中學(xué)生_文選讀后感

　　《江選》是充滿思想光輝和思辨哲理的哲學(xué)范疇著述，學(xué)《江選》首先是哲學(xué)范疇的學(xué)習(xí)，是學(xué)哲學(xué)。哲學(xué)的精練表述是大家耳熟能詳?shù)牧鶄�(gè)字：世界觀、方法論，揭示的是最一般的規(guī)律。而我們大學(xué)生正是孜孜以求，不斷地學(xué)習(xí)和掌握人類社會(huì)業(yè)已發(fā)現(xiàn)和昭示的諸多規(guī)律，并最有可能在現(xiàn)在或?qū)?lái)的某一時(shí)間在某一領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)某一新的規(guī)律的特殊知識(shí)_。既然肩負(fù)這樣的使命，我們就不
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寫的那個(gè)時(shí)代改革發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，治黨、_、治軍經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，一個(gè)歷史最悠久，版圖世界第三，人口世界第一，經(jīng)濟(jì)總量世界第六的泱泱大國(guó)執(zhí)政管理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。同時(shí)是對(duì)_同志提出的“什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的回答和發(fā)展，是對(duì)新的歷史條件下“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨（執(zhí)政黨）和怎樣建設(shè)黨”的回答（三個(gè)代表）。共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律，社會(huì)主義改革和發(fā)展的規(guī)律，人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的規(guī)律隱于字里行間，是理論上的突破和發(fā)展，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié)。學(xué)習(xí)《江選》對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)是增強(qiáng)理論和認(rèn)識(shí)水平，提升執(zhí)政能力，更好的處事、理政，服務(wù)人民，造福一方的借鑒。對(duì)更多的普通人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)《江選》則像網(wǎng)絡(luò)上有個(gè)叫“大河”的網(wǎng)民說(shuō)的那樣：“我們有理由相信，只要閱讀了《江選》，相信都能開闊我們的視野，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，增強(qiáng)自己駕馭復(fù)雜問題的能力，提高自己處理突發(fā)事件的能力，于黨、于國(guó)、于家、于己都會(huì)有益”。
　　學(xué)《江選》不能離開實(shí)踐。存在決定意識(shí)，實(shí)踐具有豐富多彩的形式，出于實(shí)踐過程中的不同層次，不同形式，不同階段的人可能面臨不同的問題或從事不同的事情，盡管從哲學(xué)意義上講是普遍聯(lián)系的，但仍有其特殊性。不同的人，因其在社會(huì)中承擔(dān)角色的不同，自身所處環(huán)境的不同，肩負(fù)社會(huì)責(zé)任和自身需求的不同，他學(xué)習(xí)《江選》的角度一定是不同的。但是有一點(diǎn)，無(wú)論對(duì)誰(shuí)，又都是相同的，這是馬克思主義哲學(xué)的基本方法論：理論指導(dǎo)實(shí)踐，白話說(shuō)就是學(xué)以致用。那么對(duì)我們當(dāng) ……（未完，全文共1239字，當(dāng)前僅顯示788字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《中學(xué)生_文選讀后感》）