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新課程改革背景下土家鞋墊的傳承與教學(xué)的重要性

發(fā)表時(shí)間:2013/1/12 21:04:12

專家講座

新課程改革背景下土家鞋墊的傳承與教學(xué)的重要性

湘西是一個(gè)古老而神奇的地方,山崗纏繞,物產(chǎn)豐饒。有著雄奇的自然風(fēng)光和濃郁的民族風(fēng)情,據(jù)考古材料證實(shí),早在史前時(shí)期湘西的主體民族即土家族和苗族的先民就定居和遷居到了這里,伴隨漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程,他們創(chuàng)造了豐富多彩的民間文化和民間藝術(shù)。然而如同世界大多數(shù)非物資文化遺產(chǎn)一樣,當(dāng)它們面對(duì)前所未有的現(xiàn)代文化、外來(lái)文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面沖擊時(shí),它們賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化土壤即遭破壞。
如今由于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的突飛猛進(jìn)和全球化的影響,土家族的文化與習(xí)俗面臨生存危機(jī),且自古以來(lái),土家先民沒有文字,優(yōu)秀的文化傳承都是口授相傳,不加以搶救、挖掘、傳承和保護(hù),就有消失的可能,基于這種情況,我們學(xué)校進(jìn)行了土家文化與鄉(xiāng)土教育相結(jié)合的教學(xué)實(shí)驗(yàn),具有
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類等。選好了花樣,接著就是配色了,相同的圖案可以配出不同的色彩來(lái),每一種配法都個(gè)性鮮明,韻味十足。
整個(gè)制做過(guò)程中,最為講究的就是針法,鞋墊的正面小方格中全是交*的“十”字針法,按照?qǐng)D案配以不同顏色的絲線,背面則是整整齊齊的“井”字針法。一雙納好的鞋墊不光從正面可以看出花樣,從背面也同樣也以看出來(lái)。這就對(duì)針法的要求十分高,必須一針一線都插對(duì)位置。一只鞋墊上面的小方格就有一千多個(gè),每一個(gè)方格納四針,用千針萬(wàn)線來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò),納一雙鞋墊,最能干的女人也要五天左右。 手工刺繡的鞋墊只是在圖案的針法上完全采用刺繡手法,它的花樣和圖案栩栩如生,風(fēng)味獨(dú)特,針法更是要求細(xì)膩,同樣是手工織藝中的精品。 湘西手工鞋墊從選料到制做絲毫不馬虎,除了自然古樸、美觀大方,更是耐用,一雙鞋墊至少可以用五年。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)保健角度來(lái)看,鞋墊上凸起的絲線對(duì)腳底有很好的按摩作用,走起路來(lái)不但不吃力,還十分的舒服,具有很高的收藏和實(shí)用價(jià)值。
新課程從目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、課程資源四個(gè)方面提出了全新的理念,這些理念是當(dāng)代教師必備的素養(yǎng),課程變革的目的在于揚(yáng)長(zhǎng)避短、推陳出新、促進(jìn)發(fā)展、不斷創(chuàng)新,因此,藝術(shù)教師要與課程一起成長(zhǎng),就要對(duì)《綱要》及《藝術(shù)教育規(guī)程》、《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》有正確的認(rèn)識(shí)與理解,關(guān)鍵要把經(jīng)驗(yàn)與反思進(jìn)行互動(dòng),本人就本著這樣的精神在實(shí)踐中不斷探索與反思。琢磨著如何將博大精深的民族文化中所蘊(yùn)涵的民俗藝術(shù)與美術(shù)課程進(jìn)行合理_、有機(jī)融合,探索構(gòu)建和諧而具有特色的美術(shù)教育之新路。
我國(guó)最新頒布的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在前言部分對(duì)美術(shù)的課程性質(zhì)和價(jià)值作出了明確的闡釋:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用!逼鋬r(jià)值體現(xiàn)在“陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力;引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承與交流;發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;形成學(xué)生的創(chuàng)新精神的和技術(shù)意識(shí);促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展”。其中說(shuō)到“引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承與交流”,這里的傳承與交流實(shí)際上就包含了對(duì)全民族的、各地民俗的優(yōu)秀藝術(shù)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)之意。
課程改革背景下,把民間美術(shù)引進(jìn)課堂已成為當(dāng)今傳承和發(fā)揚(yáng)民間藝術(shù)的重要途經(jīng)。比如本人結(jié)合美術(shù)組課題在教學(xué)自編校本教材《土家鞋墊》一課中主要讓學(xué)生欣賞鞋墊的裝飾特點(diǎn):色彩的鮮明對(duì)比,內(nèi)容的豐富多彩,對(duì)稱的和諧統(tǒng)一等,了解土家鞋墊是我們湘西民間傳統(tǒng)的手工藝品以及圖案內(nèi)容所寄托的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和創(chuàng)新能力。增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)以及大量漂亮的土家鞋墊實(shí)物讓學(xué)生對(duì)民間美術(shù)有所認(rèn)識(shí),通過(guò)小組合作完成作品,進(jìn)一步加深對(duì)民間美術(shù)的了解和喜愛.教學(xué)效果比較滿意。
我校讓土家民間美術(shù)走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課程、走進(jìn)課堂,正在轟轟烈烈地進(jìn)行著,土家族民間美術(shù)除了漂亮的鞋墊還有土家織綿,竹編,印染,雕刻等等一些民間美術(shù)均可有待研究引進(jìn)課堂, ……(未完,全文共2434字,當(dāng)前僅顯示1547字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《新課程改革背景下土家鞋墊的傳承與教學(xué)的重要性》
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