美無(wú)瑕。自身認(rèn)同在于構(gòu)成生活的多種不同力量的匯聚，自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān)，使得自身完整協(xié)調(diào)。［2］
教師職業(yè)需要發(fā)展深層的愉悅，這種深層愉悅的根基在于將教學(xué)工作融入自我完整之中。如果一項(xiàng)工作是教師內(nèi)心真正想做的，即使辛勞也樂(lè)此不疲，工作讓生活充實(shí)快樂(lè)，遇到的每一個(gè)問(wèn)題都是讓人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。所以，教師要學(xué)會(huì)與自己的心靈對(duì)話。真正的教育就是試圖從自我內(nèi)部引出智慧內(nèi)核，只有這樣，才會(huì)有力量抵制謬誤，用真理啟迪生命。教育采用的方式不是靠外部規(guī)范，而是靠理智的反思以達(dá)到自身認(rèn)同，進(jìn)而自身完整。

二、教學(xué)恐懼

教學(xué)中一個(gè)困難的真相就是：教師能夠與自己的內(nèi)心對(duì)話，才有資格說(shuō)教師自身深入到了學(xué)生的內(nèi)心。心靈深處直對(duì)心靈深處才會(huì)產(chǎn)生共鳴，如果教師不能發(fā)出自己內(nèi)心深處的_，就當(dāng)然聽(tīng)不到學(xué)生內(nèi)心深處的_。那么什么原因使得教師心靈失去?
教學(xué)就是教師和學(xué)生、教師和學(xué)科、學(xué)科和學(xué)生之間建立緊密的聯(lián)系，使得教師、學(xué)生和學(xué)科進(jìn)行無(wú)止境的相遇，對(duì)新的相遇保持開(kāi)放的心態(tài)，試著去區(qū)分自身完整的人和自身不完整的人，這是一件讓人厭煩、甚至恐懼的任務(wù)。當(dāng)教師在身份和地位的保護(hù)下不讓“自我”接近學(xué)生、同事或者觀念的時(shí)候，也就試圖躲開(kāi)了肯定會(huì)遇到的教學(xué)沖突，那么教師的自身認(rèn)同和自身完整就會(huì)削弱，從而教師失去了教學(xué)的心靈。也就是說(shuō)，教師心靈的失去使真正的教學(xué)無(wú)法產(chǎn)生，而教師心靈的失去則是由于教學(xué)恐懼產(chǎn)生的。
教育_充滿了分離的結(jié)構(gòu)：隔離教師和學(xué)生的等級(jí)系統(tǒng)，學(xué)科和知識(shí)的分門(mén)別類，教師與學(xué)生都需要提防的同輩競(jìng)爭(zhēng)，使教師和管理者產(chǎn)生分歧意見(jiàn)的官僚主義等等，所有的這些分離都產(chǎn)生于人們內(nèi)心深處的恐懼。這些恐懼又是什么？教師恐懼無(wú)法有效地傳授知識(shí)，學(xué)生恐懼接受看似無(wú)用的知識(shí)，教師恐懼學(xué)生，學(xué)生恐懼教師。那么教師無(wú)法擺脫恐懼的原因是什么？答案似乎顯而易見(jiàn)：分離的結(jié)構(gòu)可以使得教師對(duì)抗內(nèi)心的恐懼——教師想要的是符合自我條件的相遇，以便能夠控制其結(jié)果，這樣才不會(huì)威脅到自身關(guān)于世界和自我的觀點(diǎn)。
那些正面交鋒的恐懼使得教師處在真正學(xué)習(xí)的邊沿上，當(dāng)教師遇到的陌生事物，教師被迫挑戰(zhàn)去擴(kuò)展自身的思維、自身認(rèn)同和自身的生活，這種能夠使得教師對(duì)真正學(xué)習(xí)有所感悟、有所感觸的恐懼是一種健康的恐懼，這種恐懼能提高教育，但是教師必須清楚地認(rèn)識(shí)和對(duì)付那些使自身自我封閉、無(wú)動(dòng)于衷的恐懼，這種恐懼會(huì)割斷教師與人密切聯(lián)系的能力，會(huì)破壞教師教與學(xué)的能力。這些恐懼發(fā)生在三個(gè)常見(jiàn)的地方：學(xué)生的生活中、教師的內(nèi)心的自我保護(hù)、主導(dǎo)的認(rèn)識(shí)方式。
（一）學(xué)生的生活中
恐懼發(fā)生在教師與學(xué)生的聯(lián)系上，這種恐懼割斷教師與學(xué)生密切聯(lián)系的能力。有些教師堅(jiān)持認(rèn)為當(dāng)今的學(xué)生遠(yuǎn)不如自己那一代的人，使自己陷入對(duì)學(xué)生的無(wú)盡責(zé)備中，讓自己的生活“高貴”于學(xué)生的生活，從而在更大程度上把學(xué)生問(wèn)題的根源與教學(xué)分離開(kāi)來(lái)。這種責(zé)備方便地減輕了教師對(duì)學(xué)生問(wèn)題應(yīng)負(fù)的責(zé)任，或者說(shuō)減輕了解決學(xué)生 ……（未完，全文共6134字，當(dāng)前僅顯示2154字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論文：源自心靈的教學(xué)勇氣》）