強(qiáng)化道德認(rèn)知，推進(jìn)新形勢(shì)下的公民道德建設(shè)

　　
　　黨中央在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中指出：“公民道德建設(shè)的過(guò)程，是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。”在這過(guò)程中，關(guān)鍵是使全體公民形成正確的道德認(rèn)知，指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。
　　一、影響道德認(rèn)知的因素
　　在現(xiàn)實(shí)生活中，隨地吐痰、亂丟廢物；為一點(diǎn)小事而爭(zhēng)吵、謾罵甚至動(dòng)武；銀行信用卡惡意透支等簡(jiǎn)單層面的不道德現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，主要是因?yàn)槿说乃刭|(zhì)原因。但是，在復(fù)雜層面上，如“選擇救人行善”還是“錯(cuò)過(guò)時(shí)間受罰”，如“誠(chéng)實(shí)守信”還是“善意的謊言”，讓許多人對(duì)道德產(chǎn)生困惑，則主要是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響。以致于上世紀(jì)末經(jīng)濟(jì)學(xué)界因了對(duì)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是否需要道德”這一學(xué)術(shù)問(wèn)題而分成兩派，相互論爭(zhēng)。因此，解決道德問(wèn)題（尤其是道德認(rèn)知問(wèn)題），不但有助于建設(shè)良好的社會(huì)秩序，提高人民的生活水平，還能夠確保我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。
　　道德認(rèn)知模糊甚至錯(cuò)誤，主要有以下原因：
　　⒈將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與道德建設(shè)相對(duì)立。這些人認(rèn)為，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該以利潤(rùn)為目標(biāo)，通過(guò)各種手段獲取利潤(rùn)的最大化。道德，體現(xiàn)了對(duì)弱者的憐憫與關(guān)懷，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)有著本質(zhì)的區(qū)別。因此，在依據(jù)市
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念混亂。
　　⒍道德建設(shè)手段的落后。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的道德建設(shè)以宣傳、灌輸為主，注重道德文本的教育，缺乏對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析與理解。同時(shí)“抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)硬、抓精神文明建設(shè)軟”的事實(shí)造成近年來(lái)道德建設(shè)力度不足，也影響了一些人的道德認(rèn)知。
　　以上六個(gè)方面為影響道德認(rèn)知的主要原因。一、二為人的主觀原因，三、四為道德本身的原因，五、六為社會(huì)的原因。
　　二、多管齊下，深化公民的道德認(rèn)知
　　推進(jìn)公民的道德認(rèn)知，需要人（認(rèn)識(shí)主體）、道德（認(rèn)識(shí)客體）、社會(huì)（認(rèn)識(shí)載體）三個(gè)方面的共同作用。
　�、卑盐杖�、社會(huì)、市場(chǎng)、道德的關(guān)系，加強(qiáng)對(duì)道德建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。
　　馬克思主義認(rèn)為人是社會(huì)的一員同時(shí)又是他本身各種社會(huì)關(guān)系的總和，人的幸福依賴(lài)于社會(huì)同時(shí)人的努力能夠?yàn)樯鐣?huì)增加財(cái)富。人與社會(huì)在一定條件下能夠互相促進(jìn)。我們確立社會(huì)主義社會(huì)制度，就是要通過(guò)全社會(huì)的共同努力來(lái)促進(jìn)人的共同富裕，共享幸福美滿的生活。道德是社會(huì)文明程度的表征，是人們精神面貌的反映，是社會(huì)風(fēng)氣的一個(gè)重要方面。因此，我們的社會(huì)主義道德之于人，還是社會(huì)，都是重要的一部分，具有本質(zhì)的規(guī)定性。
　　一個(gè)有良好道德的人，在社會(huì)能夠贏得更多的尊敬�！盀槿瞬蛔鎏澬氖�，半夜不怕鬼敲門(mén)�！爆F(xiàn)代人力資源學(xué)同樣認(rèn)為：道德是情商（）的一部分，一個(gè)有道德的人能夠處變不驚，更能夠成就大事。對(duì)個(gè)人而言，道德是幸福生活的基礎(chǔ)，是生存競(jìng)爭(zhēng)力的一部分。
　　發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要手段，在建設(shè)過(guò)程中，我們要嚴(yán)格按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，力爭(zhēng)創(chuàng)造出最大效益。但是，這并不意味著道德建設(shè)要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)讓路。因?yàn)榱己玫纳鐣?huì)道德環(huán)境能夠建立公平的交易環(huán)境，降低交易費(fèi)用，有助于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)；我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本目的是為了增加社會(huì)財(cái)富，促進(jìn)人們生活水平的提高，與道德建設(shè)的目的是一致的。相反，如果我們道德建設(shè)搞不好，社會(huì)欺詐橫行，不講信用，暴力沖突不斷，將直接影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不但是“道德”的，我們的社會(huì)主義道德還是建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。
　　中外歷史一再表明，道德淪喪往往是社會(huì)崩潰的開(kāi)端。我們?cè)谌魏螚l件下都不能放松道德建設(shè)。
　　⒉加快社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，保障良好的道德認(rèn)知條件。
　　_同志在哲學(xué)名著《實(shí)踐論》中總結(jié)出“一切認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐……實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是認(rèn)識(shí)的升華，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)�！蔽覀儗�(duì)社會(huì)主義道德的認(rèn)知也離不開(kāi)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐。只有在社會(huì)主義實(shí)踐的檢驗(yàn)中，我們才能夠分辨古今中外道德遺產(chǎn)的價(jià)值，才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。深入全面的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們道德認(rèn)知的基礎(chǔ)。
　　我們建設(shè)社會(huì)主義道德，是指與社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)豐富相對(duì)應(yīng)的道德。在社會(huì)物質(zhì)缺乏的條件下談道德認(rèn)知，只能是理論的推導(dǎo)和空洞的說(shuō)教，對(duì)廣大人民群眾的道德實(shí)踐并不具備指導(dǎo)意義。_同志曾經(jīng)指出：“貧窮不是社會(huì)主義�！薄豆茏印吩疲骸皞}(cāng)廩實(shí)，知禮節(jié)。”我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也可實(shí)際感受到，處在一個(gè)干凈衛(wèi)生環(huán)境中的人，更能自覺(jué)保持環(huán)境衛(wèi)生。一定的硬件設(shè)施，是我們開(kāi)展道德認(rèn)知的必要條件。
　　加快社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高人民的收入水平，在滿足人們物質(zhì)生活需要的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)人們提高精神生活消費(fèi)的分量，寓教于樂(lè)，幫助人們進(jìn)行道德認(rèn)知。同時(shí)，加大對(duì)精神文明建設(shè)的投入，完善各項(xiàng)生活、娛樂(lè)、文化、交通設(shè)施，創(chuàng)造一個(gè)道德建設(shè)的有形環(huán)境，對(duì)人們的道德認(rèn)知有積極的推動(dòng)作用。
　�、硰膶�(shí)際出發(fā)，貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)綱要》，制定滿足本地實(shí)際要求的具體道德規(guī)范。
　　道德認(rèn)知的核心是培養(yǎng)對(duì)道德規(guī)范的自覺(jué)認(rèn)同感，知德、懂德、守德。因此，一份實(shí)事求是的，具體的而不是空洞的道德規(guī)范是開(kāi)展道德認(rèn)知的基礎(chǔ)。
　　最近，黨中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，以及社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的具體道德規(guī)范，系統(tǒng)、全面地指導(dǎo)和推動(dòng)道德建設(shè)。
　　在貫徹落實(shí)《 ……（未完，全文共4204字，當(dāng)前僅顯示2123字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《強(qiáng)化道德認(rèn)知，推進(jìn)新形勢(shì)下的公民道德建設(shè)》）