關(guān)于以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心的一點(diǎn)思考
中國(guó)共產(chǎn)黨提出的“以人為本”思想既融合了中西方哲學(xué)人本思想的精華,又是對(duì)舊“人本”思想的揚(yáng)棄和否定,成為以馬克思主義為指導(dǎo)的, 面向人類、面向未來(lái)的新的發(fā)展哲學(xué)。
以人為本具有十分豐富的內(nèi)涵以人為本就是以人為根本的思想觀念、價(jià)值取向和評(píng)價(jià)尺度。
以人為本中的“人”是具體的、現(xiàn)實(shí)的、從事社會(huì)實(shí)踐的人,
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須維護(hù)人的尊嚴(yán),保障人的基本權(quán)利,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化 權(quán)利。三是強(qiáng)調(diào)保護(hù)廣大人民群眾的利益, 是維護(hù)人的尊嚴(yán)、人的權(quán)利的直接體現(xiàn),只有人的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利獲得切實(shí)保護(hù)時(shí),人的尊嚴(yán)才能得到真正的維護(hù)。
不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)是以人為本的要求。以人為本在強(qiáng)調(diào)以人為中心的同時(shí), 也把提高人的思想文化素質(zhì)的問(wèn)題, 提到了突出的地位。社會(huì)發(fā)展以人的全面發(fā)展作為目的,而人的思想道德、科學(xué)文化和健康素質(zhì)的狀況又決定著社會(huì)發(fā)展的程度和水平。一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,既需要物質(zhì)資源作基礎(chǔ),更需要人的知識(shí)和能力作支撐。當(dāng)今時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)以知識(shí)資源為前提,以知識(shí)創(chuàng)新能力為關(guān)鍵,以人才為載體,人的主體地位和作用十分突出。我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,在很大程度上取決于全民族素質(zhì)的高低,而全民 族素質(zhì)的高低,又在很大程度上決定著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段和水平。因此,提高綜合國(guó)力,全面建設(shè)小康社會(huì),加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,迫切需要全民族素質(zhì)的極大提高,需要人的全面發(fā)展。只有不斷提高全民族素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,才能為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。
創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境,是以人為本的保證。堅(jiān)持以人為本,謀求人的全面發(fā)展,必須創(chuàng)造有利于人的全面發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)、政治、文化環(huán)境是人發(fā)展的條件。堅(jiān)持以人為本就要堅(jiān)持人在社會(huì)發(fā)展中的主體地位。這種主體地位,一方面要求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的整個(gè)運(yùn)行與發(fā)展,應(yīng)當(dāng)始終 ……(未完,全文共1293字,當(dāng)前僅顯示822字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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