論文：自然存在體與社會存在體的區(qū)別與聯(lián)系

自然存在體與社會存在體的區(qū)別與聯(lián)系
概要：文章從三方面討論自然存在體與社會存在體的區(qū)別與聯(lián)系：一、社會存在體與自然存在體的定義問題；二、從社會存在體和自然存在體的產(chǎn)生、消亡、性質(zhì)三個角度分析兩者的區(qū)別；三、討論兩者的聯(lián)系。
關(guān)鍵詞：社會關(guān)系，時續(xù)性，二重性
正文：
在古代社會，自然聯(lián)系在人們的生活中起著根本性的作用，因而古代本體論習慣于自然存在出發(fā)來解讀存在，并未對社會存在有過多關(guān)
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質(zhì)三方面。
在產(chǎn)生方式上，從定義中可以看出，自然存在體的產(chǎn)生是獨立于人的，是自然作用的結(jié)果；社會存在體的產(chǎn)生怎是人活動的直接結(jié)果，與社會關(guān)系綁定在一起。
在消亡方面，自然存在體具有永恒性，在人對它認識之前，自然存在體是不會變化的，會按自己的內(nèi)在規(guī)律運作；社會存在體具有延續(xù)性，一旦產(chǎn)生就不會消亡，但社會存在體并不是永恒的，會被新的社會存在體替代，但舊的社會存在體將在歷史中延續(xù)它的存在。
在性質(zhì)方面，自然存在體具有規(guī)律性和主動性，有著獨立于人類活動的存在機制，產(chǎn)生、變動和消亡都是自然存在體的主動活動的結(jié)果；社會存在體具有目的性和被動性，是人因為某種需求創(chuàng)造的，故它的存在是被動的，沒有了人和社會關(guān)系，就沒有社會存在體。
自然存在體與社會存在體的聯(lián)系
盡管自然存在體與社會存在體之間有諸多差異，但它們是不可分割地聯(lián)系在一起的。
首先，自然存在體是社會存在體的基礎(chǔ)。所有社會存在體在產(chǎn)生時必然是依附于自然存在體的，可以說是自然存在體為社會存在體的構(gòu)建提供了素材。這種基礎(chǔ)體現(xiàn)在兩個層面：1、把社會關(guān)系直接作用于自然存在體從而產(chǎn)生社會存在體，如從石頭到殺人的兇器；2、從幾個自然存在體中有選擇地提取某些意象加以整合，形成社會存在體，如把魚的鱗、蛇的身、鷹的爪拼湊成中華民族的象征——龍。
再者，物體具有二重性，自然存在體與社會存在體是統(tǒng)一于物體而存在的，比如人既是自然存在物又是社會存在物，去掉任何一個方面都不可能達到對人的完整的認識。自然屬性和社會屬性普遍存在于物體之上，盡管這兩種屬性并不一定會同時顯現(xiàn)。

現(xiàn)當代的意識是以對社會問題 ……（未完，全文共1374字，當前僅顯示873字，請閱讀下面提示信息。收藏《論文：自然存在體與社會存在體的區(qū)別與聯(lián)系》）