對大學生開展財富教育的思考與構想

目錄/提綱：……
一、確立兩個根本立場
（一）財富可以體現(xiàn)一個人的能力，是人格尊嚴的基本保證
一要義的社會絕對不是正常社會
二、強化三種意識
（一）獲取財富的意識
（二）支配財富的意識
（三）尊重他人的財富和保護自身財富不受侵犯的意識
一、以家庭為中心的
二、支持學生盡可能多地扮演各種角色：白手起家者、初學經(jīng)商者
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　　對大學生開展財富教育的思考與構想
　　摘要：高等教育階段必須對大學生進行財富教育，是本文在新經(jīng)濟背景下提出的一項教育新命題。有效的財富教育，意在幫助大學生，建立獲取財富、支配財富、保護財富有關的觀念，并積極培養(yǎng)處理自己現(xiàn)實生活中的財富問題的能力。兩個立場、四種觀念、三條原則構成了它的內(nèi)容核心，交流、活動、參與的基本思路則貫穿于落實財富教育的全過程中。
　　
　　關鍵詞：財富教育思考構想
　　
　　
　　
　　問題的提出
　　
　　我們至少可以從以下三個方面來認識在高等教育階段開展財富教育的必要性和緊迫性。
　　
　　·經(jīng)濟轉型
　　
　　從一定程度上說，經(jīng)濟發(fā)展的標志就是國家財富和個人財富的增長。鑒于經(jīng)濟與財富的這種密切相關，為使我國的經(jīng)濟繼續(xù)保持良好的發(fā)展趨勢，民眾——我們的大學生是未來的民眾——需要進一步擺脫傳統(tǒng)的財富觀中那些已與時代變遷相抵觸的因素（最典型的莫過于“君子喻于義，小人喻于利”）的影響，從而保證我們的市場經(jīng)濟和社會生活有不斷的生機注入。經(jīng)濟全球化的日益逼近則更需要我們的高等教育為培養(yǎng)出在國際經(jīng)濟環(huán)境中有競爭力的人才早作準備。
　　

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傷，亦古今中外之所同也。”蔡元培先生對于財富作用及其在人生中之地位的深刻揭示，在今天仍不失其警世之意義。為此，通過財富教育強調(diào)這樣的觀點是意義深遠的：我們對作為財富主要標志金錢的追求，不能超過對人格尊嚴、對名譽的珍視。日本教育學家小原國芳在呼吁加強日本的“富的教育”時就強調(diào)：“不是為富之富，而是為了支持尊貴的四個絕對價值（真、善、美、圣）并使之發(fā)揮和弘揚之富。”
　　
　�。ǘ┴敻槐旧聿]有問題，但金錢拜物教絕對有問題，以金錢為人生第一要義的社會絕對不是正常社會。
　　
　　叔本華早就指出，如果人一味追求財富，心靈上會是一片空白�！敖Y果是對任何其他事物的影響便麻木不仁。他們對理智的高度幸福既無能為力，就只有深迷在聲色犬馬之中，任意揮霍，求得片刻的感官享受�！卑萁鹬髁x對人類的根本危害就在于對人的異化。與拜金主義形影相隨的享樂主義像毒品一樣敗壞人的幸福感受能力，也造成了危及人類生存本身的世界性危機。
　　
　　二、強化三種意識
　　
　　上述兩大根本立場是我們對大學生進行財富教育的出發(fā)點與歸宿。以此為前提，尚有如下意識應當納入財富教育的觀念目標體系。
　　
　�。ㄒ唬┇@取財富的意識
　　
　　除了傳統(tǒng)的“勤勞致富”、“艱苦創(chuàng)業(yè)”思想之外，在新的經(jīng)濟環(huán)境中，我們以為下述觀念是促進大學生將來增強獲取財富能力的關鍵。
　　
　　觀念一：知識就是財富
　　
　　經(jīng)濟學家何清漣女士在她的一篇文章中指出，知識差距是_的核心。我們可以為此提供令人目不暇接的證據(jù)。我們的大學生應當了解，云集在美國加州硅谷的高科技富豪的一個特點是，他們多半都有很高的學歷，等等。當前，知識經(jīng)濟在全球范圍內(nèi)的興起更預示著這一觀念對于參與國際經(jīng)濟競爭的價值尤其不可替代。因為在知識經(jīng)濟中，知識是經(jīng)濟增長中的重要資本，是真正占主導地位的資源和生產(chǎn)要素。
　　
　　觀念二：創(chuàng)新就是財富
　　
　　我們這里所提的創(chuàng)新不是一個嚴格的定義，它只是意味著打破常規(guī)思維，擺脫舊有的思維定勢。如企業(yè)經(jīng)營中“出奇制勝”、“做別人尚未做的事”等規(guī)則。無數(shù)事實已經(jīng)證明并且還將繼續(xù)證明，競爭的優(yōu)勢永遠被最有創(chuàng)意的人所掌握。
　　
　　觀念三：投資就是財富
　　
　　百萬富翁可以定義為擁有很多物資財富的人：但更準確地說，是擁有可觀的保值或可生財?shù)馁Y產(chǎn)、股票、債券、私人企業(yè)、林地等的人。他們多是謹慎的投資者，家庭收入約有到作投資。因此得出結論是：最明智的生財之道是充分利用現(xiàn)有資產(chǎn)去獲取新的財富，必須嘗試讓本錢增長得更快。此外，我們的大學生也應當了解初步的投資途徑，如收藏、股票、債券等，懂得通過報紙的財經(jīng)版去學習更多的投資知識。
　　
　　觀念四：時間就是財富
　　
　　在商場上，這意味著“商機即為占盡先機”，不可急于求成，否則不但可能欲速不達，還可能應驗所羅門的預言：“欲急速致富者將不免于不義。”對我們的大學生而言，這一命題還提示了他們?nèi)松慕袢张c未來的關系。今天的求學是一種投入，產(chǎn)出的將會是明天他們擁有的財富。從某種意義上說，今天的虛擲光陰，就是遠離未來的財富。
　　
　　（二）支配財富的意識
　　
　　一個很簡單的道理是：人應當支配財富而不是被財富左右。但事實卻往往反其道而行。正如蔡元培先生之言：“然世人徒知增殖財產(chǎn)，而不知所以用之之道，則雖藏鏹百萬，徒為守錢虜耳。而矯之者，又或靡費金錢，以縱耳目之欲。”所以小原國芳不無憂慮地指出：“應該教育孩子如何正確使用財富，這比創(chuàng)造財富還重要�！赣挟a(chǎn)階級的孩子能正當使用其遺產(chǎn)，有錢的人能正當使用其一切財富�！蔽覀冊囍o大學生提出幾條原則來推動他們到達“用之有道”的彼岸。
　　
　　原則一：遠離鄙吝。
　　
　　所謂“鄙吝”，指的是一味斂財、守財，當用不用，當與不與。這種“葛朗臺心態(tài)”是被財富枷鎖束縛得最緊的人獨有的。從現(xiàn)代意義上說，“鄙吝”是有害于社會的。給現(xiàn)當代經(jīng)濟帶來活力的不是“葛朗臺”們，而是那些“把錢大量分散出去（當然，在道德上，在社會上要正當）并拼命勞動的人�！崩罴握\先生曾說：“錢可以用，但不可以浪費�！蔽覀円膊环吝@ ……（未完，全文共4399字，當前僅顯示2222字，請閱讀下面提示信息。收藏《對大學生開展財富教育的思考與構想》）