目錄/提綱:……
一、轉(zhuǎn)變理念:讓體驗(yàn)充盈課堂生活
(一)打造生活課堂:由“說(shuō)教道德”走向“體驗(yàn)生活”
(二)喚醒參與意識(shí):由“被動(dòng)接受”走向“主動(dòng)體驗(yàn)”
二、立足課堂:搜尋情境體驗(yàn)途徑
三、輻射課外:廣辟踐行體驗(yàn)渠道
(一)在班隊(duì)活動(dòng)中體驗(yàn)
(二)在家庭生活中體驗(yàn)
(三)在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)
……
曾經(jīng)看到這樣一個(gè)故事:一位中國(guó)的歷史老師到美國(guó)去講學(xué),他只帶了一個(gè)盾牌和一把水槍。課堂上,美國(guó)學(xué)生問(wèn)了他許多有關(guān)中國(guó)的問(wèn)題。他根據(jù)學(xué)生的提問(wèn),分別給他們打了分?jǐn)?shù)。然后告訴大家:如果前排學(xué)生交上10美元,就可以把低分改成高分。這下激起了同學(xué)們的憤怒,尤其是坐在后排的同學(xué),紛紛用粉筆頭砸他。他就用盾牌抵擋,并以水槍還擊。一陣喧鬧之后,這位老師才切入正題,原來(lái)他要介紹的是一位為爭(zhēng)取權(quán)利而斗爭(zhēng)的著名黑人領(lǐng)袖。也許有人覺(jué)得這樣的“課堂設(shè)計(jì)”有些“過(guò)火”,但教學(xué)效果卻極好。因?yàn)閷W(xué)生有了切身的體驗(yàn),真正感受到了爭(zhēng)取權(quán)利的迫切性和重要性。
上面的故事讓我們感觸頗深:體驗(yàn)是置身其中的心靈感受,體驗(yàn)?zāi)苷鸷承撵`。我們的品德教育不正需要這樣的“體驗(yàn)”嗎?它能徹底改變“黑板上講道德”、“書(shū)本上學(xué)道德”的傳統(tǒng)的“知性教育”模式,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷和實(shí)踐活動(dòng)獲得真實(shí)的感受,而這種伴隨著豐富情感活動(dòng)的內(nèi)心體驗(yàn)又是形成認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化行為的基礎(chǔ)?梢哉f(shuō),“體驗(yàn)”猶如一座橋梁,能讓道德直抵兒童內(nèi)心,從而實(shí)現(xiàn)主體與外部世界的溝通,實(shí)現(xiàn)道德知識(shí)向情感能力的轉(zhuǎn)化。
一、轉(zhuǎn)變理念:讓體驗(yàn)充盈課堂生活
蘇霍姆林斯基說(shuō):“道德,只有當(dāng)它被學(xué)生自己去追求,獲得親身體驗(yàn)的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。”的確,體驗(yàn)是最真實(shí)、最感性的一種內(nèi)心感受。生活的體驗(yàn)、情感的體驗(yàn),能內(nèi)化學(xué)生
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人生病時(shí)》一課的教學(xué)中,我首先創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境:奶奶生病了,你怎么照顧奶奶?讓學(xué)生進(jìn)行表演。然后交流、討論:你認(rèn)為他哪些方面做得好,哪些方面做得還不夠?你平時(shí)的生活中碰到過(guò)這樣的事嗎?聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你是怎么做的。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶以往的生活經(jīng)歷,讓他們?cè)诜e極的自我教育中促進(jìn)生命的健康成長(zhǎng)。
2、關(guān)注兒童的現(xiàn)時(shí)生活
很多老師有這樣的體會(huì):課堂上,學(xué)生能夠?qū)Υ鹑缌,懂得的道理也很深刻,但一回到?shí)際生活中,卻常常出現(xiàn)“我行我素”的現(xiàn)象。究其原因,很大程度上是因?yàn)槲覀兒鲆暳似返陆虒W(xué)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系,使得課堂教學(xué)成為“空中樓閣”、“紙上談兵”。如今,新課程倡導(dǎo)教育要回歸生活,我們特別應(yīng)該關(guān)注兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活。這種關(guān)注有雙重意義:一方面,學(xué)校教育要為學(xué)生的未來(lái)生活做準(zhǔn)備;另一方面,我們的課程更重視關(guān)注怎樣去改善、促進(jìn)兒童正在進(jìn)行中的生活。因此,在教學(xué)中,我們要讓課堂與生活接軌,讓兒童學(xué)會(huì)營(yíng)造一種屬于他們自己的健康、積極、快樂(lè)、負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心、有創(chuàng)意、肯動(dòng)腦的生活。
如:在上《美麗的校園》一課時(shí),我考慮到一年級(jí)新生剛?cè)雽W(xué),對(duì)自己的學(xué)校還很陌生。于是在上課時(shí),我就帶著學(xué)生到學(xué)校的各層大樓去參觀,讓學(xué)生邊走、邊看、邊聽(tīng)老師介紹。通過(guò)實(shí)地參觀,同學(xué)們認(rèn)識(shí)了自己的學(xué)校,也知道了學(xué)校的各種制度,比如:上下樓梯要靠右走,走廊上不能追跑等等。我還特地帶領(lǐng)同學(xué)們看了學(xué)校里的評(píng)比櫥窗,使他們初步體驗(yàn)到要努力為班級(jí)爭(zhēng)光。這樣,我們的《品德與生活》課幫助學(xué)生盡快地認(rèn)識(shí)了學(xué)校,為適應(yīng)小學(xué)生活打下了基礎(chǔ)。在課中,同學(xué)們可以_提問(wèn),有什么不明白的地方可以從交流中得到解答。我們?cè)陉P(guān)注學(xué)生現(xiàn)時(shí)生活的同時(shí),_了愛(ài)學(xué)校、愛(ài)班級(jí)、愛(ài)公物等方面的品德教育。
3、引領(lǐng)兒童的未來(lái)生活
學(xué)生的生活不是一成不變,而是發(fā)展變化的。課程中有些內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際的確有距離,但現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有不等于將來(lái)生活也沒(méi)有。這就要求我們教師不能只停留于學(xué)生自然或自發(fā)的日常生活,而應(yīng)該著眼于兒童的未來(lái)。我們要對(duì)兒童的未來(lái)負(fù)責(zé),要關(guān)注兒童的未來(lái)生活,對(duì)兒童的未來(lái)生活進(jìn)行必要的指導(dǎo)。因此,在教學(xué)中,我們應(yīng)該圍繞發(fā)展性目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng),更多地選擇一些“源于生活而又高于生活”的教育內(nèi)容,提煉出一些與時(shí)俱進(jìn)的教育元素,展開(kāi)一些有期待效應(yīng)的活動(dòng),來(lái)幫助學(xué)生獲得積極的體驗(yàn),促進(jìn)他們的健康發(fā)展。
。ǘ﹩拘褏⑴c意識(shí):由“被動(dòng)接受”走向“主動(dòng)體驗(yàn)”
現(xiàn)代教育理念告訴我們:“學(xué)生的思想品德是接受外部影響并經(jīng)過(guò)主體內(nèi)化過(guò)程才形成的”。因此,品德教育并不是一種由外到內(nèi)的簡(jiǎn)單灌輸過(guò)程,也不是光靠一般的講課所能解決的。只有激發(fā)學(xué)生的自主參與意識(shí),讓學(xué)生積極、主動(dòng)地參與道德生活,親身去感受、體驗(yàn)、思考和實(shí)踐,才能使外在的道德要求與學(xué)生內(nèi)在的思想、情感發(fā)生相互作用,變?yōu)樗麄冏约旱男枰托袨閯?dòng)機(jī),讓學(xué)生在體驗(yàn)感悟中發(fā)展道德。
1、激發(fā)參與體驗(yàn)的興趣
興趣是最好的老師,想來(lái)這句話真的很有道理。對(duì)于感興趣的事物,誰(shuí)不樂(lè)此不疲?激發(fā)學(xué)生積極參與體驗(yàn)活動(dòng)的興趣,絕不是用一些形式上的東西吸引學(xué)生,更不是搞花架子取悅學(xué)生,而是應(yīng)該用我們的“真誠(chéng)”去打動(dòng)、喚起學(xué)生參與體驗(yàn)的激情。首先,教師的態(tài)度要真誠(chéng),要用百分真心去尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的權(quán)利。這樣,才能讓學(xué)生愿意接近教師,愿意積極參與各項(xiàng)體驗(yàn)活動(dòng)。其次,教師要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地欣賞學(xué)生。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)以欣賞的眼光看待班上的每一個(gè)學(xué)生,善于捕捉學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)過(guò)程中閃現(xiàn)的智慧火花、情感火花、德性火花,并給予充分的肯定和鼓勵(lì),使其由小變大,由弱變強(qiáng)。教師欣賞的眼光、欣賞的手勢(shì)、欣賞的語(yǔ)言,將進(jìn)一步激發(fā)孩子參與體驗(yàn)活動(dòng)的熱情。
2、豐富參與體驗(yàn)的形式
有效的體驗(yàn)活動(dòng)形式能最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)他們的參與熱情,強(qiáng)化其活動(dòng)體驗(yàn)。尤其是低年級(jí)兒童,形象思維占優(yōu)勢(shì),這就要求我們教師在設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)能重視學(xué)生自身的興趣、經(jīng)驗(yàn)、生活習(xí)慣和道德水平,確;顒(dòng)能從學(xué)生的興趣、愛(ài)好、經(jīng)驗(yàn)、關(guān)注點(diǎn)而非教師的主觀愿望出發(fā),多采用游戲、制作、實(shí)驗(yàn)、故事、表演等等兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式,引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟,使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中,生活得到充實(shí),情感得到熏陶,品德得到發(fā)展,為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好的基礎(chǔ)。
3、關(guān)注參與體驗(yàn)的快樂(lè)
讓學(xué)生體驗(yàn)到參與活動(dòng)的快樂(lè),不僅僅要求活動(dòng)形式活潑有趣,更重要的是要讓學(xué)生在參與的過(guò)程中體驗(yàn)到成長(zhǎng)的快樂(lè)。一方面,我們可以創(chuàng)設(shè)條件,把學(xué)生的體驗(yàn)成果如:自己收集的資料、自己的感受、自己的創(chuàng)意、自己的作品等等,用各種形式加以展示,讓學(xué)生在相互交流、相互欣賞的過(guò)程中產(chǎn)生共鳴,并從中獲得成就感、愉悅感。而這種成就感、愉悅感又將成為一種動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生自主地投入到新的體驗(yàn)活動(dòng)中去。另一方面,我們 ……(未完,全文共9495字,當(dāng)前僅顯示2594字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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