論文：淺論誠信建設(shè)與法治建設(shè)

論文：淺論誠信建設(shè)與法治建設(shè)


誠信是構(gòu)建法_家的精神基石，是現(xiàn)代民商法律的“帝王條款”，也是社會(huì)主義道德的基本規(guī)范。隨著我國改革開放的步步深入和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，誠信與法治越來越成為領(lǐng)導(dǎo)重視、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題[1]。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，亦是我們?cè)u(píng)判事物道德的基準(zhǔn)。在我國社會(huì)主義建設(shè)的歷程中，誠信仍為整個(gè)中華民族、整個(gè)社會(huì)的支柱．它不僅支撐著中華民族悠悠五千年的歷史文明歷程，而且還將一如既往的支撐中華民族的騰飛。而今，誠信這一傳統(tǒng)的道德理念在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中被賦予了法律的意義，在新的歷史時(shí)期具有了新的內(nèi)涵和效力。正所謂"誠者，信也。信者，專一不移也"。誠信，講的就是誠實(shí)和信用，"守者，遵循也。法者，規(guī)章也。"守法，講的就是遵章守紀(jì)。誠信和守法相輔相成、密不可分。社會(huì)誠信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要動(dòng)員多方力量、形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制，才能真正取得實(shí)效。當(dāng)前，應(yīng)高度重視法治建設(shè)在社會(huì)誠信建設(shè)中的積極作用，從立法、司法、執(zhí)法、普法等各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層面推動(dòng)社會(huì)誠信建設(shè)。

一、誠信建設(shè)的社會(huì)意義

誠信,從字面上來看就是誠實(shí)守信。誠實(shí)就是不欺騙
……（新文秘網(wǎng)http://120pk.cn省略773字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
社會(huì)。誠信還是重要的社會(huì)問題，像國務(wù)院關(guān)注的民工問題，雖然有許多深層次的原因，但誠信缺失也是一個(gè)非常重要的因素.
在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的誠信狀況得到了人們?cè)絹碓蕉嗟年P(guān)注。國家制定了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明，“五位一體”全面發(fā)展的目標(biāo)。在這一目標(biāo)體系中，包含著對(duì)誠信的內(nèi)在要求，為在全社會(huì)鑄造誠信提出了明確的任務(wù)，也為全社會(huì)共鑄誠信注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。從全面建設(shè)小康社會(huì)歷史任務(wù)的高度認(rèn)識(shí)誠信建設(shè)的意義，采取切實(shí)措施全面加強(qiáng)誠信建設(shè)，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)。現(xiàn)代中國社會(huì)的誠信，一方面，要秉承我國傳統(tǒng)誠信觀念的優(yōu)秀品質(zhì)和精華，另一方面，要積極吸收和大膽借鑒西方誠信觀念的合理因素，也要體現(xiàn)時(shí)代的特征。這種誠信的本質(zhì)和核心應(yīng)該是：忠實(shí)地踐行社會(huì)道德和法律賦予的義務(wù)與職責(zé)，正當(dāng)?shù)匦惺棺约旱臋?quán)利、權(quán)力，尊重并維護(hù)社會(huì)和他人的權(quán)利、權(quán)力和利益；它的實(shí)質(zhì)與核心，是個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一。加強(qiáng)誠信建設(shè)，樹立誠信意識(shí)，建立誠信機(jī)制，在全社會(huì)倡導(dǎo)和弘揚(yáng)誠實(shí)守信的良好風(fēng)尚，對(duì)于整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，對(duì)于適應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放需要、提高國民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和競(jìng)爭力，對(duì)于提高公民的思想道德素質(zhì)、促進(jìn)全社會(huì)文明程度的提高，對(duì)于維護(hù)人民群眾的根本利益、加強(qiáng)黨和政府與人民群眾的密切聯(lián)系，順利完成全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)具有不可替代的重要意義。

二、誠信建設(shè)的法治意義

目前社會(huì)上存在一些誠信價(jià)值觀偏移，誠信價(jià)值觀認(rèn)識(shí)存在缺失的現(xiàn)象。從假煙假藥假奶粉，到強(qiáng)買強(qiáng)賣、侵權(quán)欺詐等問題，無不是不誠信的表現(xiàn)。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生究其原因，一是因?yàn)榱⒎ú煌陚洌F(xiàn)有的法律對(duì)契約關(guān)系的保護(hù)不夠，給失信違法者以可乘之機(jī)，通過不正當(dāng)手段和非法交易謀取高額利潤；二是因?yàn)閳?zhí)法不嚴(yán)，失信違法者得不到法律的懲治或懲治力度偏小，風(fēng)險(xiǎn)成本低而所得收益高，從而使一些失信違法者有恃無恐，惡化了信用環(huán)境[4]。一切的不誠信現(xiàn)象都在向我們敲著警鐘——我們正遠(yuǎn)離誠信，加強(qiáng)誠信守法建設(shè)迫在眉睫。
法律是社會(huì)誠信與公平的最后一道防線，突破它的行為就應(yīng)該受到法律制裁。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，法律也同樣面臨著"信用缺失"。目前，我國制定了300多部法律、800多個(gè)行政法規(guī)、3萬多個(gè)規(guī)章，涉及各個(gè)領(lǐng)域，可以說"有法可依"的局面已基本形成，但是在"有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究"的具體操作層面上，卻出現(xiàn)了法律誠信的失范，極大影響了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。因此，我們必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)，發(fā)揮社會(huì)主義法治建設(shè)的導(dǎo)向作用，深入普及法律基礎(chǔ)知識(shí)教育和實(shí)踐工作，使廣大人民群眾樹立"講誠信,先學(xué)法"的法治思想。加大對(duì)社會(huì)存在的不良誠信價(jià)值觀矯正力度，促進(jìn)樹立正確的社會(huì)主義誠信價(jià)值觀[5]。
社會(huì)主義法治是社會(huì)主義前進(jìn)方向的最好闡述和解釋，因此構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加強(qiáng)社會(huì)主義誠信建設(shè)，推廣正確的誠信價(jià)值觀，必須使社會(huì)主義的誠信思想密切聯(lián)系社會(huì)主義科學(xué)理論，誠信建設(shè)要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，誠信行為要踐行社會(huì)主義榮辱觀，不斷深化對(duì)馬克思主義中國化的最新理論成果的理解，使誠信思想建立在正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)上。正確建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)誠信，使誠信建設(shè)正確發(fā)揮作用的關(guān)鍵就是在法治建設(shè)的框架和指導(dǎo)下運(yùn)作。

三、 誠信與法治的關(guān)系

可以說，有什么樣的法律秩序就有什么樣的誠信秩序，遵守法律就是要遵守誠信原則，能夠恪守誠信，必能奉公守法；能夠奉公守法，必能恪守誠信。誠信和守法是相互統(tǒng)一的。在現(xiàn)實(shí)生活中，諸如問題奶粉、黑心棉事件、虛假廣告等現(xiàn)象，與其說是生產(chǎn)者或者經(jīng)營者的誠信問題，不如說是公然違反法律更為確切[6]。
首先，誠信問題典型的體現(xiàn)為契約和法律問題。失信行為實(shí)質(zhì)上是調(diào)整社會(huì)交往關(guān)系法律規(guī)則的無效或者未被遵守。法治是規(guī)范誠信建設(shè)的基礎(chǔ)，對(duì)誠信形成具有科學(xué)導(dǎo)向作用。在誠信建設(shè)工作中必須做到科學(xué)規(guī)范誠信的內(nèi)涵，應(yīng)該充分發(fā)揮法律對(duì)誠信概念的導(dǎo)向界定作用。法律作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則的最高維持者，直接規(guī)范了社會(huì)中每 ……（未完，全文共6181字，當(dāng)前僅顯示2170字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論文：淺論誠信建設(shè)與法治建設(shè)》）