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市委機(jī)關(guān)工委深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述主題黨課宣講稿

發(fā)表時(shí)間:2024/10/9 12:12:30
目錄/提綱:……
一、習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的生成基礎(chǔ)
(一)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述產(chǎn)生的時(shí)代背景
(二)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述產(chǎn)生的理論淵源
(三)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述產(chǎn)生的主體因素
二、習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的基本特征和重要價(jià)值
(一)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的基本特征
1、鮮明的實(shí)踐指向性這些重要論述的一大鮮明特點(diǎn)便是實(shí)踐指向性
3、科學(xué)的包容開放性包容開放性是這些重要論述的突出特征之一
(二)習(xí)近平關(guān)于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化重要論述的理論意義
(三)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的實(shí)踐價(jià)值
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市委機(jī)關(guān)工委深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述主題黨課宣講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族數(shù)千年綿延發(fā)展的精神基因與文化根脈?v觀百年黨史,中國共產(chǎn)黨始終重視并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。站在新的歷史方位,習(xí)近平總書記就傳承和發(fā)揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了一系統(tǒng)重要論述,2023年6月2日,文化傳承發(fā)展座談會召開,習(xí)近平總書記在會上強(qiáng)調(diào),“要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”;“只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。這些論述邏輯縝密,思想深邃,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展指明了方向。廣大黨員干部要對重要論述進(jìn)行系統(tǒng)性把握,鄒做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有力傳承者和積極踐行者,讓千年的文化積淀在新的時(shí)代仍然熠熠生輝、引領(lǐng)我們前行。
下面,按照會議安排,我就深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述作主題宣講。
說得不對的地方,敬請批評指正。
一、習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述的生成基礎(chǔ)
(一)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述產(chǎn)生的時(shí)代背景
只有正確分析百年未有之大變局的世界局勢、把握民族復(fù)興的進(jìn)程、認(rèn)識到西方價(jià)值觀傳入帶來的消極影響、切實(shí)分析互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展帶來的巨大變化,我們才能正確把握重要論述產(chǎn)生的時(shí)代背景,才能分析制定正確的文化發(fā)展戰(zhàn)略,推動中華民族不斷前行。
1、百年未有之大變局的世界形勢
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,特別是步入二十一世紀(jì),國際格局和國際關(guān)系發(fā)生許多新變化、呈現(xiàn)許多新特點(diǎn)、創(chuàng)造許多新條件、迎來許多新機(jī)遇、也面臨許多新挑戰(zhàn),暗藏許多新風(fēng)險(xiǎn)。整個人類社會都在不知不覺中發(fā)生深層次、根本性轉(zhuǎn)變,世界形勢處于百年未有之大變局。
二戰(zhàn)結(jié)束后國際上形成了以美蘇_兩極爭霸格局,二十世紀(jì)90年代蘇聯(lián)解體,世界政治格局發(fā)生翻天覆地的變化。中國實(shí)力不斷增強(qiáng),在世界上的影響不斷加大;來自第三世界的新興國家快
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空虛化、閱讀碎片化、思考簡單化。海量咨詢、信息、視頻沖擊著網(wǎng)民的眼球,人們的日常生活圍繞一塊小小的手機(jī)展開,與此同時(shí)人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度在不斷降低;ヂ(lián)網(wǎng)時(shí)代下越來越多的網(wǎng)絡(luò)用語和表情包成為年輕人社交的主流方式,不用一字一句,幾張簡單的表情包即可完成一場社交互動。網(wǎng)絡(luò)用語和表情包的過度使用不僅會鈍化我們的思維能力,使得思考簡單化、淺表化,而且會降低人們的遣詞造句能力和語言表達(dá)能力。長期以往,漢字和語言將逐漸喪失其背后的傳統(tǒng)意義和文化內(nèi)涵,人們的精神文化生活質(zhì)量也會降低受到影響。
另一方面,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也為傳統(tǒng)文化的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)遇;ヂ(lián)網(wǎng)極大地豐富了人們的世界,人們可以通過網(wǎng)絡(luò)關(guān)注感興趣的新鮮事物。只要合理利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),推動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,網(wǎng)絡(luò)也會成為傳統(tǒng)文化發(fā)展的新高地,甚至帶動傳統(tǒng)文化走向輝煌復(fù)興,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)澎湃活力。如近些年《中國成語大會》、《中國詩詞大會》、《經(jīng)典詠流傳》等文化類節(jié)目的熱播,在全社會掀起學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)、經(jīng)典文化的熱潮!段以诠蕦m修文物》等文化類紀(jì)錄片的爆火也讓廣大青年深入了解到文物修復(fù)背后的故事,甚至無形中激發(fā)考生報(bào)考文博專業(yè)的熱情;ヂ(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展讓很多館藏文物不再局限在現(xiàn)實(shí)場館中,而是成為線上數(shù)字產(chǎn)品,被更多人熟知。總之,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為更多人提供了足不出戶便可享受傳統(tǒng)文化的便利,讓傳統(tǒng)的非遺文化有機(jī)會被更多人了解和喜愛。
(二)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述產(chǎn)生的理論淵源
重要論述深深扎于傳統(tǒng)文化的肥沃土壤,是對中華民族5000多年歷史文化成果的高度凝結(jié),繼承了馬克思主義經(jīng)典作家的精華,在總結(jié)歷屆中國共產(chǎn)黨重要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于傳統(tǒng)文化重要論述的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。
1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史積淀
在五千年歷史積淀中,中華民族創(chuàng)造了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著卓越的價(jià)值準(zhǔn)則和豐富的思想哲學(xué),濃厚的歷史積淀長期影響并塑造著中華民族的精神氣度。十八大以來,習(xí)近平同志從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),用古文經(jīng)典闡述_理政理念。用“萬物并育而不相害,道并行而不相悖。”闡明尊重文化多樣性的必要性;用“新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿!北砻鲗黨風(fēng)廉政建設(shè)的高度重視和鑒定決心;用“人生萬事須自為,跬步江山即寥廓!奔恼Z廣大青年樹立遠(yuǎn)大理想,努力奮斗;用“民生在勤,勤則不匱”鼓勵中華兒女勤奮勞動,用勞動創(chuàng)造美好生活;用“經(jīng)師易求,人師難得”表達(dá)對學(xué)校思想政治教育工作的高度重視。這些文化成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要文化來源。正是學(xué)習(xí)過經(jīng)典著作,聆聽過古人的政治智慧,吸收過古人的豐富哲學(xué),習(xí)近平同志才能受到新啟發(fā)、產(chǎn)生新思考、闡述新思路、表達(dá)新論述,才會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有自己的理解和看法。
2、馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于文化的論述
馬克思主義經(jīng)典作家對文化也進(jìn)行過細(xì)致研究和分析,這些研究成果成為習(xí)近平同志重要論述的主要理論來源之一。馬克思主義認(rèn)為,在不同的社會背景下人們會生產(chǎn)不同的思想和文化。作為上層建筑重要組成部分的文化,其發(fā)展受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的影響和制約,但同時(shí),文化也會在一定程度影響社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生反作用。如果群眾能掌握思想文化,并且掌握的是先進(jìn)的思想文化,那么這些思想文化就會轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量,帶動生產(chǎn)力發(fā)展、社會進(jìn)步。同理,落后、錯誤的思想文化不僅不會推動社會發(fā)展,反而會成為阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“攔路虎”,阻礙社會進(jìn)步。因此,要堅(jiān)持馬克思主義在_態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,發(fā)揮文化在生產(chǎn)力發(fā)展過程中的積極作用。作為_的習(xí)近平同志始終堅(jiān)持用馬克思主義基本原理對國家發(fā)展面臨的困境、挑戰(zhàn)進(jìn)行分析,從中尋找破解之法。習(xí)近平同志認(rèn)為,“忽視了馬克思主義所指的方向,學(xué)習(xí)就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途,就容易在錯綜復(fù)雜的形勢中無所知從,就難以抵御各種錯誤思潮!北仨毥⑵饘χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知,用科學(xué)的態(tài)度對待本國文化及外國文化,使馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同頻共振。
3、中國共產(chǎn)黨重要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于文化的重要論述
第一,以_為代表的共產(chǎn)黨人針對文化的論述。革命戰(zhàn)爭時(shí)期到社會主義建設(shè)時(shí)期,黨對傳統(tǒng)文化的地位、作用、意義、價(jià)值有眾多闡述,這些論述深刻影響了新中國建立后我國文化政策的制定和文化發(fā)展的方向,為我國文化建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),并成為二十一世紀(jì)指導(dǎo)文化發(fā)展的重要思想理念。首先,提出建立新文化。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,_同志對當(dāng)時(shí)中國社會狀況進(jìn)行分析,提出要革除舊文化,建立中華民族的新文化。其次,對新文化的特點(diǎn)、性質(zhì)、階段進(jìn)行劃分。在_看來,我們的新文化應(yīng)該是社會主義性質(zhì)的文化,是無產(chǎn)階級和社會主義的文化。正確辨析“新文化”與“舊文化”有助于正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化,從而制定正確的文化發(fā)展方向和重點(diǎn)。對新文化的性質(zhì)進(jìn)行正確把握是我們在文化領(lǐng)域邁進(jìn)的一大步。再次,指明我們對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該采取何種正確態(tài)度。_同志認(rèn)為我們要正確對待傳統(tǒng)文化,我們要建立的文化需要具有民族性、大眾性、科學(xué)性等鮮明特點(diǎn)。但是,我們要建立新文化并非全盤否定中國傳統(tǒng)文化;相反,對于傳統(tǒng)文化_同志給予充分肯定,指出其具有“燦爛”的特點(diǎn),具有“民主性”的一面。但是在古代文化中不可避免地存在糟粕和腐朽的部分,因此對待古代文化我們需要堅(jiān)持“取其精華,棄其糟粕”原則,不能無條件地接收,要找出精華,才能更好地發(fā)展屬于中華民族的新文化,提高我們中華民族的文化自信心。最后,_同志高度重視文藝工作,提出“百花齊放,百家爭鳴”等多項(xiàng)方針,使我國的文化藝術(shù)領(lǐng)域不斷取得新成果,不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。
第二,以_為代表的中國共產(chǎn)黨人關(guān)于文化的論述。首先,指出精神文明建設(shè)和中華傳統(tǒng)文化之間具有緊密關(guān)系。_同志提出我們既要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè),也不能忽視精神文明建設(shè);加強(qiáng)精神文明建設(shè),更不能脫離中華傳統(tǒng)文化。其次,在繼承_“百花齊放,百家爭鳴”方針的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出“百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用”方針!岸䴙椤狈结樀奶岢鲞M(jìn)一步為我國文藝發(fā)展指明了方向。最后,_同志指出正確對待傳統(tǒng)文化的方法。建議文藝工作者要仔細(xì)辨別傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕,吸收優(yōu)秀的部分才能創(chuàng)造出符合民族風(fēng)格、得到人民真正支持和喜愛的文藝作品。
第三,以_為代表的中國共產(chǎn)黨人關(guān)于文化的論述。首先,肯定中華文明在世界文明中的卓越地位和突出貢獻(xiàn)。作為人類文明四大源頭之一,中華文明同古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明、古希臘文明一道,共同孕育偉大的人類文明。其次,高度重視文化的地位和作用,將之提高到“三個代表”重要思想的高度。_同志將“中國先進(jìn)文化”與中國共產(chǎn)黨相聯(lián)系,闡明了中國共產(chǎn)黨和中國先進(jìn)文化之間的重要關(guān)系。最后,歷史性提出一個重大戰(zhàn)略命題,提出我們要“建設(shè)有中國特色的社會主義文化”。_同志在中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會上,首次提出“建設(shè)有中國特色的社會主義文化”,并進(jìn)一步對其內(nèi)涵做進(jìn)一步闡述。
第四,以_為代表的中國共產(chǎn)黨人關(guān)于文化的論述。首先,闡明中華文化的地位及對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,_同志指出要勇于繼承、積極發(fā)揚(yáng);對于世界各國優(yōu)秀文明成果要勇于吸收和借鑒,從而建設(shè)具有民族性、科學(xué)性、大眾性的社會主義文化。其次,提出“文化軟實(shí)力 ……(未完,全文共12062字,當(dāng)前僅顯示3867字,請閱讀下面提示信息。收藏《市委機(jī)關(guān)工委深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述主題黨課宣講稿》
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