論文:老年人主觀幸福感的調(diào)查分析
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1問題提出
西方關于主觀幸福感的研究己經(jīng)達到一個比較高的水平,隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人民生活的大幅度提高,國內(nèi)對主觀幸福感的研究也逐漸深入,研究較多的是老年人_和大學生_的主觀幸福感,針對老年人_的研究多是直接采用國外的量表進行測量分析,至今沒有本土化的針對中國老年人主觀幸福感進行施測的量表,這顯然是個空白,本研究擬用自編的適用于中國老年人的土觀幸福感問卷進行主觀幸福感的心理學調(diào)查分析。
1.1主觀幸福感的一般問題
1.1.1幸福感與主觀幸福感的定義幸福是一個古老而常新的話題,人人都在談論幸福,“幸福是什么?”從心理學的角度看,幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現(xiàn)時產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)。是由需要(包括動機,欲望,興趣)、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復雜、多層次的心理狀態(tài)nr。幸福感是人們客觀現(xiàn)實的主觀反映。它既與人們生活的客觀條件密切相關,又體現(xiàn)了人們的需求和價值取向。一方面,幸福感不能脫離幸福的生活事件而存在.它具有客觀實在性:另一方面,一種幸福的生活事件只有被個體感知到,才有意義,所以,它又是主觀的。
比較經(jīng)典的是l}iener對主觀幸福感(sabjecti}e well-being, ShVB)的定義:指評價者根據(jù)自定的標準對其生活質(zhì)量的整體性評估E}]e Crossland定義SwB為個體對其生活的情感和認知的評價[,3}. Veenha}en定義SWB為個體對其生活的一系列的情感的和認知的評價,包括“感覺有多好,與自己所期望的吻合程度有多少,你所期望的應該是有多令人滿意,等等”[4]PAndrews和Withey研究指出,在實際生活中,99%以上的人所作的都是這種主觀性的對生活的評價。這種概念就屬于主觀幸福感的范疇ts]。
1.}.}主觀幸福感的結構及特點主觀幸福感是個體對生活的整體評價,它依賴于文化及其個體生活結構。但由于人類的共性,它也應存在共同的結構。
20世紀40年代,8radburn提出了一個重要發(fā)現(xiàn)[6r,他認為,正性情感與負性情感并不是同一維度的兩個方面,而是兩個彼此獨立的維度,
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感的因素。C6)社會支持。社會關系包括婚姻關系、家庭關系、朋友關系、鄰里關系等,是影響幸福感的主要因素之一。良好的社會關系可以增加人們的幸福感,而劣性的社會關系則會降低幸福感。
1.1.3.2主觀因素Cl)人格特質(zhì)。主觀因素中最重要的是人格特點。人格因素如果說不是幸福感最好的預測指標,至少也是最可靠、最有力的預測指標之一f35]如Heady發(fā)現(xiàn):人格影響生活事件進而影響幸福感。Costa和McCare
總結了人格與幸福感的關系,認為幸福感主要依較于人格特質(zhì),不同的人格特質(zhì)會導致不同的正性情感、負性情感及生活滿意度。梁靜在其對青少年幸福感的實驗研究中也提出,人格特質(zhì)是影響社會比較與主觀幸福感受的中介因素!‘”。t2)智慧水平9 AI ViVIL認為智慧綜合體現(xiàn)了人格特征和生活經(jīng)歷對幸福感的作用。他的研究結果表明.
智慧對生活滿意度有著深刻的影響11,!.}})認知模式。許多心理學家和哲學家己經(jīng)注意到,人不是被動的體驗事件和環(huán)境,相反,所有的生活事件都是“認知過程”,也即分析和建構、預期與回憶、評價與解釋1181。心理學家在過去幾十年的探索中發(fā)現(xiàn):產(chǎn)生快樂結果的認知與判斷過程與幸福感有聯(lián)系。幸福者解釋自然生活事件的方式維持與促進了幸福感與正性自我觀念,而不幸者解釋事件的方式則更加強了其不幸福和消極的自我觀念。幸福的人對事件和環(huán)境的體驗的反應相對的以更適應和積極的方式h91a此外,還有研究發(fā)現(xiàn)遺傳、年齡、性別等對S認怕都有一定程度的影響。
1.1.4主觀幸福感的測最在主觀幸福感的研究中廣為采用的是自陳量表法,即通過向被試域現(xiàn)問卷,讓被試根據(jù)自己情況做答的方法對主觀幸福感進行測量。最早使用的是單項目自陳量表,如Andrews和l}ithey的“高興一可怕最表( Delighted-Terrible Response Scale )",詢問被試“你怎樣認為你的生活?”。提供從“高興”到“可怕”的7個等級讓被試進行反應。還有Cantril編制的“自我標定梯形量表〔Self-Anchoring Scales, SA5 ) ",要求人們按照白己的評價標準,就自己當前、五年前、以及五年后預期的生活滿意程度做出等級評價。研究表明,單項目自陳量表的信度效度是可靠的,但由于其提供的信息有限,84年代后研究者嘗試建構多項目自陳量表IZQI。下面對幾個常使用的量表進行介紹:CZ)人臉量表。由Andrews和Withey編制,是一種非言語性的主觀幸福感量表,詢問被試對生活的總體感覺,讓被試在七幅人臉中選擇,從非常高興到非常難過,每幅人臉的表情不一。
CZ)情感量表:正性情感、負性情感、情感平衡(人}ect Scales: Pvsiti}e Affect, hle腳iveAi}ect, Affect Balance)。由B radburm編制,用來測查一般人群的心理滿意程度。由正性情感和負性情感共10個項日組成,是一系列描述“過去幾周”感受的是非題.對正性情感項目回答“是”記l分,對負性情感項日回答“否”記1分。情感平衡的計算方法是以正性情感分減負性情感分,再加一個系數(shù)5,其得分為I至9分。
( 3 ) Campbel幸福感指數(shù)量表(Inde* of Weil-heing)a用于測查受試者B前所體驗的幸福程度.量表包括兩個部分:總體情感指數(shù)量表和生活滿意度問卷。前者由名個項目組成,它們從不同的角度描述情感的內(nèi)涵,后者只有1項。計算總分時將總體情感指數(shù)量表平均得分與生活滿意度問卷得分(權重為1.1 )相加.其范圍在z. }(最不幸福)和I A.7(最幸福)之間。
C4)總體幸福感量表〔General well-being sched}ie, G WB )o是美國國立衛(wèi)生統(tǒng)計中心制訂的主觀幸福感測查T具,用來評價被試對幸福的陳述。最表共有33項,分為G個分量表。
認為幸福感的6個因子是:對健康的擔心、精力、對生活的滿足和興趣、優(yōu)郁或愉快的心境、對情感和行為的控制以及松弛與緊張(焦慮)。得分越高,幸福感越高.
C5)紐芬蘭紀念大學幸福度量表(Mernnrial C3r}i}ersity of Newfoudland Scale }fHappiness )。是用來反映和評價老人士觀幸福感的量表.它的理論結構是倩感平衡理論,把幸福理解為兩種對立而同樣重要.彼此獨立的情感之間的平衡,即正性情感和負性情感之間的平衡?偟男腋6仁莾烧唛g平衡的結果。聳表由24個條目組成,10個條目反映正性情感和負性情感,其中S個條目反映正性情感(PA?. S個條日反映負性情感(NA); t4個條目反映正性和平負性體驗,其中7個條目反映正性體驗(1E),7個條目反映負性體驗(NE)。由于Mi3NSH對幸福度測定的效度和信度較高,具有較好的內(nèi)部一致性和時間穩(wěn)定性,此量表在國內(nèi)老年人幸福感研究中廣為采用1}}30C6)國際大學調(diào)查量表。由Ed 13iener編制。分為A卷和8卷。內(nèi)容包括:個人基本資料(年齡、性別等)、主觀幸福感、生活滿意度、積極情感、消極情感、外在準則、自我體驗。
被試多采用9點量表作答:I表示最否定,9表示最肯定,相應計分時選1者記1分,選9者記9分。
主觀幸福感作為個人的主觀體驗,其測量方法一直受到人們的關注,“自陳量表法的信度效度怎樣?”,“表示自己幸福的人是否真的幸福?”等問題在研究初期受到普遍的置疑,后來的大最研究表明,自陳黃表法具有良好的測量特性,較好的內(nèi)部一致性、穩(wěn)定性和適度的對生活事件變化的敏感性。自陳量表得分與日常心境報告、朋友報告、經(jīng)驗樣本法等測得結果存在中等或更強的相關Iz31。無論是親朋好友,還是家庭成員,或者是提問的專家,都認為在調(diào)查中表示幸福和滿意的人看上去的確很幸福。他們在日常生活中流露出的也多是積極的情緒,臉上常見微笑。他們的幸福比例和生活中的積極經(jīng)歷成正比[24]0雖有研究提出主觀幸福感的的得分會隨使用量表、項目順序、時間坐標、當時心境以及其它一些情景因素的變化而變化,但更有研究證明,總體看來,在正常測試情景下生活滿意度中的穩(wěn)定因素要大于情景因素的影響[23]a綜上所述,自陳量表法是主觀幸福感測量中可靠有效的方法。本文將采用自陳量表法對老年人主觀幸福感進行研究。
1.1.5主觀幸福感的有關理論
1.*.5.1判斷理論判斷理論認為,主觀幸福感等于現(xiàn)實條件與某種標準的比較。現(xiàn)實條件高子標準時,主觀幸福感就高;相反,現(xiàn)實條件低于標準時,主觀幸福感就會降低。判斷理論的基礎是它所使用的標準。由于判斷標準不同,產(chǎn)生了不同的理論,如社會比較理論、適應理論等。
社會比較理論是作橫向比較,是將其他個體作為標準,自己優(yōu)于別人,就感到幸福。許多研究證明:與更幸福的人比較(向上比較)會降低自己的主觀幸福感,與更不幸的人(向下比較)相比會提高白己的主觀幸福感[25]0社會比較理論對其他一些相關領域的滿意感判斷具有較強的預測力。
適應理論是作縱向比較,將過去的生活作為標準,即現(xiàn)在的生活比過去好,就會感到幸福,一般來說,第一次出現(xiàn)的事件,由于其性質(zhì)的好壞,使人產(chǎn)生幸福感與不幸感,但當事情重復出現(xiàn)時,它就會逐漸失去激發(fā)情感的能力。這是因為,人們可以適應好的環(huán)境,不再感到幸福;也可以適應壞的環(huán)境,不再感到不幸。這時,只有事件的改變才一可再次引發(fā)情感的變化。但人們的適應力又是很迅速的,以致有時根本覺察不到事件影響[23,。這個理論可以很好地解釋為什么生活事件對主觀幸福感的影響較小。
L L5.2目標理論目標理論認為,主觀幸福感產(chǎn)生于需要是否滿足和目標是否實現(xiàn)。目標和價值取向決定人的幸福感,是人們獲得與維持幸福感的主要來源。個人目標與價值的差異導致了人們幸福感的不同{2s]許多有關主觀幸福感的心理學理論本質(zhì)上都屬于目標理論。如Freud認為最大的幸福感來自于本能,尤其是性本能的滿足。隨著文明的發(fā)展,人們放棄本能的快樂而去追求文明的目標,因而降低了主觀幸福感。人本主義則注重人的價值,Maslaw提出需要層次理論,認為個體在特定的需要滿足之后,相應的主觀幸福感就會得到提高,進而追求高層次的幸福。與Fred不同,他將人的潛能和價值看成是人類最高的幸福感。
Freud提到了通向心理健康的兩條途徑是愛和工作,其實質(zhì)相當于Maslaw提出的愛的需要與自我實現(xiàn)的需要,這使Freud和Maslow又有共同之處。
一般認為,正性情感與目標的出現(xiàn)與維持有關,也與靠近目標或實現(xiàn)目標有關;而缺少目標、目標之I’ed的矛盾和沖突、指向目標的活動受千擾則會產(chǎn)生負性情感。目標主要是通過自我效能這一 ……(未完,全文共25464字,當前僅顯示4580字,請閱讀下面提示信息。
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