大陸文明與海洋文明的早期分化——中西方早期農業(yè)與國家起源比較

大陸文明與海洋文明的早期分化——中西方早期農業(yè)與國家起源比較

大陸文明與海洋文明的早期分化
——中西方早期農業(yè)與國家起源比較
一、中國與西方的早期農業(yè)比較
中國是世界上最早的農業(yè)起源中心區(qū)之一。根據最早從理論高度闡釋農業(yè)起源的蘇聯植物學家瓦維洛夫的觀點，世界上共有8個農業(yè)起源的中心，它們是：中國、印度、近東、委內瑞拉高地、安第斯山和蘇丹—阿比西亞。在目前全世界已知的666種主要栽培植物中，起源于中國的有136種，占20.4%，足見中國早期農業(yè)（此處是特指種植業(yè)的狹義上的農業(yè)）是非常發(fā)達的。
而再細分中國的農業(yè)起源的話，可以發(fā)現主要有兩個脈絡：
一個是以種植黍和粟兩種小米為代表的北方旱作農業(yè)。在2001年至2003年間進行的對內蒙赤峰西遼河上游地區(qū)興隆溝遺址的發(fā)掘中，考古學家們在這個距今約8000—7500年的遺址中發(fā)現了一批植物遺骸資料，其中就有炭化的粟，這是國內目前所發(fā)現的、也是世界上目前發(fā)現的最早的人工栽培的粟，考古學家們由此推測，興隆溝遺址可能是粟和黍的起源地，并進一步猜想栽培粟的野生祖本可能是狗尾草或谷莠子，栽培
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要生長二十多年，才可提供橄欖，而且每隔一年才有收成。希臘的土壤也適合種植葡萄，但它需要很多的照顧。最重要的是，橄欖與葡萄均不是糧食作物，無法作為早期農業(yè)的支柱。
如果希臘的谷物種植能夠滿足需求，自然也可以形成類似中國的家族式經濟形態(tài)，甚至還可能在油料作物和釀酒技術發(fā)展上更為領先。然而，事實上，古希臘貧瘠的土地、多山的地形和狹小的陸地版圖注定了其不可能采取中國式的早起社會發(fā)展方式。一方面，隨著人口的增加，古希臘貧瘠的土地所能提供的谷物產量越來越難以滿足需要；另一方面，由于古希臘的地形不適合牧牛，自然也無法為種植農業(yè)生產效率的提高提供畜力上的支持。因此，處在大海包圍之中的古希臘人無法再在陸地上尋求到發(fā)展的空間，必須轉向海洋尋求生存之法。
需要指出的是，上述比較并不是絕對的同一歷史時間段的比較，而是中西方文明各自早期農業(yè)發(fā)展時期的比較。由于古希臘的歷史遠晚于中國，上文所述古希臘早期農業(yè)剛剛開始發(fā)展的之時，中國實際已經進入了奴隸社會時期，原始社會的部落形態(tài)已經進入了奴隸社會的宗法制國家形態(tài)。

二、商周宗法制VS古希臘城邦
古代中國，由于自給自足的種植農業(yè)逐步走向發(fā)達，男性已大多不需要再進行狩獵和捕魚了，而是轉向了種植農業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)，從而取代了原來女性在經濟領域的工作，成為氏族主要經濟活動的承擔者，處于主導地位。由于這種經濟地位的變化，父權制逐漸取代了母權制，氏族部落也在這一過程中逐漸發(fā)展壯大。此時，一方面，隨著自給自足的種植農業(yè)發(fā)展帶來的生產力的不斷增加，社會分工加劇，相對剩余產品開始出現，私有制開始萌芽，氏族內部開始出現等級分化，氏族分配權力的首領們自然地擁有了更多的產品和資源；另一方面，在這些逐漸擴大的氏族部落之間，為了爭奪土地、河流、森林等等生存資源，開始逐漸產生了沖突——原始的戰(zhàn)爭，在日益頻繁的沖突與戰(zhàn)爭往往使各個部落都損失慘重，為了贏得戰(zhàn)爭、獲得更多的資源，一些部落開始結盟，從而產生了中華大地上的早期國家——大型部落聯盟。
最終，啟直接繼承了禹的首領之位，宣告了原始氏族部落聯盟正式發(fā)展成為了家族奴隸制國家，原來的各個部落首領們也就成為了國家中的貴族。經歷夏商兩代的發(fā)展，西周的建立標志了宗族奴隸制國家的最終形成。如《左傳•桓公二年》所說：“天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟”，周代已經形成了一整套根據血緣的親疏，確立起一套土地、財產和政治地位的分配與繼承制度，也就是宗法制。宗法制嚴格規(guī)定了嫡長子繼承制度、大宗、小宗體系，并將血緣關系與政治關系結合，從而穩(wěn)固了貴族階級的內部秩序，解決了貴族之間矛盾，保證王權和貴族的特權，并有最初的“天子——諸侯”間的制度推廣到整個社會，從而建立起一整套封建等級體系的政治結構。
從這個發(fā)展過程中我們可以發(fā)現，西周宗法體系實際是由氏族社會家族首領體系在漫長的發(fā)展過程中演變而來，發(fā)達的種植農業(yè)為氏族社會的長時間發(fā)展提供了支撐，這也使得整個社會組織結構充分發(fā)育，血緣親屬紐帶極為穩(wěn)定和強大，整個等級制度越來越嚴格，國家、領土觀念越來越分明，這似乎也就奠定了以中國為代表的大陸文明相對內斂保守、等級觀念深重的特點。而這些，若沒有強大的種植農業(yè)基礎作為支撐，就幾乎是不可想象的。
古希臘的早期國家的發(fā)展與此截然相反。前面已經說過，古希臘的氏族部落發(fā)展無法依靠陸地上的種植農業(yè)得到滿足，農業(yè)無法提供足夠的相對剩余產品支撐類似中國氏族社會中首領們的人的生活，部落中的所有人都必須參與勞動，進而致使其等級思想和觀念發(fā)展緩慢；而不發(fā)達的種植農業(yè)造成的較小的部落規(guī)模，又促使了臨近各部落間的必須進行充分的合作與產品交換，以這樣小的部落規(guī)模進行戰(zhàn)爭，對雙方都是毀滅性的。然而，臨近部落大多結盟之后，部落實質上擴大了，戰(zhàn)爭的陰影也就隨之而來，部落聯盟間的戰(zhàn)爭使其自身也就逐漸發(fā)展為了軍事民主制的早期國家，也就是希臘城邦。然而，臨近海邊的希臘諸城邦多不愿意與陸上的其他 ……（未完，全文共4172字，當前僅顯示2108字，請閱讀下面提示信息。收藏《大陸文明與海洋文明的早期分化——中西方早期農業(yè)與國家起源比較》）