模糊理論在創(chuàng)新作文教學(xué)中的運(yùn)用

目錄/提綱：……
一、描寫(xiě)人物肖像方面
二、表現(xiàn)人物性格方面
三、刻畫(huà)人物心理方面
四、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展方面
五、描摹自然景物方面
六、構(gòu)筑作品意境方面
一、提供模糊信息，活躍學(xué)生想象
二、設(shè)計(jì)求知方程，開(kāi)拓學(xué)生思路
三、完善智能網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展學(xué)生思維
一是語(yǔ)言感受法
二是入境探勝法
三是緣景設(shè)畫(huà)法
……

　　模糊理論在創(chuàng)新作文教學(xué)中的運(yùn)用
　　所謂“模糊”，指的是客觀事物（包括人們的思維與語(yǔ)言）的不穩(wěn)定、不確定、不清晰。通常，人們的認(rèn)知就有一定的模糊性。學(xué)生的學(xué)習(xí)亦然。學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象，既有精確的一面，也有模糊的一面。在一定的條件下，學(xué)生能夠大致地把握住學(xué)習(xí)的對(duì)象，如果他們學(xué)會(huì)對(duì)材料的“模糊處理”，就能夠更加快速而有效地抓住事物的本質(zhì)，從整體上、宏觀上認(rèn)識(shí)事物。
　　從創(chuàng)新作文教學(xué)的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，作文本身就是一種模糊集合，充滿著大量反映事物的模糊性語(yǔ)言。如果教師利用模糊語(yǔ)言在作文中的功能去引導(dǎo)學(xué)生作文，不失為提高學(xué)生作文水平的一種卓有成效的途徑。
　　幾年來(lái)，筆者借鑒模糊理論改進(jìn)作文教法，指導(dǎo)作文學(xué)法，在調(diào)動(dòng)學(xué)生作文興趣、開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維與加快學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏等方面，取得了初步成果。
　　講述模糊語(yǔ)言的功能調(diào)動(dòng)學(xué)生作文的興趣
　　在作文教學(xué)中，經(jīng)常利用閱讀教學(xué)的范文課，或者作文知識(shí)專題課，向?qū)W生講述模糊語(yǔ)言在作文中的功能，可以大大調(diào)動(dòng)學(xué)生作文的興趣。
　　一、描寫(xiě)人物肖像方面
　　《林教頭風(fēng)雪山神廟》中
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的苦惱”，才借助模糊語(yǔ)言作了上述前后自相矛盾的回答。這種回答，正是人物矛盾心理的真情流露，也是人物性格的合格表現(xiàn)。
　　諸如此類能夠表現(xiàn)人物性格的模糊語(yǔ)言，課內(nèi)外的文學(xué)作品中不勝枚舉。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地在閱讀中去發(fā)現(xiàn)與欣賞，他們對(duì)作文的興趣也就油然而生了。
　　三、刻畫(huà)人物心理方面
　　《狂人日記》中，作者敘寫(xiě)何醫(yī)生給狂人看病，對(duì)狂人說(shuō)：“靜靜地養(yǎng)幾天，就好了�！比缓髮�(duì)狂人的大哥說(shuō)：“趕緊吃。”本來(lái)，這兩句話的語(yǔ)義是明確的，“養(yǎng)”是養(yǎng)病，“吃”是吃藥；但狂人卻理解為，“養(yǎng)”是要他養(yǎng)肥身體，以便供他們吃，“吃”是大哥和何醫(yī)生要合伙吃他。作者故意創(chuàng)造這種模糊的語(yǔ)義，形象地刻畫(huà)了狂病者的心理狀態(tài)，旨在揭露封建制度與孔孟之道“吃人”的本質(zhì)。
　　在一次“怎樣刻畫(huà)人物心理活動(dòng)”的作文知識(shí)專題課中，我以此為例，指導(dǎo)學(xué)生利用模糊語(yǔ)言去刻畫(huà)人物心理活動(dòng)，不僅萌發(fā)了學(xué)生作文的興趣，而且使學(xué)生在習(xí)作中有著超水平的發(fā)揮。
　　四、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展方面
　　《阿q正傳》中，有兩段阿q受審的對(duì)話。第一段，光頭的老頭子要阿q從實(shí)招來(lái)，阿q斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“我本來(lái)要……來(lái)投……”投什么呢？阿q本意是說(shuō)投革命黨，但作者故意讓阿q不說(shuō)下去，造成語(yǔ)義的模糊性，以致老頭子認(rèn)為他是說(shuō)要來(lái)投案自首，便問(wèn)他：“為什么不來(lái)呢？”阿q回答說(shuō)：“假洋鬼子不準(zhǔn)我！”老頭子火了，斥責(zé)他：“胡說(shuō)！”這就是用模糊語(yǔ)言推動(dòng)審問(wèn)情節(jié)的發(fā)展。第二段，老頭子問(wèn)阿q：“你還有什么話說(shuō)么？”這句話的本意是問(wèn)阿q是否要申訴或辯解，可是阿q理解為一般的說(shuō)話，便說(shuō)：“沒(méi)有�！苯Y(jié)果，老頭子據(jù)此判定他的罪行，送他上了斷頭臺(tái)。這同樣是用語(yǔ)義的模糊性造成阿q在答非所問(wèn)的情況下被判死刑，使故事情節(jié)得到發(fā)展。
　　據(jù)此，我讓學(xué)寫(xiě)一則生活中的小故事，仿寫(xiě)一段對(duì)話，試用模糊語(yǔ)言造成語(yǔ)言的歧義，以推動(dòng)故事情節(jié)戲劇性地發(fā)展，激發(fā)了學(xué)生作文的興趣。仿寫(xiě)效果甚為良好。
　　五、描摹自然景物方面
　　《綠》中，作者對(duì)梅雨潭有一段極為精彩的描寫(xiě)，作者用了一連串生動(dòng)而形象的比喻，從不同的角度形容梅雨潭的綠；又用比較法突出梅雨潭的綠明暗適度、濃淡相宜，真是綠得恰到好處，把作者傾慕、歡愉、神往的感情融會(huì)于一片綠色之中，其筆調(diào)是熱烈而明快的。尤其值得欣賞的是，作者用了一系列如“離合”、“仿佛”、“宛然”、“似乎”、“大約”等模糊詞，把一幅既有奇異、可愛(ài)、濕潤(rùn)、柔和的醉人的美感，又有撲朔迷離、神奇朦朧的美感的梅雨潭圖景，生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。
　　課后，我組織學(xué)生舉行一次秋游。讓學(xué)生仿用明快熱烈的筆觸，描摹新時(shí)期的秀水青山，同時(shí)學(xué)習(xí)借助模糊語(yǔ)言點(diǎn)染出富有朦朧美感的湖光山色，取得喜人的收獲。
　　六、構(gòu)筑作品意境方面
　　《江南逢李龜年》中，“落花時(shí)節(jié)又逢君”一句，給讀者提供了一個(gè)模糊信息，抓住“落花時(shí)節(jié)”這個(gè)信息，去展開(kāi)想象，可以推想出作者在詩(shī)中所構(gòu)筑的情境：李龜年當(dāng)年出入達(dá)官貴人府中，表現(xiàn)出驚人的歌唱技藝；后來(lái)在兵荒馬亂中逃離長(zhǎng)安，流落江南，飽經(jīng)滄桑；當(dāng)初，杜甫于李龜年在京城交往，多次聽(tīng)過(guò)他的歌唱，并給他贈(zèng)詩(shī)；現(xiàn)在，兩人又在潭州偶然相遇，故友重逢，即興賦詩(shī)；等等。在另一次作文知識(shí)專題課中，我以《詩(shī)歌的模糊美》為題，援引這首詩(shī)的意境后，列舉了諸如“黃河之水天上來(lái)”、“白發(fā)三千丈”等詩(shī)句，讓學(xué)生用審美體驗(yàn)的方式模糊地對(duì)待它們的模糊美意象，以求真切而清晰地感受到作品所構(gòu)成的意境美，也引起學(xué)生對(duì)詩(shī)歌習(xí)作的極大興趣。
　　運(yùn)用模糊理論改進(jìn)教法開(kāi)發(fā)學(xué)生作文創(chuàng)新思維
　　調(diào)動(dòng)學(xué)生作文興趣之后，教師必須運(yùn)用模糊理論改進(jìn)教法，去開(kāi)發(fā)學(xué)生的新思維。我是這樣做的：
　　一、提供模糊信息，活躍學(xué)生想象。
　　模糊理論告訴我們，人們大腦中的概念大都是模糊概念。根據(jù)這些概念，人們完全有能力對(duì)事物做出想象、推理，并且有效地傳遞乃至加工各 ……（未完，全文共5840字，當(dāng)前僅顯示2051字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《模糊理論在創(chuàng)新作文教學(xué)中的運(yùn)用》）