目錄/提綱:……
一、為什么要加強農(nóng)村社會主義精神文明建設?
二、當前農(nóng)村社會主義精神文明建設還存在的問題
三、農(nóng)村社會主義精神文明建設的根本任務和主要內(nèi)容
四、怎樣開展農(nóng)村社會主義精神文明建設
……
我國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)人口占中國人口的絕大多數(shù)。社會主義精神文明建設是我黨農(nóng)村工作的一個極其重要的內(nèi)容,在整個社會主義現(xiàn)代化建設進程中,具有十分重要的戰(zhàn)略地位。在社會主義市場經(jīng)濟_逐步完善的今天,在中國加入wto組織后,世界各種文化思潮必將沖擊著我國的思想文化陣地,因此,能否搞好
農(nóng)村社會主義精神文明建設,將直接影響到我國改革開放的進程,影響到我國社會主義建設事業(yè)的成敗,影響到農(nóng)村基層_的鞏固與穩(wěn)定。
我國在改革開放以后,農(nóng)民的思想觀念和價值觀念均已發(fā)生了深刻的變化。現(xiàn)在的農(nóng)村社會主義精神文明建設主流是好的,但也還存著許多亟待解決的問題,不容樂觀,農(nóng)村社會主義精神文明建設亟待加強和改進。為什么要加強農(nóng)村社會主義精神文明建設?當前農(nóng)村社會主義精神文明建設還存在什么問題?農(nóng)村社會主義精神建設的根本任務和主要內(nèi)容是什么?怎樣開展農(nóng)村社會主義精神文明建設?就這些問題,談一談自己的粗淺看法,供大家參考。
什么叫精神文明建設?
首先是什么是精神?它是指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)。所謂文明,從廣義上講,是指人類在歷史發(fā)展過程中改造自然,改造社會所取得的進步創(chuàng)造的各種成果和財富的總和。那么,精神文明建設就是人們的科學文化與思想道德建設,是物質(zhì)文明和政治文明產(chǎn)物,同時又是促進物質(zhì)文明和政治文明建設的精神動力,為兩個文明建設提供思想保證和動力支持,并對物質(zhì)
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基層干部對黨和國家的方針政策都能正確地理解和把握,并不是對國家、集體、個人三者利益關系都能擺得正、處理得好,并不是對改革中的一些新事物都能很快接受和認同。有的對某些政策心有疑慮,或擔心政策變而不敢執(zhí)行。有的因某些政策可能使自己的眼前利益暫時受到影響就想不通,有情緒,不愿執(zhí)行,甚至公開抵制。有的不顧國家和集體,只顧自己,甚至不擇手段坑國家、損集體、肥自己。有的地方歪風邪氣盛行,賭博、封建迷信成風,農(nóng)民手中好不容易攢起來的一些錢,都用在歪風邪氣上了。要改變這種狀況,把農(nóng)民的思想覺悟提高一步,把農(nóng)民的心攏到一塊,把廣大農(nóng)民的心思和積極性凝聚到建設社會主義新農(nóng)村的偉大事業(yè)中來,就必須大力加強精神文明建設,做好干部和群眾的
思想政治工作。毛主席曾說過,政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線。只有這樣,才能為建設社會主義新農(nóng)村提供強有力的思想保證。也只有大力加強精神文明建設,把思想政治工作做到戶、做到人,并經(jīng)過長期堅持不懈的努力,才能造就出有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新型農(nóng)民。
二、當前農(nóng)村社會主義精神文明建設還存在的問題
應該看到,新中國成立后,農(nóng)村精神文明建設已經(jīng)取得了很大成績,但問題也還十分突出,而且這些問題的存在一般帶有較大的普遍性,主要存在四大反差。
1、思想認識淡薄與精神文明建設在社會主義主義現(xiàn)代化進程中的極其重要的戰(zhàn)略地位,存在著巨大反差。黨的十四屆六中全會之所以明確提出要把社會主義精神文明建設擺到更加突出的戰(zhàn)略位置,黨的十六大又明確提出堅持物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個文明一起抓,堅持三個文明共同進步,經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展,就是因為,在社會主義現(xiàn)代化建設進程中,只有加強了精神文明建設,才能為加快經(jīng)濟建設的發(fā)展提供強大的精神動力、智力支持和思想保證。現(xiàn)在,許多村組干部對此不甚理解,有的干部甚至認為,經(jīng)濟建設是中心,不抓不行,精神文明是邊鼓,不行再抓。對“三個文明”建設的內(nèi)在聯(lián)系理解不深,把握不透,上面抓起來是兩張皮,下面搞起來是虛的,“兩手抓、兩手硬”只是強調(diào)在會議上,真正落實的是空檔。一位在宣傳戰(zhàn)線工作了十多年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部對此無不憂慮地說:“中央重在發(fā)號召,省里重在搞研討,市里重在作強調(diào),鄉(xiāng)鎮(zhèn)重在分指標,一到村組就完了”。正是因為一些基層干部對精神文明建設認識不足,熱情不夠,導致一手硬、一手軟的工作局面在廣大農(nóng)村不僅得不到扭轉(zhuǎn),而且愈演愈烈。
2、_不順,機構不活與農(nóng)村精神文明建設的肩負的艱巨任務存在著巨大反差。農(nóng)村精神文明建設是個浩繁的社會系統(tǒng)工程,需要全社會的通力協(xié)作才能完成。但農(nóng)村精神文明建設長期以來“三脫節(jié)”的問題一直十分嚴重。一是上級主管部門之間相互脫節(jié),缺乏完備的領導_和格局。黨委部門有組、紀、宣,司法部門有公、檢、法、司,群團組織有工、青、婦等等,各有各升不完的級,各有各達不完的標,工作上缺乏協(xié)調(diào)性,一致性。有時同樹一個典型,同一個單位被甲部門樹為先進,卻被乙部門定為后進。二是上下銜接脫節(jié),缺乏一抓到底的工作一貫性。上面分系統(tǒng),基層一籠統(tǒng)。一些村組干部為了應付各種會議和檢查,只好“疲于奔命”,完全失去了靈活性和創(chuàng)造性,只是例行公事,“貪污”會議精神是家常便飯,精神文明建設在基層難以落實。有些被上級主管部門評成的精神文明建設的先進村,在抓法上往往是幾間房子,幾塊牌子,十幾個框子,拿上拿下?lián)Q位置。之所以要拿上拿下?lián)Q位置,就是為了應付各種名目繁多的檢查。三是政績與提拔相脫節(jié),缺乏必要的指標體系,責任體系和考核體系。這是農(nóng)村政工隊伍建設缺乏必要的競爭激勵機制的一個根本原因。因為精神文明建設周期長,見效慢,干好干壞無法立刻區(qū)分,致使許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組的一把手不愿把主要精力放在精神文明建設上。干部提拔重用也往往是經(jīng)濟建設論英雄,一俊遮百丑。一些主抓精神文明建設的同志因長期得不到提拔,干起來煩心,比起來灰心,說起來傷心,致使工作積極性越來越低。
3、理論研究的相對滯后與農(nóng)村社會的急劇變革條件下精神文明建設所具有的豐富而深刻的內(nèi)涵存在著巨大反差。_結(jié)束以后,我國社會主義思想領域大致經(jīng)歷了三個階段:一是以真理標準大討論為標志的思想解放時期;二是以反全盤西化為標志的思想清理時期;三是以特色理論的形成為標志的思想統(tǒng)一時期。在這三次大的發(fā)展階段中,精神文明建設的工作重心基本上是在城市、在機關、在黨員干部中間,真正涉及到農(nóng)村的影響很小。因此,精神文明建設的理論研究的指向也就相應地聚焦于城市,機關和學校,而同樣經(jīng)歷著市場經(jīng)濟_變革的廣大農(nóng)村也需要進行社會主義精神文明建設。而農(nóng)村精神文明建設相對于城市而言,自有許多特異的地方,理論研究的滯后無疑給農(nóng)村精神文明建設實踐帶來了一定的困難。
首先是計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌之后,由于_不健全和完善,給農(nóng)村精神文明建設設置了一定的障礙。比如:等價交換的原則淡化了人們助人為樂的傳統(tǒng)美德,淡化了部分干部無私奉獻的公仆意識;商品貨幣化,極易誘發(fā)拜金主義和 ……(未完,全文共11092字,當前僅顯示2638字,請閱讀下面提示信息。
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