教育系統(tǒng)“感恩奉獻(xiàn)，爭(zhēng)當(dāng)忠誠(chéng)楷�！闭魑淖髌罚ǖ妈T師魂愛弘師道）

教育系統(tǒng)“感恩奉獻(xiàn)，爭(zhēng)當(dāng)忠誠(chéng)楷�！闭魑淖髌罚ǖ妈T師魂愛弘師道）

師魂者，師道之精神靈魂也。其皎皎如星月，燦燦如燭炬，巍巍如蒼山，涓涓如細(xì)流�；�?yàn)閹煹�、或�(yàn)閹熜�、或�(yàn)閹煴�、或�(yàn)閹煇�。德為人之本、愛為師之根，是則非德無(wú)以鑄師魂，非愛無(wú)以弘師道。古之學(xué)者必有師。回溯過(guò)往數(shù)千載寒暑，大凡至圣先師，必以其大德大愛，風(fēng)雨兼程，前仆后繼，華夏文明之火乃得以薪盡火傳、生生不息。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

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為師之忠魂。師心當(dāng)如燭炬之無(wú)私。
當(dāng)今之世，物欲橫流，為師者，當(dāng)知“那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利”，絕不可存一絲功利之心。若存一絲功利之心，則必生“犯不均”之念；若存“犯不均”之念，則必不能安于教而樂(lè)于教。若非安于教，何來(lái)馬憲華十多年如一日扎根大山之堅(jiān)持？若非樂(lè)于教，何來(lái)陸家羲耗盡畢生心血潛心鉆研之堅(jiān)韌？春蠶至死，蠟炬成灰，唯有無(wú)數(shù)無(wú)私之心，方能筑就“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”。師表當(dāng)如蒼山之巍峨。教者，效也，上為之，下效之。人必自敬而后人敬之，欲為人之師表，必先正其心，修其身。故孔子云：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。師表正，則生必源清流潔，從善而登；師表不正，則生必上行下效，從惡而崩。所謂身教重于言傳，其此之謂乎！
君不見，若范跑跑之流者，雖有北大之才，然德之不修，行之不正，又何以言教，何以為師？高山仰止，景行行止，云山蒼蒼,江水泱泱，唯有山高水長(zhǎng)之風(fēng)，方能托起“八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”。師愛當(dāng)如流水之至善。愛，師道之根核也。夫有愛，是以有教無(wú)類、是以誨人不倦、是以循循然善誘人。師之愛，為大愛，為超越本能之大愛，其如水，善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，若冰雪之無(wú)瑕、若雨露之滋潤(rùn)、若滴水之堅(jiān)恒、若涌泉之不竭、若溪流之綿長(zhǎng)、若湖澤之寬大、若江海之廣博、若滄溟之浩瀚。
師愛，是兩鬢風(fēng)霜，是長(zhǎng)夜孤燈，亦是潤(rùn)物無(wú)聲；師愛，是化作春泥更護(hù)花，是俯首甘為孺子牛，亦是為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜；師愛，是張開雙臂之譚千秋，是折下雙翼之張米亞，亦是跪下身軀之瞿萬(wàn)容……教然后而知困，自吾之為師，已逾八載。每感困窘，雖學(xué)而不怠，奈何資質(zhì)愚魯，竟無(wú)寸勛。然則位卑而未敢忘其責(zé)，師道之德、心、表、愛，則竟日 ……（未完，全文共1404字，當(dāng)前僅顯示892字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《教育系統(tǒng)“感恩奉獻(xiàn)，爭(zhēng)當(dāng)忠誠(chéng)楷�！闭魑淖髌罚ǖ妈T師魂愛弘師道）》）