勞動(dòng)價(jià)值論概述

勞動(dòng)價(jià)值論概述
　　
　　內(nèi)容摘要：本文主要是對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論的簡單概述。大體按照馬克思敘述的條理開開，并對(duì)其重點(diǎn)問題進(jìn)行闡述。
　　關(guān)鍵詞：使用價(jià)值 價(jià)值 價(jià)值量 社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 勞動(dòng)的二重性 價(jià)值形式 商品拜物教 價(jià)值規(guī)律
　　
　　勞動(dòng)價(jià)值理論是整個(gè)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。正是有了這一堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才使馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個(gè)龐大的體系綻放出奪目的光輝，并且長盛不衰。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是在對(duì)其以前的學(xué)者的理論的批判和繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展而來得。其中包括亞里士多德、威廉·配第、大衛(wèi)·李嘉圖等�？梢哉f馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論與他的前人相比是較為科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論。
　　“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)的財(cái)富，表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’，單個(gè)的商品表現(xiàn)為這種財(cái)富的元素形式。因此，我們的研究就從分析商品開始�！� 馬克思之所以從對(duì)商品的分析開始他的龐大理論體系的闡述，是因?yàn)樯唐肥琴Y本主義生產(chǎn)關(guān)系的最簡單、最抽象的范疇，是研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展
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是勞動(dòng)的二重性。具體勞動(dòng)是在特定狀態(tài)下進(jìn)行的勞動(dòng)，“這種生產(chǎn)活動(dòng)是由他的目的、操作方式、對(duì)象、手段和結(jié)果決定的” ，它創(chuàng)造使用價(jià)值。生產(chǎn)各種商品的具體勞動(dòng)都有所不同，從而生產(chǎn)出不同的使用價(jià)值。具體勞動(dòng)在任何社會(huì)都存在，它是人類生存的條件。抽象勞動(dòng)是抽去勞動(dòng)的具體形式后，剩下的一般的、無差別的人類勞動(dòng)，是體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的統(tǒng)一體。它強(qiáng)調(diào)的是同一性，是形成價(jià)值的唯一源泉。抽象勞動(dòng)以簡單平均勞動(dòng)為計(jì)量單位，并且將復(fù)雜的勞動(dòng)看作自乘的或多倍的簡單勞動(dòng)，這樣就方便在量上進(jìn)行比較。再同一時(shí)間內(nèi)，抽象勞動(dòng)所提供的價(jià)值量是相等的，它不受生產(chǎn)力的影響。而在這一時(shí)間內(nèi)提供的使用價(jià)值量可能不同，他很大程度上受生產(chǎn)力等因素的影響�！吧a(chǎn)商品的勞動(dòng)是具體有用勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的統(tǒng)一 ”，它同時(shí)創(chuàng)造了使用價(jià)值和價(jià)值。具體勞動(dòng)體現(xiàn)生產(chǎn)者與自然之間的關(guān)系，而抽象勞動(dòng)體現(xiàn)生產(chǎn)者之間的關(guān)系。經(jīng)過對(duì)勞動(dòng)二重性的探討發(fā)現(xiàn)，“商品的使用價(jià)值量和價(jià)值量的對(duì)立運(yùn)動(dòng)是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性引起的” 。商品的二重性根源于勞動(dòng)的二重性。勞動(dòng)的二重性原理是科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論的核心，是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。
　　在對(duì)商品的二重性和勞動(dòng)的二重性分析的基礎(chǔ)上，馬克思又重新回到了商品價(jià)值形式或交換價(jià)值。由于商品的價(jià)值極其抽象性，為進(jìn)一步研究生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的特殊社會(huì)性，必須回到社會(huì)交換關(guān)系中。首先是簡單的、個(gè)別的或偶然的價(jià)值形式，它是最一般、最基本的價(jià)值形式，表現(xiàn)為*量商品A=y量商品B。等式左邊是相對(duì)價(jià)值形式，它的價(jià)值通過另一個(gè)商品表現(xiàn)出來；而等式右邊是等價(jià)形式，他為另一個(gè)商品的價(jià)值表現(xiàn)提供材料�！跋鄬�(duì)價(jià)值形式和等價(jià)形式是同一價(jià)值表現(xiàn)的互相依賴、互為條件、不可分割的兩個(gè)因素，同時(shí)又是同一價(jià)值表現(xiàn)的互相排斥、互相對(duì)立的兩端既兩極” 。等式兩邊的不同商品之所以能夠等同起來，是由于他們在質(zhì)上是相同的，從量上看，這種等同的量的比例不是固有的，而是隨著生產(chǎn)等式中的一種或兩種商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的變化而變化的。但這種變化并不能明確的、完全的相對(duì)價(jià)值量上�！耙粋�(gè)商品的等價(jià)形式就是他能與另一個(gè)商品直接交換的形式” ，當(dāng)商品處于等價(jià)形式時(shí)，它的價(jià)值量存在的意義只是為了表現(xiàn)另一種商品的價(jià)值量。馬克思形象的將它比喻成體現(xiàn)商品的價(jià)值的鏡子。因此，它可以表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，但就是無法表現(xiàn)他自己的價(jià)值。等價(jià)形式使使用價(jià)值成為價(jià)值的表現(xiàn)形式；具體勞動(dòng)成為抽象勞動(dòng)的表現(xiàn)形式；使私人勞動(dòng)成為社會(huì)勞動(dòng)。即便如此，簡單價(jià)值形式是不充分的，它沒有充分的表現(xiàn)出價(jià)值是同一的人類勞動(dòng)的這一本質(zhì)，也看不出處于相對(duì)價(jià)值形式商品的價(jià)值是否都表現(xiàn)在其他所有商品上。因此，馬克思說它還是一種胚胎形式。接下來看總和的、擴(kuò)大的價(jià)值形式。它表現(xiàn)為一種商品的價(jià)值可以被無限多種其他商品表示，它是一種商品的一系列簡單價(jià)值形式的總和構(gòu)成的。在這種價(jià)值形式下，商品作為無差別的人類勞動(dòng)的凝結(jié)得到了真正的體現(xiàn)。它排除了第一種形式下兩種商品相交換的偶然性，突顯出價(jià)值量在調(diào)節(jié)商品的交換比例中的作用。但是這種形式還是沒有使商品的價(jià)值有一個(gè)共同的、統(tǒng)一的表現(xiàn)。由于這一缺點(diǎn)，使得交換經(jīng)常發(fā)生困難。于是便產(chǎn)生了一般價(jià)值形式。在這種形式下，其他一切商品都可以被一種商品所表示，這時(shí)商品價(jià)值的表現(xiàn)既是簡單的又是統(tǒng)一的，“因而是一般的” 。這樣，使我們看出，在商品生產(chǎn)的條件下，勞動(dòng)的一般的人類的性質(zhì)形成勞動(dòng)的特殊的社會(huì)性質(zhì)。這時(shí)，擔(dān)任一般等價(jià)物的商品已經(jīng)起著貨幣的作用，但是還沒有作為貨幣固定下來。當(dāng)一般等價(jià)物最終限制在某種特殊的商品上時(shí)，貨幣便出現(xiàn)了，從而也就出現(xiàn)了第四種價(jià)值形式即貨 ……（未完，全文共3817字，當(dāng)前僅顯示1927字，請閱讀下面提示信息。收藏《勞動(dòng)價(jià)值論概述》）