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關(guān)于八榮八恥論文

發(fā)表時(shí)間:2006/6/24 15:24:08


  汲取傳統(tǒng)美德,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚;明辨善惡美丑,把持行為準(zhǔn)則。_總書記關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述,囊括了愛國主義、集體主義以及社會(huì)主義道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,明確了我國社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代要求,是傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的完美結(jié)合,具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
  榮辱觀古已有之,榮辱心人皆具備。古人曰:“寧可毀人、不可毀譽(yù)”,“寧可窮而有志、不可富而失節(jié)”。古代哲人志士將榮辱與人格并重,成為了我們民族珍
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。社會(huì)主義榮辱觀不是高深的學(xué)術(shù)研究,而是廣大教職員工世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中亮相,我們的道德底線是什么,體現(xiàn)在我們不經(jīng)意的言談舉止中,我們的為人處世方略怎么樣,刻印在青年一代的腦海里。這就要求我們?cè)趯?shí)際的工作和生活中,明辨是非美丑,分清榮辱界線。具體地說,就是要求每位教職員工政治上堅(jiān)定,大是大非問題上保持頭腦清醒,時(shí)刻以黨的事業(yè)、國家的大局、學(xué)校的發(fā)展為重;工作上務(wù)實(shí)求真、敬業(yè)愛崗,說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效、創(chuàng)實(shí)績,以自己的高尚情懷、文明舉止自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀。“學(xué)為人師、行為人范”,人民教師是人類文明的工程師,時(shí)代風(fēng)尚的領(lǐng)潮人,社會(huì)風(fēng)氣的鞭撻者。我們要以“八榮八恥”為契機(jī),崇尚科學(xué)、倡導(dǎo)文明、堅(jiān)持真理、弘揚(yáng)正氣,為營造務(wù)實(shí)的黨風(fēng),文明的校風(fēng),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng),優(yōu)良的學(xué)風(fēng),科學(xué)的研風(fēng)乃至整個(gè)社會(huì)良好的風(fēng)氣作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
  高校開展社會(huì)主義榮辱觀教育教師是關(guān)鍵,青年學(xué)生是重點(diǎn)。青年興則國家興。青年學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成,直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格,關(guān)系到國家未來的興衰與民族的強(qiáng)弱。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,特別是在人們價(jià)值取向多元化社會(huì)轉(zhuǎn)型期,引領(lǐng)青年學(xué)生辯是非、分善惡、知美丑,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)社會(huì)主義合格的勞動(dòng)者和可靠接班人是一項(xiàng)事關(guān)國家前途和命運(yùn)的戰(zhàn)略性任務(wù)。它對(duì)確保我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),形成良好的社會(huì)風(fēng)氣有著十分重要的作用。廣大大學(xué)生是時(shí)代的驕子、祖國的希望,也是未來社會(huì)文明的創(chuàng)造者、傳播者,建設(shè)一個(gè)政治開明、文明富強(qiáng)、和諧發(fā)展的社會(huì)主義祖國的重任自然就落在你們的肩上。樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀不僅是一次很好的思想道德素質(zhì)教育,而且對(duì)人生價(jià)值坐標(biāo)的一次優(yōu)化定位,也是對(duì)人生道德基石的有效夯實(shí),它必將對(duì)完成自己的學(xué)業(yè),健全完美的人格,升華青春年華產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。志存高遠(yuǎn),立足當(dāng)前。勤奮好學(xué),踏實(shí)做人,以自己火熱的青春 ……(未完,全文共1646字,當(dāng)前僅顯示1046字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于八榮八恥論文》
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