勞動(dòng)保障監(jiān)察室學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

目錄/提綱：……
二、科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開放三十年來經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)
三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想和時(shí)代要求
四、要樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做：
一是在戰(zhàn)略思維上創(chuàng)新
二是在發(fā)展道路上創(chuàng)新
三是在工作理念上創(chuàng)新
……

　　科學(xué)發(fā)展觀理論是以_同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨在借鑒國(guó)際科學(xué)發(fā)展新經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)我國(guó)改革開放三十年的探索與實(shí)踐，所提出的又一建黨理論核心�？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義理論創(chuàng)新的最新成果。是黨的改革開放以來科學(xué)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是黨現(xiàn)階段與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略要義，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)方針，是推進(jìn)我國(guó)改革開放和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須遵循的戰(zhàn)略舉措。
　　一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬克思、列寧主義、_思想、_理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展
　　科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了_思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了_理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，同時(shí)也是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、_思想不用科學(xué)的觀點(diǎn)、發(fā)
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驟、分階段逐步實(shí)施�；仡櫼幌�，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅(jiān)持實(shí)事求是的思想、路線和什么是社會(huì)主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個(gè)代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)，從國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番、二番到翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的科學(xué)，這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對(duì)黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭(zhēng)，從我國(guó)在30年來陸續(xù)出臺(tái)的法律、法規(guī)，看得出我國(guó)正在向法制化國(guó)家邁進(jìn)，而出臺(tái)這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個(gè)出臺(tái)一個(gè)，出臺(tái)一個(gè)落實(shí)一個(gè)，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進(jìn)程上看，老百姓敢說話了，敢發(fā)表不同意見了。文化上的百家爭(zhēng)鳴、百花爭(zhēng)艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)�？倳浐忘h中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗(yàn)，才提出了具有歷史性指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放的30年，也必將指導(dǎo)我黨我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。
　　三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想和時(shí)代要求
　　與時(shí)俱進(jìn)是在十六大報(bào)告的指引下提出的，盡管與時(shí)俱進(jìn)，不管它提出的時(shí)間是否在科學(xué)的發(fā)展觀(2004年的3月10日)之后。而與時(shí)俱進(jìn)是在2002年11月24日的十六大報(bào)告上。但我認(rèn)為總書記及黨中央的科學(xué)發(fā)展觀正在和已經(jīng)形成。我們回想一下，“三個(gè)代表”重要思想的提出也并不是一開始就被所有人們所接受，不是有人說“三個(gè)代表”重要思想早在_、_時(shí)代就有過論述，可隨著時(shí)間的推移、全黨學(xué)習(xí)的深入，才真正認(rèn)識(shí)到“三個(gè)代表”重要思想的確立，也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。毛主席的《論十大關(guān)系》談的也是發(fā)展生產(chǎn)力，但還不是先進(jìn)的生產(chǎn)力，毛主席也有在延安文藝座談會(huì)上的講話，提出了文藝為群眾服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。這是完全對(duì)的，也必須堅(jiān)持的，“三個(gè)代表”重要思想中的“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)和科學(xué)的觀點(diǎn)，這科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)不僅是文化為人民群眾服務(wù)，是執(zhí)政黨的一個(gè)重要任務(wù)，還要代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我要說或者有人準(zhǔn)要問誰能代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向——唯我中國(guó)共產(chǎn)黨。毛主席和_都提出過“為人民服務(wù)”和讓中國(guó)人民富裕起來，“三個(gè)代表”重要思想提出了“代表最廣大人民群眾的根本利益”，這個(gè)利益既有物質(zhì)利益、也有文化利益、政治利益，它涵蓋了最廣大人民群眾對(duì)最根本的各種利益的要求，這種利益是至高無上的，是我們黨為之奮斗和必須讓他們滿足的。而要尊重人民的利益，實(shí)現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進(jìn)程加快了，但停留在這個(gè)水平上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。建國(guó)初期人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子，六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機(jī)和收音機(jī)，可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會(huì)給人們帶來的高質(zhì)量的生活、更加優(yōu)美的生存、生活、工作條件和環(huán)境，如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來指 ……（未完，全文共3174字，當(dāng)前僅顯示1603字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《勞動(dòng)保障監(jiān)察室學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)》）